ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਖੋਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਬਹਿਸ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਹਿਮਤੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਹੋਮਿਨੋਇਡ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਰੁੱਖ, ਚਿੰਪੈਂਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਾਂਗ, ਨਿਏਂਡਰਥਲਜ਼ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਲਗਭਗ 30,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣੀਆਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗੁਫਾ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੇਰੇ ਅਮੂਰਤ ਸੀ। ਪਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਕਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੀ।
ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 315,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂਡਰਥਲ ਆਬਾਦੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 400,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭੀ ਗਈ ਹੈ।
ਲਗਭਗ 250,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਲਾਲ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈਮੇਟਾਈਟ (ਓਕਰੇ) ਅਤੇ ਮੈਂਗਨੀਜ਼ ਵਰਗੇ ਖਣਿਜਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਸਨ - ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ।
ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਹੈ
1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪਾਲੀਓਲਿਥਿਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜ ਨੇ ਡੱਲਾਰਡਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਦੇ ਆਮ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਸੰਜੀਦਾ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਵਿਕਾਸ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਰੱਖ ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ।
ਅਸੀਂ ਭੂਮੀਗਤ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸੰਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਗਮੈਂਟਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਕੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਭੋਜਨ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੀਣ ਯੋਗ ਪਾਣੀ? ਅਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਗੁਫਾ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਖੋਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੀ।
ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਛੋਟੇ, ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਆਸਰਾ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ ਸੀ, ਛੋਟੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਬਾਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅੰਗੇਰੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਰਛਿਆਂ ਅਤੇ ਕਸਾਈ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਸੀ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਦੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰਾਂ ਬਦਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ, ਹੋਮੋ ਸੈਪੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਵਿੱਚ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਦੱਸਿਆ, ਨਿਏਂਡਰਥਲਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੂਹ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਰੰਗ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਫਿਰ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 65,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਏਂਡਰਥਲਜ਼ ਨੇ ਸਪੇਨ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਦੱਖਣੀ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਮੈਲਾਗਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਰਦਾਲੇਸ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਸਟਾਲੈਕਟਾਈਟਸ ਦੇ ਅਵਤਲ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੱਤਾ।
ਪੱਛਮੀ ਸਪੇਨ ਦੇ ਐਕਸਟ੍ਰੇਮਾਦੁਰਾ ਵਿੱਚ ਮਾਲਟਰਾਵੀਸੋ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖਿੱਚਿਆ. ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੈਂਟਾਬਰੀਆ ਵਿੱਚ ਲਾ ਪਾਸੀਗਾ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਨੇ ਰੰਗਦਾਰ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਦਬਾ ਕੇ ਇੱਕ ਆਇਤਕਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਲੋਕ ਵਧੇਰੇ ਕਲਪਨਾਸ਼ੀਲ ਬਣ ਰਹੇ ਸਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 50,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਐਕਸੈਸਰੀਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਗਹਿਣੇ ਆਏ। ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸਨ - ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਦੰਦਾਂ, ਖੋਲ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪੈਂਡੈਂਟ। ਇਹ ਹਾਰ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਨ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਾਂਝੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਨਿਏਂਡਰਥਲ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੀ? ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਉਹ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਲਾਖਣਿਕ ਕਲਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਪਰ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੀਐਂਡਰਥਲਜ਼ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਕਲਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 37,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲੈਣਗੀਆਂ।
ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਲਾ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਬੈਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਆਦਿਮਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। Neanderthals ਨੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਚਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਏਂਡਰਥਲਜ਼, ਡੇਨੀਸੋਵਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਸਨ। 300,000 ਤੋਂ 40,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜੈਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਪਰ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਮੁਢਲੇ ਪੂਰਵਜ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਲੱਸਟਰ - ਖਾਸ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੰਗਦਾਰ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਲਾਖਣਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਂਝੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਲੌਮਬੋਸ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਗੇੜ ਦੇ ਗੰਢਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀ, ਕਬਾਇਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਾਂਗ। ਜਾਤੀਆਂ ਉਭਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਮੂਹ - ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੇ ਗਏ - ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ।
ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰੀਏਟਿਵ ਕਾਮਨਜ਼ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੇ ਤਹਿਤ. ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਅਸਲੀ ਲੇਖ
