ਉੱਡਣ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਕੁਝ ਚੁੰਬਕੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਗੋਲ ਜਾਂ ਗੋਲਾਕਾਰ ਆਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਲਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਪੀਲੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਥੁੱਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਦਿਮ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ withੰਗ ਨਾਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਹਿਸਟਰੀਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਆਪਣੀ ਉੱਨਤ ਸਮਝ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਉਸ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਉੱਨਤ ਸਨ. ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਯੂਐਫਓ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਟੁੱਲੀ ਪੇਪੀਰਸ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਇਹ ਇੱਕ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਵਾਲੀ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਨੂੰ ਅੱਗ ਥੁੱਕਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਠ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੂਜੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.
ਟੱਲੀ ਪੈਪੀਰਸ ਦੀ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾ - ਕੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਯੂਐਫਓ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ?
ਤੁਲੀ ਪੇਪਿਰਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰohਨ - ਥੁਟਮੋਸ III ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਦ ਐਨਾਲਸ ਆਫ਼ ਲਾਈਫ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ "ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰਹੇ." ਇਹ ਅਜੀਬ ਘਟਨਾ 1480 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ, ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਮਿਸਰੀ ਫੌਜ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਗਵਾਹ ਸੀ.
ਰਹੱਸਮਈ ਪੈਪੀਰਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਪਾਠ ਇੱਥੇ ਹੈ:
ਸਾਲ 22 ਵਿੱਚ, ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਦਿਨ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ, ਹਾ Houseਸ ਆਫ਼ ਲਾਈਫ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅੱਗ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਗੰਦਾ ਸਾਹ ਕੱਿਆ. ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਲੰਬਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੰਡਾ ਚੌੜਾ ਸੀ. ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ onਿੱਡ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਫ਼ਿਰohਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੇ […] ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਉਸ ਤੇ ਮਨਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਹ ਹਾ Houseਸ ਆਫ਼ ਲਾਈਫ ਦੇ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ.
ਪੇਪਾਇਰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਾਠ ਦਾ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕੀਏ ਕਿ ਉਸ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਕੀ ਪਾਠ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ:
ਹੁਣ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਈ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਚਾਰਾਂ ਕੋਣਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ. ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਚੌੜਾ ਉਹ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਫ਼ਿਰohਨ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਹ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀ. ਫਿਰ ਇਹ ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ ਉੱਚੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਹ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ. ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਫਿਰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਅਤੇ ਫ਼ਿਰohਨ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਧੂਪ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਦਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ.
ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਯੂਐਫਓਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਉਡਾਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ (ਜਾਂ ਜੀਵਾਂ) ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਭੂਮੀ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਸੰਪਰਕ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਹੱਸਮਈ endedੰਗ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵਸਤੂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤਾਂ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਏ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਚੰਭੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ.
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਅਜੀਬ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ?
ਅਜੋਕੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸੇ ਲਈ ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਉਡਣ ਵਾਲੇ ਤਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੋਨਾਰ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਅਸੀਂ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਜੀਬ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਡੈਨੀਕੇਨੀਅਨ ਤੱਥ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਨਤ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵ ਸਨ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ (ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ) ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਂ. ਪਰ ਕਿਸ ਲਈ ??
ਮੂਲ ਪੇਪੀਰਸ ਤੁਲੀ ਅੱਜ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮੂਲ ਤੁਲੀ ਪੇਪੀਰਸ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਲੁਕਣਗਾਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਕਾਪੀਆਂ ਬਾਕੀ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਖੋਜਕਰਤਾ ਸੈਮੂਅਲ ਰੋਸੇਨਬਰਗ ਨੇ ਵੈਟੀਕਨ ਤੋਂ ਅਸਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਉੱਤਰ ਮਿਲਿਆ:
ਪੈਪੀਰਸ ਤੁਲੀ ਵੈਟੀਕਨ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹੁਣ ਇਹ ਖਿੱਲਰ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੱਭਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਟੀਕਨ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੇਪੀਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ.
ਟੁੱਲੀ ਪੈਪਾਇਰਸ ਦੀ ਅਣਜਾਣ ਕਿਸਮਤ
ਤੁਲੀ ਪੇਪੀਰਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ. ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਦੂਤਘਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਡਾ: ਵਾਲਟਰ ਰਾਮਬਰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂਚ ਭੇਜੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਵੈਟੀਕਨ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਮਿਸਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਡਾਕਟਰ ਨੋਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰੋ: ਤੁਲੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਭਰਾ ਜੋ ਲੈਟਰਨ ਪੈਲੇਸ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ. ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੈਪੀਰਸ ਇਸ ਪਾਦਰੀ ਕੋਲ ਗਿਆ. ”
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਮਾਨ ਵਾਰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਪਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਿਪਟਾਇਆ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਵੈਟੀਕਨ ਨੇ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਖਿਸਕਣ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ, ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਇਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਨ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਮਾਲਕ, ਅਲਬਰਟੋ ਟੁਲੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.
ਤੁਲੀ ਪੈਪਾਇਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿਵਾਦ
ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਗਰਮ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਪੈਪਾਇਰਸ ਤੁਲੀ ਥੂਟਮੋਸ III ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਪੈਪੀਰਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀਕਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਟਿਫਨੀ ਥਾਇਰ ਦੁਆਰਾ ਫੌਰਟੀਅਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਡੌਬਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ 1953 ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਥਾਇਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬੌਰਿਸ ਡੀ ਰਾਚੇਵਿਲਟਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਪੀਕਨ ਮਿ museumਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਲਬਰਟੋ ਟੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਪੀਰਸ ਦਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਤੀਲਿਪੀਕਰਣ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ "ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ" ਜਾਂ "ਫਾਇਰ ਡਿਸਕਸ" ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਯੂਐਫਓ ਅਤੇ ਫੌਰਟੀਅਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਤਸ਼ਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਫੋਲੋਜਿਸਟ ਜੈਕ ਵੈਲੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ ubeਬੇਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ "ਧੋਖਾ" ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਵੈਲੀ ਅਤੇ ubeਬੇਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਲੀ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ "ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸ਼ੌਰਟਹੈਂਡ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮੂਲ ਪੇਪਾਇਰਸ ਦੇ ਇੱਕਲੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੀ ਰਾਚੇਵਿਲਟਜ਼ ਨੇ ਅਸਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਕਥਿਤ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ .
ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੇਖਕ ਏਰਿਚ ਵਾਨ ਡੈਨਿਕਨ ਨੇ ਟੁੱਲੀ ਪੈਪਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. 1968 ਦੀ ਕੋਨਡਨ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ, ਸੈਮੂਅਲ ਰੋਸੇਨਬਰਗ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਸੀ ਕਿ "ਟੱਲੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪੈਪੀਰਸ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਸੀ". ਰੋਸੇਨਬਰਗ ਨੇ ਯੂਐਫਓ ਪੁਸਤਕ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚ “ਮੂਲ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ” ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਤੁਲੀ ਪੇਪੀਰਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਿਆ ਕਿ “ਯੂਐਫਓ ਵਰਗੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯੁਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ” ਸ਼ੱਕੀ ਹਨ - ਤਸਦੀਕ ਹੋਣ ਤੱਕ. "
