Наскальный рисунок размером 136 на 54 сантиметра был обнаружен в пещере на острове Целебес в Индонезии.
Пещера Леанг Тедонгнге, расположенная на индонезийском острове Сулавеси, является домом для старейших произведений искусства, известных на сегодняшний день: статья опубликована в эту среду в журнале Science показывает, что этот бородавочник длиной 136 см и высотой 54 см был написан более 45,500 XNUMX лет назад.
Место, где была найдена эта наскальная картина, обнаружено археолог Адам Брамм и группа ученых из Университета Гриффита (Австралия) является частью известняковой карстовой долины, которая оставалась неизведанной до 2017 года, хотя она была обнаружена очень близко к Макассару, крупнейшему и наиболее густонаселенному городу в регионе. Брамм и его группа были первыми жителями Запада, посетившими этот район: «Местные жители говорят, что до нас никто кроме них не заходил в эти пещеры», - говорит Брамм.
Бородавочник, окрашенный минеральными пигментами в красный цвет, заменил как старейшее произведение искусства сцену охоты 43,900 лет назад, также обнаруженную Браммом и его командой в 2019 году в соседней пещере на том же острове. В статье показано, что рядом с животным нарисованы две другие менее полные свиньи, которые, кажется, смотрят друг на друга. «Эти новые открытия добавляют веса к мнению о том, что самые ранние традиции современного наскального искусства, вероятно, возникли не в Европе ледникового периода, как считалось долгое время, а скорее когда-то раньше за пределами этой области, возможно, где-то в Азии или Африке, где произошел наш вид ”- говорит Брамм.
По словам исследователей, эта наскальная живопись также является самым ранним свидетельством существования анатомически современного человека на острове Целебес. «Это открытие подтверждает гипотезу о том, что первые популяции Homo sapiens, поселившиеся в этом районе Индонезии, создавали художественные изображения животных и сюжетные сцены как часть своей культуры», в статье говорится.
Чтобы определить возраст рисунков, ученые использовали технику, называемую урановой серией, которая заключается не в датировании самой картины, а в геологических процессах, связанных с художественной деятельностью.
Маркос Гарсиа-Диез, профессор кафедры предыстории и археологии Мадридского университета Комплутенсе и один из первооткрывателей картин кантабрийских неандертальцев, объясняет, что из-за циркуляции воды в этих пещерах на стенах пещер образуются очень тонкие пленки кальцита. пещера: «Датированы именно те таблички, которые находятся над картиной. Следовательно, если вы знаете, сколько лет этому кальциту, вы можете сказать, что картина была там раньше. В данном случае, более 45,500 XNUMX лет назад ».
Гарсиа-Диз соглашается с Браммом и его командой в том, что эти открытия меняют парадигму наскального искусства. «Все думали, что первые произведения искусства были в Европе, но открытие этого дикого кабана подтверждает, что самые старые и документированные фигуративные рисунки находятся на другом конце света, на этих индонезийских островах».
Гарсиа объясняет, что изображения знаков, точек и линий, которые существуют в Европе примерно 60,000 XNUMX лет назад, не считаются образным искусством и были созданы не человеком разумным, а более ранним видом. «В отличие от картин нашего континента, все указывает на то, что картины, обнаруженные на Сулавеси, принадлежат к первым популяциям современных людей, которые, вероятно, пересекли этот остров и достигли Австралии 65,000 XNUMX лет назад»- говорит Гарсия.
Еще одна отличительная черта этих картин - они не только очерчены, как на большинстве древних фигур, но и имеют внутренние линии. По словам Гарсиа «Это не двухмерные картины; они цветные, у них есть начинки ». Он также сказал: «Этим люди того времени хотели передать идею о том, что животное, которое они рисовали, имеет массу, объем, а не плоское представление».
Для испанского исследователя единственное противоречие с выводом, которое, по его мнению, не вызывает сомнений в методе, качестве образцов и химическом анализе, заключается в том, что авторы статьи настаивают на том, что кабан является частью повествования. место действия.
«В статье говорится, что рядом с этим животным есть еще две менее совершенные свиньи, которые, кажется, дерутся. Мне это не кажется таким ясным. Это нюанс, вопрос интерпретации того, как мы читаем цифры. Я думаю, что трудно оправдать сцену, когда состояние сохранности картин других кабанов плохое. Я думаю, что это не сцена, а фотография реальности, фиксированная репрезентация ».- говорит Гарсия.
