ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਆਤਮਘਾਤੀ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ - ਮਾ Mountਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਮੌਤਾਂ

ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਜਿਸਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਆਤਮਘਾਤੀ ਸਾਈਟ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ, ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਜੂਬੇ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਥਿਰ ਪਹਿਲੂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ।

ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਆਤਮਘਾਤੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ 1 ਮਾ Mountਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਮੌਤਾਂ
ਟੋਕੀਓ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਇਜ਼ੂ ਓਸ਼ੀਮਾ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ, ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸਨੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਫਟਣ ਨਾਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਦਾਗ ਛੱਡੇ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇਸਦੀ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਤ ਦਾ ਲੁਭਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। iStock

ਇਹ ਸਭ 12 ਫਰਵਰੀ, 1933 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਕਿਯੋਕੋ ਮਾਤਸੁਮੋਟੋ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ 19 ਸਾਲਾ ਜਾਪਾਨੀ ਸਕੂਲੀ ਕੁੜੀ ਨੇ ਇਜ਼ੂ ਓਸ਼ੀਮਾ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ, ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ।

ਕਿਯੋਕੋ ਨੇ ਮਾਸਾਕੋ ਟੋਮੀਤਾ ਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਮੋਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਾਪਾਨੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੈਸਬੀਅਨ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਯੋਕੋ ਅਤੇ ਮਾਸਾਕੋ ਨੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਯੋਕੋ ਲਾਵਾ ਟੋਏ ਦੇ 1200 ਡਿਗਰੀ ਸੈਲਸੀਅਸ ਦੇ ਨਰਕ ਭਰੇ ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਸਕੇ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਕੀਤਾ।

ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਦਨਾਮ ਆਤਮਘਾਤੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ 2 ਮਾ Mountਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਮੌਤਾਂ
ਜੇਪੀ ਨੈੱਟਵਰਕ

ਕਿਯੋਕੋ ਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਐਕਟ ਨੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੁੱਟੇ ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਰੁਝਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ, 944 ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ 804 ਔਰਤਾਂ ਸਮੇਤ 140 ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਦੇ ਘਾਤਕ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਦੇ ਹਨ। ਅਗਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਸ ਅਸ਼ੁਭ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ 350 ਹੋਰ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਾਰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਨਮਾਨ, ਛੁਟਕਾਰਾ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੁਰਾਈ ਸਨਮਾਨ ਕੋਡ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਮਾਉਂਟ ਮਿਹਰਾ, ਆਪਣੀ ਰਹੱਸਮਈ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਤੇ ਮੂੰਹੋਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਘਾਤਕ ਲੁਭਾਉਣ ਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਬਣਾਇਆ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੋਹ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।

ਜਾਪਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ 'ਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਰੁਝਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ। ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੈਮਰੇ, ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਹੌਟਲਾਈਨਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਟਿਲਤਾਵਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮਾਊਂਟ ਮਿਹਾਰਾ ਵਿਖੇ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇਖਭਾਲ, ਸਮਾਜਕ ਦਬਾਅ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਪਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਮਿਹਰਾ ਪਰਬਤ ਦੀ ਹਨੇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਮਨੁੱਖੀ-ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਸੈਲਾਨੀ ਅਕਸਰ ਮੌਤ ਦੇ ਤਰਸਯੋਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਛਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਮਿਹਾਰਾ ਪਹਾੜ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ!