ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੋਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸਰੋਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਤੱਟਵਰਤੀ" ਜਾਂ "ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਠੋਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 2200 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸਮੂਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਮਿਸਰੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀ ਪੀਪਲ ਜਾਂ ਰੀਪਵੇਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਮੁੰਦਰ ਲੋਕ ਕੌਣ ਸਨ?

ਸਾਗਰ ਲੋਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਘ ਸੀ ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ (1200-900 ਈਸਾ ਪੂਰਵ) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਦੇ ਅਤੇ ਲੁੱਟਦੇ ਸਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਹਿੱਟੀ ਸਾਮਰਾਜ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜਾਂ ਹਮਲਾਵਰ ਸਮੂਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਰੀ ਅਤੇ ਹਿੱਟਾਈਟ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜੋ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਲਾਹ ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਫੌਜ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਸਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?
ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਤੋਂ ਆਏ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਪਰਵਾਸ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਹ ਜਿੱਥੋਂ ਵੀ ਆਏ ਹਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਘਟਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੋਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਤਨ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹੋਣ। ਮਿਸਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਮੀਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਮਿਸਰ ਦੀ ਦੌਲਤ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਗਾਈ ਗਈ ਅਨਾਜ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਮਿਸਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹਿੱਟੀਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਫਲ ਕਿਉਂ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹਿੱਟੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਸਨ।
ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਲੜੇ?
ਸਾਗਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ, ਨੀਲ ਘਾਟੀ, ਕਨਾਨ, ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਐਨਾਟੋਲੀਆ 'ਤੇ ਸਫਲ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਜਲ ਸੈਨਾ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਸੀ। ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਤੀਰ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੀਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਈਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੈਵਲਿਨ ਜਾਂ ਬਰਛੇ। ਤੀਸਰਾ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਹਾੜੇ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਇਦ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਕੜ ਜਾਂ ਚਮੜੇ ਦੇ ਬਣੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ?
ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਉਤਪਤੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਰ ਹੋਣਗੇ।
ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਏਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਛਮੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਏ ਹੋਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੇਨ, ਮੋਰੋਕੋ ਜਾਂ ਜਿਬਰਾਲਟਰ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਲਾ ਸਾਗਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ.
ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ
ਰਹੱਸਮਈ ਸਾਗਰ ਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਈ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵੀ. ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਆਈ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰਨਾ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਰਾਮਸੇਸ III ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਕਬੀਲੇ ਜਾਂ ਕੌਮਾਂ ਸਨ; ਦੂਸਰੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਕੁਲੀਨ ਯੋਧੇ ਵਰਗ, ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਜਾਂ ਜਾਸੂਸ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਕੌਣ ਸਨ?