Ħdejn il-belt ta 'Ingá fil-Brażil, fuq il-banek tax-Xmara Ingá, li tinsab waħda mill-aktar skoperti arkeoloġiċi intriganti tal-Brażil "Il-Ġebla Ingá". Huwa magħruf ukoll bħala l-Itacoatiara do Ingá, li tittraduċi għal “Ġebla” bil-lingwa Tupi tal-indiġeni li darba kienu jgħixu f’dik iż-żona.
Il-ġebla Ingá għandha erja totali ta '250 metru kwadru. Hija struttura vertikali li hija twila 46 metru u għolja sa 3.8 metri. L-iktar parti intriganti dwar din il-ġebla hija s-simboli ġeometriċi fard tagħha ta 'għamla u daqs li jvarjaw li jidhru li huma minquxin fuq is-saff ta' barra tal-gneiss.
Minkejja l-fatt li ħafna speċjalisti ipotetizzaw dwar l-oriġini u t-tifsiriet ta 'dawn is-simboli, l-ebda teorija waħda ma ntweriet li hija konvinċenti 100 fil-mija korretta. Huwa messaġġ li ħallew l-antenati tagħna għall-ġenerazzjonijiet futuri? Kien hemm kultura mhux skoperta b'teknoloġija antika li kienet minsija millenji ilu? X'irrappreżentaw eżattament dawn is-simboli misterjużi? Barra minn hekk, min minquxin fuq il-ħajt tal-blat, u għaliex?
Piedra de Ingá hija meravilja arkeoloġika globali minħabba l-età tagħha ta 'mill-inqas 6,000 sena. Minbarra l-għerien, hemm ġebel addizzjonali fil-viċinanza tal-Ġebla Inga li fihom ukoll tinqix fuq l-uċuħ tagħhom.
Madankollu, ma jiksbux l-istess livell ta 'sofistikazzjoni fl-elaborazzjoni u l-estetika tagħhom bħal ma tagħmel il-Ġebla Ingá. Gabriele Baraldi, arkeologu u riċerkatur rinomat, skopra waħda minn dawn l-għerien fir-reġjun ta 'Ingá fl-1988; minn dakinhar, bosta oħrajn inkixfu.
B’kollox, Baraldi spezzjona sa 497 simbolu fuq il-ħitan tal-grotta. Il-maġġoranza tal-inċiżjonijiet ta 'Ingá huma skuri, madankollu bosta minnhom jixbħu b'mod ċar komponenti ċelesti, li tnejn minnhom huma kważi identiċi għall-Mixja tal-Ħalib u l-kostellazzjoni ta' Orion.
Petroglifi oħra ġew interpretati bħala annimali, frott, armi, figuri umani, ajruplani jew għasafar tal-qedem (jew fittizji), u anke "indiċi" mhux raffinat tal-istejjer differenti separati f'partijiet, b'kull sinjal relatat man-numru tal-kapitlu rilevanti.
Missier Ignatius Rolim, professur Grieg, Latin, u teoloġija, ikkonferma li l-marki fuq il-Ġebla ta ’Ingá huma identiċi għal dawk fuq it-tinqix tal-Feniċi tal-qedem. Rolim, fil-fatt, kien wieħed mill-ewwel li ppropona din l-ipoteżi.
Studjużi oħra nnutaw paralleli bejn is-simboli u runes tal-qedem, kif ukoll xebh fl-intricacy u organizzazzjoni lineari bi passaġġ qasir probabbli ta 'skritturi reliġjużi.
Ludwig Schwennhagen, riċerkatur imwieled fl-Awstrija, studja l-istorja tal-Brażil fil-bidu tas-seklu għoxrin, u skopra rabtiet sinifikanti bejn id-dehra tas-simboli ta ’Ingá, mhux biss bl-iskrittura Feniċja iżda wkoll mad-demotiku (aktar komunement assoċjat ma’ jiddokumenta kitbiet, kemm letterarji kif ukoll kummerċjali) tal-Eġittu tal-qedem.
Ir-riċerkaturi skoprew similarità impressjonanti bejn it-tinqix ta 'Ingá u l-arti indiġena misjuba fil-Gżira tal-Għid. Xi storiċi tal-qedem, bħall-awtur u l-istudjuż Roberto Salgado de Carvalho, telqu biex jesploraw kull wieħed mis-simboli f'iktar profondità.
Skond l-istudjużi, iċ-ċrieki konċentriċi mnaqqxa fuq il-Ġebla ta 'Ingá jistgħu jkunu emblemi falliċi, filwaqt li l-forom spirali jistgħu jirrappreżentaw "eskursjonijiet jew spostamenti transkosmoloġiċi", x'aktarx minħabba tranzi xamaniċi.
Forsi stati ta 'koxjenza mibdula, jew saħansitra l-użu ta' alluċinoġeni, filwaqt li forom bħall-ittra "U" jistgħu jirrappreżentaw utru, twelid mill-ġdid, jew daħla, dan huwa skont Salgado de Carvalho.
F’din il-fehma, is-suċċessjoni ta ’simboli tista’ tindika għal formula qadima miktuba fuq il-Ġebla ta ’Ingá, potenzjalment użata biex ikollha aċċess għal "Portal għall-isfera supernaturali," kif qalha Salgado de Carvalho stess.
Riċerkaturi oħra spekulaw li dawn l-inċiżjonijiet tal-qedem kienu twissija għall-ġenerazzjonijiet futuri tal-apokalissi imminenti (jew forsi reċenti), li fiha l-abitanti tal-perjodu kieku momentarjament żammew it-teknoloġija tagħhom minn ċiviltà preċedenti.
Min-naħa l-oħra, il-possibbiltà li aktar minn lingwa waħda tkun iskritta fuq il-ġebla tiftaħ sett ġdid ta’ għażliet. Peress li m'hemm l-ebda evidenza storika li torbot il-pittura tal-kwiekeb u l-kostellazzjonijiet https://getzonedup.com mal-indiġeni Brażiljani ta’ din l-età, huwa konċepibbli li l-inċiżuri kienu parti minn kultura nomadika jew grupp uman li kien għaddej mir-reġjun.
Xi wħud jargumentaw li s-soċjetajiet Indjani tal-qedem setgħu ħolqu dawn il-petroglifi bi sforz straordinarju u ħila billi użaw biss l-għodda litika standard għall-inċiżjoni tal-ħin.
Idea affaxxinanti oħra, offruta minn Baraldi, issostni li soċjetà antika użat proċessi tal-enerġija ġeotermali biex tipproduċi dawn is-simboli, billi użat forom u pajpijiet tal-lava minn vulkani rieqda.
Barra minn hekk, minħabba li s-simboli ta ’Ingá huma tant differenti mill-bqija tas-simboli li nstabu s’issa fir-reġjun, xi riċerkaturi, bħal Claudio Quintans taċ-Ċentru ta’ l-Ufoloġija Paraiban, jemmnu li vettura spazjali setgħet niżlet fiż-żona ta ’Ingá passat remot u s-simboli ġew traċċati fuq il-ħitan tal-blat mill-viżitaturi extraterrestri nfushom.
Oħrajn, bħal Gilvan de Brito, awtur ta ' "Vjaġġ għall-Mhux Magħruf," temmen li s-simboli tal-Ġebla ta ’Ingá jikkorrispondu għal formuli jew ekwazzjonijiet matematiċi qodma li jispjegaw l-enerġija kwantistika jew id-distanza koperta fuq vjaġġi bejn il-korpi ċelesti bħad-Dinja u l-Qamar.
Madankollu, irrispettivament minn kwalunkwe spjegazzjoni tidher li hija l-iktar konvinċenti, hemm ftit tilwima dwar is-sinifikat ta 'din l-iskoperta. L-inċiżjonijiet fuq il-Ġebla ta 'Ingá jkollhom tifsira unika ħafna għal xi ħadd u jkunu espressi bir-reqqa.
Iżda, b'mod aktar sinifikanti, x'kien il-punt? U kemm minnu għadu applikabbli sal-lum? Aħna nistgħu nittamaw li bħala teknoloġija u l-fehim tagħna tal-iżvilupp taċ-ċiviltà tagħna stess, inkunu nistgħu nifhmu aħjar dawn is-simboli enigmatiċi u nitfgħu ftit dawl fuq dan u misteri antiki oħra li qed jistennew li jintwerew.
