इन्का सभ्यता यसको प्रभावशाली ईन्जिनियरिङ् र वास्तुकलाका लागि परिचित छ, साथै यसको अद्वितीय धार्मिक अभ्यासहरू। इन्का संस्कृतिको सबैभन्दा आकर्षक पक्षहरू मध्ये एक मानव बलिदानको अभ्यास हो। 1995 मा, पुरातत्वविद्हरूको टोलीले पेरुको माउन्ट एम्पाटोमा एउटी केटीको ममी गरिएको अवशेष पत्ता लगाए। खोजले संसारलाई स्तब्ध बनायो र तुरुन्तै इतिहासकारहरू र पुरातत्वविद्हरू बीच चासो जगायो।
केटी, अहिले मम्मी जुआनिटा (मोमिया जुआनिता), वा इन्का आइस मेडेन, वा एम्पाटोको लेडी भनेर चिनिन्छ, 500 वर्ष पहिले इन्का देवताहरूलाई बलिदान भएको मानिन्छ। यस लेखमा, हामी मानव बलिदानको इन्का अभ्यासको महत्त्व, ममीको खोज, र हामीले उनको राम्रोसँग संरक्षित अवशेषहरूबाट के सिकेका छौं सहित मम्मी जुआनिता पछाडिको रोचक कथाको अन्वेषण गर्नेछौं। समयको यात्रा गरौं र इतिहासको यो उल्लेखनीय टुक्राको बारेमा जानौं।
इन्का संस्कृति र मम्मी जुआनितामा मानव बलिदान
मानव बलिदान इन्का संस्कृतिको अभिन्न अंग थियो, र यो देवताहरूलाई खुसी पार्ने र ब्रह्माण्डलाई सन्तुलनमा राख्ने तरिका मानिन्छ। इन्काहरू विश्वास गर्थे कि देवताहरूले जीवनका सबै पक्षहरू नियन्त्रण गर्छन्, र तिनीहरूलाई खुसी राख्नु मानवको जिम्मेवारी हो। यसो गर्न, तिनीहरूले जनावरहरूको बलिदान, खाना र, केही अवस्थामा, मानिसहरूको बलि चढाए। मानव बलिदानलाई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण समारोहहरूको लागि आरक्षित गरिएको थियो, जस्तै इन्टि रेमी वा सूर्यको चाड। यी बलिदानहरू समाजका सबैभन्दा शारीरिक रूपमा सिद्ध सदस्यहरूबाट सावधानीपूर्वक छानिएका थिए र सामान्यतया स्वयंसेवकहरू थिए।
बलिदानको लागि छानिएका व्यक्तिलाई नायक मानिन्थ्यो र उनीहरूको मृत्युलाई सम्मानको रूपमा हेरिन्थ्यो। मम्मी जुआनिताको बलिदान, जसलाई इन्का आइस मेडेन पनि भनिन्छ, इन्का संस्कृतिमा मानव बलिदानको सबैभन्दा प्रसिद्ध उदाहरणहरू मध्ये एक हो। उनी एक जवान केटी थिइन् जसलाई 15 औं शताब्दीमा बलिदान दिइयो र 1995 मा पेरुको माउन्ट एम्पाटोको शीर्षमा पत्ता लगाइयो। पहाडमा चिसो तापक्रमका कारण उनको शरीर पूर्ण रूपमा सुरक्षित थियो।
यो विश्वास गरिन्छ कि ममी जुआनितालाई राम्रो फसल सुनिश्चित गर्न र प्राकृतिक प्रकोपहरू रोक्न देवताहरूलाई बलिदान गरिएको थियो। अन्वेषकहरूले सुझाव दिएका छन् कि उनी क्यापाकोचा (क्यापाक कोचा) भनेर चिनिने महत्त्वपूर्ण इन्कान बलिदान संस्कारको शिकार थिइन्, जुन कहिलेकाहीँ 'शाही दायित्व' को रूपमा अनुवाद गरिएको छ।
मानव बलिदान आज हामीलाई बर्बर लाग्न सक्छ, यो इन्का संस्कृतिको एक आवश्यक भाग थियो र तिनीहरूको धार्मिक विश्वास र अभ्यासहरूमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको थियो। इन्काहरूले विश्वास गर्थे कि उनीहरूसँग भएको सबैभन्दा मूल्यवान चीज, मानव जीवन, उनीहरूले आफ्ना देवताहरूलाई गर्न सक्ने अन्तिम बलिदान हो। र जब हामी आजको अभ्याससँग सहमत नहुन सक्छौं, हाम्रा पुर्खाहरूको सांस्कृतिक विश्वासलाई बुझ्न र सम्मान गर्न महत्त्वपूर्ण छ।
आमा जुआनिता को खोज
मम्मी जुआनिताको खोज एक रोचक कथा हो जुन 1995 मा सुरु भयो जब पुरातत्वविद् जोहान रेनहार्ड र उनका सहायक मिगुएल जारेटले पेरुभियन एन्डिजको माउन्ट एम्पाटोको शीर्षमा उनको अवशेषमा ठोकर खाए। सुरुमा, उनीहरूले सोचेका थिए कि उनीहरूले जमेको हाइकर फेला पारेका थिए, तर नजिकको निरीक्षणमा उनीहरूले महसुस गरे कि उनीहरूले धेरै महत्त्वपूर्ण कुरा पत्ता लगाएका थिए - एक पुरातन इन्कान ममी।
यो खोज माउन्ट एम्पाटोको स्नोक्याप पग्लिएको कारणले सम्भव भएको हो, जुन ज्वालामुखी खरानीले गर्दा भएको थियो जुन नजिकैको ज्वालामुखीको विस्फोटबाट आएको थियो। यस पग्लिने परिणामको रूपमा, मम्मी पर्दाफास भयो, र पहाडको छेउमा खस्यो, जहाँ पछि यो रेनहार्ड र जरेटले फेला पारे। त्यही वर्षको अक्टोबरमा पहाडमा दोस्रो अभियानको क्रममा, माउन्ट एम्पाटोको तल्लो क्षेत्रमा थप दुई व्यक्तिको जमेको ममीहरू फेला परेका थिए।
खोजको क्रममा, आमा जुआनिताका अवशेषहरू यति राम्रोसँग संरक्षित थिए कि यो लगभग उनको भर्खरै मरेको जस्तो थियो। उनको छाला, कपाल र लुगाहरू सबै अक्षुण्ण थिए, र उनको भित्री अंगहरू अझै पनि ठाउँमा थिए। यो स्पष्ट थियो कि उनी देवताहरूलाई बलि चढाइएको थियो, र उनको शरीरलाई भेटीको रूपमा पहाडमा छोडिएको थियो।
मम्मी जुआनिटाको खोज पुरातत्वको क्षेत्रमा महत्त्वपूर्ण थियो। यसले वैज्ञानिकहरूलाई इन्का संस्कृति र मानव बलिदानको अभ्यासलाई नजिकबाट अध्ययन गर्ने दुर्लभ अवसर प्रदान गर्यो। यसले हामीलाई पाँच शताब्दीभन्दा अघि बाँचेकी इन्का केटीको जीवनको झलक पनि दियो। मम्मी जुआनिताको खोज र त्यसपछिको अनुसन्धानले इन्का संस्कृति र तिनीहरूको विश्वासमा बहुमूल्य अन्तर्दृष्टि प्रदान गरेको छ। भविष्यका पुस्ताले सिक्न र प्रशंसा गर्नको लागि इतिहास र संस्कृति संरक्षणको महत्त्वको सम्झना हो।
Capacocha - अनुष्ठान बलिदान
अन्वेषकहरूका अनुसार मम्मी जुआनितालाई क्यापाकोचा भनेर चिनिने संस्कारको रूपमा बलिदान दिइएको थियो। यस संस्कारले इन्कालाई तिनीहरूमध्ये सबैभन्दा राम्रो र स्वस्थ बलिदान गर्न आवश्यक थियो। यो देवताहरूलाई सन्तुष्ट पार्न, राम्रो फसल सुनिश्चित गर्न वा केही प्राकृतिक प्रकोप रोक्नको लागि गरिएको थियो। बालिकाको बलि चढाइएको स्थानका आधारमा उक्त संस्कार अम्पाटो पर्वतको पूजासँग जोडिएको हुनसक्ने अनुमान गरिएको छ ।
जुआनिताको मृत्यु
जब मम्मी जुआनिता पत्ता लाग्यो, उनी बन्डलमा बेरिएकी थिइन्। युवतीको अवशेष बाहेक, बन्डलमा धेरै साना माटोका मूर्तिहरू, गोलाहरू र सुनका वस्तुहरू सहित विभिन्न कलाकृतिहरू पनि थिए। यी देवताहरूलाई भेटीको रूपमा छोडिएका थिए। पुरातत्वविद्हरूले प्रस्ताव गरेका छन् कि यी वस्तुहरू खाना, कोका पातहरू र मकैबाट निस्कने मदिरा पिउने चिचाहरू, केटीलाई पहाडमा लैजाँदा पुजारीहरूले ल्याएका थिए।
पछिल्ला दुई बच्चालाई शान्त पार्न प्रयोग गरिन्थ्यो, जसलाई इन्काहरूले आफ्ना पीडितहरूलाई बलिदान दिनु अघि प्रयोग गर्ने सामान्य अभ्यास हो। एकपटक पीडित यस मादक अवस्थामा पुगेपछि, पुजारीहरूले बलिदान गर्ने गर्थे। मम्मी जुआनिताको मामलामा, रेडियोलोजीसँग यो खुलासा भयो कि टाउकोमा क्लब प्रहारले ठूलो रक्तस्राव भयो, जसको परिणामस्वरूप उनको मृत्यु भयो।
मम्मी जुआनिटासँग भेटिएका कलाकृतिहरू
इन्का आइस मेडेनसँग फेला परेका कलाकृतिहरूमा कपडाका टुक्राहरू, 40 वटा भाँडाको छायाहरू, नाजुक बुनेका चप्पलहरू, बुन्ने लुगाहरू, सजाइएका काठका भाँडाहरू, लामा हड्डीहरू र मकैको पुतली जस्तो मूर्ति समावेश छन्। पुरातत्वविद्हरूले यसबाट अनुमान गरे कि देवताहरू इन्कान संस्कृतिमा एक असाधारण महत्त्वपूर्ण भाग थिए र यो सबै तिनीहरूका लागि थियो।
मम्मी जुआनिताको अवशेषको संरक्षण र महत्त्व
ममी जुआनिताको राम्रोसँग संरक्षित अवशेषहरू व्यापक रूपमा अध्ययन गरिएको छ र इन्का संस्कृति र अनुष्ठानहरूमा महत्त्वपूर्ण अन्तरदृष्टि प्रकट गरेको छ। आमा जुआनिताको अवशेषको संरक्षण उनको कथाको एक आकर्षक पक्ष हो। पहाडको टुप्पोमा अत्यधिक चिसो तापक्रमले उनको शरीरलाई शताब्दीयौंसम्म सुरक्षित राख्न अनुमति दियो। बरफको अवस्थाले कुनै पनि विघटनलाई रोकेको थियो र उनको भित्री अंगहरू पनि अक्षुण्ण रहेको पाइयो। संरक्षणको यस स्तरले वैज्ञानिकहरूलाई इन्का मानिसहरू र तिनीहरूको जीवन शैली, जस्तै तिनीहरूको खाने बानी, सेवनमा विविधता र स्वास्थ्य जोखिमहरू बारे धेरै कुरा सिक्न अनुमति दिएको छ।
अन्वेषकहरूका अनुसार ममी जुआनिताको उमेर १२ देखि १५ वर्षको बीचमा थियो जब उनको मृत्यु भयो। उनको कपालको नमूनाहरूको वैज्ञानिक आइसोटोपिक विश्लेषण - जुन सम्भव भएको थियो किनभने यो धेरै राम्रोसँग संरक्षित थियो - अनुसन्धानकर्ताहरूलाई केटीको आहारको बारेमा जानकारी प्रदान गर्यो। यो केटी उनको वास्तविक मृत्यु हुनुभन्दा करिब एक वर्ष अघि बलिदानको रूपमा चयन गरिएको संकेत गर्दछ। यो आहार मा परिवर्तन द्वारा चिन्हित छ, जो उनको कपाल को आइसोटोपिक विश्लेषण मार्फत प्रकट भएको थियो।
बलिदानको लागि छनोट हुनु अघि, जुआनितासँग एक मानक इन्कान आहार थियो, जसमा आलु र तरकारीहरू समावेश थिए। तथापि, बलिदानको करिब एक वर्ष अघि यो परिवर्तन भयो, किनकि उनले पशु प्रोटीन र मकै उपभोग गर्न थालेकी थिइन्, जुन कुलीन वर्गका खाना थिए।
मम्मी जुआनिताको अवशेषको सांस्कृतिक महत्त्वलाई पनि ओभरटेट गर्न सकिँदैन, किनकि उनी इन्का मानिसहरूले आफ्ना देवताहरूलाई खुसी पार्नको लागि गरेको बलिदान थिइन्। उनको बलिदानलाई देवताहरूलाई भेटीको रूपमा हेरिएको थियो, र यो विश्वास गरिएको थियो कि उनको मृत्युले इन्का मानिसहरूलाई समृद्धि, स्वास्थ्य र सुरक्षा ल्याउनेछ। उनको अवशेषको अध्ययनले वैज्ञानिकहरूलाई इन्का अनुष्ठान, तिनीहरूको विश्वास र तिनीहरूको जीवन शैलीमा अन्तरदृष्टि प्राप्त गर्न अनुमति दिएको छ। यसले हामीलाई त्यस समयमा इन्का मानिसहरूको स्वास्थ्य र पोषणको बारेमा जान्न अनुमति दिएको छ। उनको कथा एक अद्वितीय र आकर्षक छ जसले संसारभरका मानिसहरूलाई मोहित बनाएको छ।
मम्मी जुआनिटाको निरन्तर अनुसन्धान र अध्ययन
मम्मी जुआनिता, इन्का आइस मेडेनको कथा एक आकर्षक छ जसले संसारभरका मानिसहरूको ध्यान खिचेको छ। माउन्ट एम्पाटोमा 1995 मा उनको खोजले उनको जीवन र मृत्युमा धेरै अध्ययन र अनुसन्धानको नेतृत्व गरेको छ। मम्मी जुआनिटाको चलिरहेको अध्ययनले इन्का संस्कृति र मानव बलिको वरपरको उनीहरूको विश्वासमा बहुमूल्य अन्तर्दृष्टि प्रदान गरेको छ। वैज्ञानिकहरूले उनको उमेर, स्वास्थ्य अवस्था, र उनको मृत्युसम्मका दिनहरूमा के खाए भनेर पनि निर्धारण गर्न सक्षम भएका छन्।
थप रूपमा, उनको शरीरको वरिपरि फेला परेका उनको कपडा र कलाकृतिहरूले इन्का सभ्यताको कपडा र धातुको कामको बारेमा सुराग प्रदान गरेको छ। तर मम्मी जुआनिटाको बारेमा अझै धेरै सिक्न र पत्ता लगाउन बाँकी छ। उनको अवशेष र कलाकृतिहरूमा जारी अनुसन्धानले हामीलाई इन्का संस्कृति र तिनीहरूका विश्वासहरूमा नयाँ अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्न जारी राख्नेछ। हामी मम्मी जुआनिटाको बारेमा थप जान्न जारी राख्दा, हामी एन्डियन क्षेत्रको समृद्ध इतिहास र संस्कृतिको लागि अझ बढी प्रशंसा प्राप्त गर्नेछौं।
मम्मी जुआनिटाको हालको स्थान
आज, मम्मी जुआनितालाई एम्पाटो पर्वतबाट टाढा नरहेको सहर अरेक्विपाको म्युजियो सान्टुआरियोस एन्डिनोसमा राखिएको छ। भविष्यका लागि यी अवशेषहरूको संरक्षण सुनिश्चित गर्न ममीलाई विशेष अवस्थामा राखिएको छ जसले यसको भित्रको तापक्रम र आर्द्रतालाई ध्यानपूर्वक राख्छ।
अन्तिम शब्दहरू
अन्तमा, मम्मी जुआनिताको कथा एक आकर्षक छ, र यसले हामीलाई इन्का सभ्यताको धार्मिक र सांस्कृतिक अभ्यासहरूको झलक दिन्छ। यो सोच्दा अचम्म लाग्छ कि यो केटी लगभग 500 वर्ष पहिले बलिदान गरिएको थियो र उनको शरीर अझै पनि यस्तो अविश्वसनीय अवस्थामा सुरक्षित छ।
उनको बलिदानको पछाडिको कारणहरू र इन्का मानिसहरूलाई यसको अर्थ के हो भनेर विचार गर्न पनि रोचक छ। यद्यपि यो आज हामीलाई अनौठो र बर्बर लाग्न सक्छ, यो तिनीहरूको विश्वास प्रणाली र जीवन शैलीको गहिरो भाग थियो। मम्मी जुआनिताको खोजले पुरानो संस्कृतिमा प्रकाश पार्न मद्दत गरेको छ र हामीलाई इन्का मानिसहरूको जीवन कस्तो थियो भन्ने बारे अझ राम्रो बुझाइ दिएको छ। उनको विरासत आगामी वर्षहरु को लागी अध्ययन र प्रशंसा जारी रहनेछ।
