Эхнатон: Был ли он инопланетным фараоном Древнего Египта?

Эхнатон, без сомнения, был одним из самых загадочных и загадочных фараонов, правивших землями Древнего Египта. Он был одним из самых неоднозначных и влиятельных фараонов Египта и многими считается одним из самых революционных религиозных новаторов в мире.

Эхнатон, Нефертити и их дети.
Эхнатон, Нефертити и их дети © Wikimedia Commons

Он правил землей фараонов в восемнадцатой династии и был отцом Тутанхамона и мужем царицы Нефертити. Интересно, что до пятого года своего правления он был известен как Аменхотеп IV, правивший Египтом 17 лет.

Эхнатон особенно известен тем, что отказался от традиционного египетского политеизма и ввел поклонение, основанное на Атоне. Атон, или обычно называемый «Солнечный диск», упоминается в древних текстах как божество в «Истории Синухе из 12-й династии», в которой умерший царь описывается как восходящий бог к небесам и соединяясь с солнечным диском, божественное тело сливается со своим создателем.

Стела с изображением египетского фараона Эхнатона (годы правления 1353–1336 до н.э.) и его семьи, поклоняющихся Атону или солнечному диску.
Стела с изображением египетского фараона Эхнатона (годы правления 1353–1336 до н.э.) и его семьи, поклоняющихся Атону или солнечному диску.

Внеземное происхождение

По аналогии, термин «серебряный Атон» иногда использовался для обозначения луны. Солнечный Атон широко почитался как бог во время правления Аменхотепа III, когда его изображали в виде человека с головой сокола, во многом похожего на Ра. Эхнатон утверждал, «Есть только один бог, мой отец. Я могу подойти к нему днем ​​и ночью ». Это было очень и очень странное заявление для того времени. Эхнатон мог быть первым монотеистом во всей истории, предшественником Авраама, Исаака, Иакова и Мухаммеда как пророков, поклонявшихся одному богу.

Согласно египетской мифологии, он произошел от богов, прибывших на Землю во времена Зеп Тепи, и до сих пор люди все еще верят, что этот фараон действительно пришел со звезд. Зеп тепи теперь рассматривается некоторыми исследователями как исторический факт. Согласно «Текстам пирамид», был период, возникший из изначального хаоса и того, как боги правили землей. Этот период называется «Зеп тепи». По мнению нескольких исследователей, в том числе Армандо Мей, Зеп Тепи - это исторический период, который восходит к определенной дате, 36,420 г. до н.э.

Эхнатон инопланетный царь
© Любопытство

Согласно писаниям Эхнатона и стихам, которые были написаны о нем позже, его посетили существа, спустившиеся с неба, которые сказали Эхнатону, что ему нужно делать, и, возможно, именно поэтому он удалил все другие символы других богов из Египта. и реализовал большинство изменений, которые он продолжал делать.

Ранняя надпись сравнивает его с солнцем по сравнению со звездами. Эхнатон, став фараоном, приказал удалить всю иконографию предыдущих богов. Он разрешил только одну эмблему, которая была эмблемой солнца, буквально солнечным диском с любопытными руками или лучами, направленными вниз.

Эхнатон утверждал, что является прямым потомком Атона, и, как любой другой фараон, Эхнатон считал себя божеством, он был богом, но не только он считал себя богом, но и весь народ видел в нем бога и поклонялся ему как один. Во время своего пребывания на посту фараона Эхнатон внес множество изменений, но он также приказал построить новую столицу, которую он назвал Амарной, и посвятил ее солнцу.

Эхнатон провел там следующие десять лет, и за это время он внес изменения в искусство и культуру, и одним из самых заметных изменений стало то, как он будет публично изображаться, и это было важно, потому что в египетской иконографии фараоны изображаются как эти треугольные - формы существ, сильные плечи и эти очень тонкие талии, поэтому в основном они изображались сильными, как герои, это отражало силу, и это было очень важно, но Эхнатон продолжал и показывал себя, возможно, таким, какой он есть, странным посмотрите, в отличие от других фараонов.

Божественное происхождение

Интересно отметить, что идея Эхнатона как пионера монотеистической религии, впоследствии ставшей иудаизмом, рассматривалась различными учеными. Одним из первых об этом упомянул Зигмунд Фрейд. Другие сравнивают некоторые аспекты отношений Эхнатона с Атоном с отношениями в христианской традиции Иисуса Христа с Богом - особенно в интерпретациях, которые подчеркивают более монотеистическую интерпретацию атенизма, чем генотеистическую.

Дональд Б. Редфорд отметил, что некоторые считали Эхнатона предвестником Иисуса.

Редфорд заключил:

Прежде чем большая часть археологических свидетельств из Фив и из Телль-эль-Амарны стала доступной, принятие желаемого за действительное иногда превращало Эхнатона в гуманного учителя истинного Бога, наставника Моисея, фигуру, подобную Христу, философа до своего времени. Но теперь эти воображаемые существа исчезают одно за другим по мере того, как постепенно проявляется историческая реальность. Существует мало или совсем нет доказательств того, что Эхнатон был родоначальником полномасштабного монотеизма, который мы находим в Библии. Монотеизм Еврейской Библии и Нового Завета развивался по-разному - через полтысячелетия после смерти фараона.

Но история Эхнатона гораздо глубже, чем мы могли себе представить. Историк Джеймс Генри Бристед считал Эхнатона «Первый человек в истории», при этом заявляя, что он был одним из первых, если не первым монотеистом, романтиком и ученым.

В 1899 году Флиндерс Петри высказал мнение:

Если бы это была новая религия, изобретенная для удовлетворения наших современных научных концепций, мы не смогли бы найти изъяна в правильности такого взгляда на энергию Солнечной системы. Мы не можем сказать, насколько понимал Эхнатон, но он определенно продвинулся вперед в своих взглядах и символике до позиции, которую мы не можем логически улучшить в настоящее время. Нельзя найти ни малейшего предрассудка или лжи, цеплявшихся за это новое поклонение, развившееся из старого Атона Гелиополиса, единственного Господа вселенной.

Эхнатон выделялся среди всех фараонов, как мы видим, не только своим уникальным правлением, но и своей четкой связью с чем-то за пределами нашего мира, возможным инопланетным происхождением, которое не было уникальным для Египта.