Nuvens Warriors: O misterioso poder da cultura Chachapoya perdida

A 4,000 km rio acima chega-se ao sopé da Cordilheira dos Andes no Peru, onde vivia o povo Chachapoya, também conhecido como "Os Guerreiros das Nuvens".

Na América pré-colombiana, os Incas tiveram o maior império e uma civilização florescente. Eles chamaram seu império de Tawantinsuyu, o que significa “As Quatro Províncias Unidas”, e eles adoraram o Deus Sol, Inti. Acredita-se que seu governante seja o Sapa Inca, o “Filho do Sol”, um rei terreno de direito divino.

Inti Raymi: O festival do Sol em Cusco, Peru.
Inti Raymi: O festival do Sol em Cusco, Peru. © Wikimedia Commons

Os Incas haviam obtido domínio sobre muitos dos outros povos de sua região, seja por conquista ou por assimilação pacífica, e impuseram sua soberania sobre outros cultos religiosos, incorporando assim grande parte do oeste da América do Sul em seu próprio império, Tawantinsuyu.

No entanto, houve alguns que resistiram aos 'invencíveis' Incas mais particularmente do que outros e alguns até conseguiram infligir medo em seus corações rígidos. Esse foi o caso dos Chachapoya, os “Guerreiros da Nuvem”, que conseguiram resistir à assimilação Inca por algum tempo com uma pequena ajuda dos Feiticeiros-Xamãs e das múmias vivas.

Os guerreiros das nuvens do Peru

A 4,000 km rio acima, você chega ao sopé dos Andes, no Peru, onde vivia o povo de Chachapoya, também conhecido como “Os Guerreiros das Nuvens”. Fontes antigas descrevem essas pessoas misteriosas como indivíduos com pele mais clara do que outros povos da região, como os incas. Além disso, eles foram separados não apenas por suas características físicas, mas pela cultura única que deixaram para trás.

Sarcófagos em um penhasco, Chachapoyas, Amazonas-Peru.
Sarcófagos em um penhasco, Chachapoyas, Amazonas-Peru. © Flickr

Os guerreiros das nuvens eram caçadores de cabeças e costumavam manter as cabeças de seus inimigos como troféus. O termo “sarcófago” apareceu pela primeira vez em grego, onde significava “comedor de carne”, mas quando se tratava de Chachapoya, seus mortos não eram apenas enterrados em sarcófagos, mas também nas paredes de seus edifícios.

Em uma falésia em Carajía, Peru, a nordeste da cidade de Chachapoyas, uma série de figuras com rostos humanos podem ser vistas de longe. O interessante dessas estátuas é o fato de também serem sarcófagos contendo corpos mumificados.

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Os sarcófagos pintados dos Guerreiros das Nuvens de Karajia. Múmias de guerreiros famosos foram enterradas dentro dos sarcófagos e colocadas em penhascos, com os crânios de seus inimigos colocados no topo. © Flickr

Os mortos entre os vivos

Na visão dessa civilização enigmática, o corpo e a alma não eram considerados separadamente, e estar morto implicava, na verdade, continuar a viver no mundo dos mortos. Esta foi a razão pela qual eles construíram casas dos mortos onde as múmias de seus falecidos seriam colocadas.

Enormes paredes exteriores, a fachada oriental da Cidadela de Kuélap, Peru.
Paredes exteriores maciças, a fachada oriental da Cidadela de Kuélap, Peru. © Wikimedia Commons

Seus feiticeiros eram temidos em toda a Mesoamérica, pois acreditava-se que era capaz de se transformar em qualquer tipo de animal selvagem e de lançar terríveis maldições nas múmias dos mortos. Os Incas temiam as múmias Chachapoya, vendo-as como os mortos-vivos que podiam se levantar e causar a morte de todos os arrogantes ou ignorantes - o suficiente para perturbá-los até o âmago.

Dentro da cidade murada de Kuelap
Dentro da cidade murada de Kuelap © Wikimedia Commons

O exemplo mais relevante da paisagem sagrada de Chachapoya pode ser encontrado em Kuelap, onde os mortos foram enterrados nas paredes da grande construção. Dezenas de pessoas estão enterradas lá como parte da predileção, e os Guerreiros das Nuvens tiveram que enterrar seus mortos nos penhascos altos.

O zênite foi considerado como tendo uma importância especial, especialmente para cerimônias, por isso toda a construção foi construída de forma que o Sol nasce de um lado da estrutura e se põe diretamente no lado oposto. Os xamãs de Chachapoya sabiam as datas exatas em que o sol iria brilhar na construção, como o dia 4 de março, e era então que os rituais sagrados, festivais e celebrações eram realizados.

Sacrifício e resistência

A cerimônia do templo também incluía sacrifício ritual. Em Kuelap, os arqueólogos encontraram ossos de vários animais que foram sacrificados ritualmente na câmara central do templo, bem como evidências de corpos que apodrecem onde caíram após serem mortos com violência - o suficiente para provar o sacrifício humano.

Cultura Chachapoya
Têxteis e restos humanos, Peru. © Flickr

Conclusão

O antigo Peru foi o lar de muitas culturas, a maioria delas ainda bastante misteriosas para os arqueólogos modernos, e a cultura Chachapoya é uma das mais significativas delas. Eles tinham características e rituais totalmente diferentes de outros na região, e alcançaram poderes que ninguém poderia ganhar na época. Muitos os chamam de divinos, muitos os relacionam com uma civilização perdida avançada, enquanto muitos os afirmam ser os descendentes de europeus.