Perto da cidade de Ingá no Brasil, às margens do rio Ingá, localizada uma das descobertas arqueológicas mais intrigantes do Brasil “A Pedra do Ingá”. É também conhecida como Itacoatiara do Ingá, que se traduz em "pedra" na língua tupi dos nativos que viveram naquela região.
A pedra do Ingá tem uma área total de 250 metros quadrados. É uma estrutura vertical com 46 metros de comprimento e 3.8 metros de altura. A parte mais intrigante dessa pedra são seus estranhos símbolos geométricos de formas e tamanhos variados que parecem esculpidos em sua camada externa de gnaisse.
Apesar do fato de que muitos especialistas formularam hipóteses sobre as origens e os significados desses símbolos, nenhuma teoria se mostrou 100% correta de forma convincente. É uma mensagem deixada por nossos ancestrais para as gerações futuras? Estava lá uma cultura desconhecida com tecnologia antiga que havia sido esquecida há milênios? O que exatamente esses símbolos misteriosos representam? Além disso, quem os esculpiu na parede de rocha e por quê?
Piedra de Ingá é uma maravilha arqueológica mundial devido à sua idade de pelo menos 6,000 anos. Além das cavernas, existem outras pedras nas proximidades da Pedra Inga que também contêm esculturas em suas superfícies.
Porém, não atingem o mesmo nível de sofisticação em sua elaboração e estética que a Pedra Ingá. Gabriele Baraldi, renomada arqueóloga e pesquisadora, descobriu uma dessas cavernas na região do Ingá em 1988; desde então, vários outros foram descobertos.
No total, Baraldi inspecionou até 497 símbolos nas paredes da caverna. A maioria das gravuras de Ingá são sombrias, porém várias delas se assemelham claramente a componentes celestes, dois dos quais são quase idênticos à Via Láctea e à constelação de Orion.
Outros petróglifos foram interpretados como animais, frutas, armas, figuras humanas, aviões ou pássaros antigos (ou fictícios) e até mesmo um "índice" bruto das diferentes histórias separadas em partes, com cada sinal relacionado ao número do capítulo relevante.
O Padre Inácio Rolim, professor de grego, latim e teologia, confirmou que as marcas da Pedra do Ingá são idênticas às das antigas esculturas fenícias. Rolim, aliás, foi um dos primeiros a propor essa hipótese.
Outros estudiosos notaram paralelos entre os símbolos e runas antigas, bem como semelhanças em complexidade e organização linear com uma provável passagem breve de escrituras religiosas.
Ludwig Schwennhagen, pesquisador austríaco, estudou a história do Brasil no início do século XX, descobrindo ligações significativas entre o surgimento dos símbolos do Ingá, não só com a escrita fenícia, mas também com a demótica (mais comumente associada a documentos escritos, literários e comerciais) do antigo Egito.
Pesquisadores descobriram uma semelhança impressionante entre as esculturas do Ingá e a arte nativa encontrado na Ilha de Páscoa. Alguns historiadores antigos, como o autor e estudioso Roberto Salgado de Carvalho, se propuseram a explorar cada um dos símbolos com maior profundidade.
Segundo os estudiosos, os círculos concêntricos gravados na Pedra do Ingá podem ser emblemas fálicos, enquanto as formas espirais podem representar “excursões transcosmológicas ou deslocamentos”, muito provavelmente devido a transes xamânicos.
Talvez estados alterados de consciência, ou mesmo o uso de alucinógenos, enquanto formas como a letra “U” podem representar um útero, um renascimento ou uma entrada, segundo Salgado de Carvalho.
Nessa visão, a sucessão de símbolos pode indicar uma antiga fórmula inscrita na Pedra do Ingá, potencialmente utilizada para acessar uma “Portal para o reino sobrenatural,” como disse o próprio Salgado de Carvalho.
Outros pesquisadores especularam que essas gravuras antigas eram um aviso para as gerações futuras do apocalipse iminente (ou talvez recente), no qual os habitantes do período teriam mantido momentaneamente sua tecnologia de uma civilização anterior.
Por outro lado, a possibilidade de mais de uma língua ser inscrita na pedra abre todo um novo conjunto de opções. Uma vez que não há evidências históricas vinculando o retrato de estrelas e constelações https://getzonedup.com com os indígenas brasileiros dessa época, é concebível que os gravadores fizessem parte de uma cultura nômade ou grupo humano que passava pela região.
Alguns argumentam que as antigas sociedades indianas podem ter criado esses petróglifos com extraordinário esforço e habilidade, usando apenas as ferramentas líticas padrão para gravura da época.
Outra ideia fascinante, oferecida por Baraldi, afirma que uma sociedade antiga usava processos de energia geotérmica para produzir esses símbolos, empregando moldes e condutos de lava de vulcões adormecidos.
Além disso, como os símbolos do Ingá são tão diferentes dos demais símbolos encontrados até agora na região, alguns pesquisadores, como Claudio Quintans, do Centro Paraibano de Ufologia, acreditam que uma espaçonave possa ter pousado na área do Ingá, no passado remoto e os símbolos foram traçados nas paredes de rocha pelos próprios visitantes extraterrestres.
Outros, como Gilvan de Brito, autor de “Viagem ao Desconhecido”, acreditam que os símbolos da Pedra do Ingá correspondem a antigas fórmulas ou equações matemáticas que explicam a energia quântica ou a distância percorrida nas viagens entre corpos celestes como a Terra e a Lua.
No entanto, independentemente de qualquer explicação que pareça ser a mais convincente, há pouca controvérsia sobre o significado dessa descoberta. As gravuras na Pedra do Ingá teriam um significado único para alguém e seriam expressas de forma completa.
Mas, mais significativamente, qual era o ponto? E quanto disso ainda é aplicável hoje? Podemos esperar que, como tecnologia e nossa compreensão do desenvolvimento de nossa própria civilização, sejamos capazes de compreender melhor esses símbolos enigmáticos e lançar alguma luz sobre este e outros mistérios antigos que estão esperando para serem revelados.
