Tajuk cerita yang diterbitkan pada 14 November 2017 di Epoch Times mendakwa penemuan yang benar-benar menakjubkan: “Simbol Orang Asli Australia ditemui pada tiang misteri berusia 12,000 tahun di Turki.” Berita yang mengejutkan ini sekali lagi tersebar hari ini. Jadi, adakah mungkin orang Asli Australia mempunyai hubungan rahsia dengan Göbekli Tepe?
Untuk mengatakan, idea aneh ini adalah berdasarkan persamaan cetek antara gambar dan simbol yang terdapat dalam kedua-dua persekitaran budaya (Anatolia Pra-Tembikar Neolitik Göbekli Tepe dan Orang Asli Australia).
Tanda orang asli yang kelihatan seperti telah dilukis pada dada seorang doktor dipadankan dengan simbol yang diukir pada batu pada tiang Göbekli Tepe atau artifak lain yang diketahui dari tempat ini dan tapak sezaman lain di sekitarnya.
Menurut kajian terkini, benua Australia berkemungkinan besar dijajah sekitar 65,000 tahun dahulu, kemungkinan besar melalui kepulauan Melayu. Jadi, pada satu ketika, kedua-dua budaya adalah sezaman? Ya, tetapi di sudut dunia yang berbeza, dipisahkan oleh lautan.
Dan, dalam kes orang Australia, dengan tempoh pengasingan yang luar biasa panjang. Oleh kerana jurang sejarah yang jelas dan jarak geografi yang besar sekitar 15,000 kilometer, hubungan langsung dan interaksi kedua-dua acara kebudayaan akan menjadi mustahil.
Bukti utama, tanda dada orang asli Orang Asli, sebaliknya, jauh lebih muda. Imej yang dipersoalkan nampaknya merupakan replika syot daripada penjelajahan antropologi Spencer dan awal abad kesembilan belas/awal abad ke-XNUMX di seluruh benua itu.
Imej awal diterbitkan pada tahun 1904 (Spencer & Gillen 1904, 58 Rajah 33) - jauh kemudian, sekitar 12,000 tahun kemudian, daripada tiang Göbekli Tepe diukir. Sekali lagi, agak jauh.
Namun begitu, kajian simbolisme Orang Asli yang agak baru membantu kita memahami imej yang dipersoalkan di sini, yang menggambarkan dua orang sedang bercakap. Persamaan yang dikatakan di Göbekli Tepe, sebaliknya, adalah perkara luar biasa dalam ikonografi awal Neolitik - salah satu daripadanya kita tidak dapat menyatakan maksud sebenarnya kepada orang prasejarah yang mengukirnya kerana kekurangan bahan yang berkaitan.
Tambahan pula, dan ini mungkin perkara paling penting untuk ditekankan di sini, tanda Göbekli Tepe nampaknya tidak sama. Pada hakikatnya, apabila diamati dengan lebih dekat (lihat Rajah 2), apa yang kelihatan seperti garis mendatar lurus dalam tanda Orang Asli sebenarnya adalah lambang berbentuk “H” pada Tiang-T — dengan dua 'lengan' menegak di kedua-dua sisi ( yang jelas tiada dalam contoh Australia).
Perkara yang sama boleh dipertikaikan untuk simbol-simbol lain yang disenaraikan, terutamanya tokoh wanita dari Göbekli Tepe yang dipanggil Bangunan Tiang Singa, yang berkaitan dengan imej Orang Asli Ular Pelangi, yang dikenali sebagai Yingarna dalam suku Orang Asli tertentu dan kadangkala diwakili sebagai seorang wanita.
Sekali lagi, kami mempunyai konteks dan makna untuk salah satu daripada ini (contoh Australia), tetapi tiada sumber lanjut untuk yang lain di Göbekli Tepe - yang, dengan cara itu, bukan sebahagian daripada hiasan asal, tetapi ditambah kemudian (dan luar biasa ) grafiti.
Persamaan yang sudah bermasalah ini semakin kacau dengan andaian yang bertujuan untuk menekankan hujah tetapi tanpa asas fakta yang jelas. Membuktikan bahawa simbol tiang Göbekli Tepe mestilah “begitu juga suci” sejak "Tiang melambangkan tuhan" adalah, tentu saja, menarik, tetapi tidak tanpa komplikasi, seperti yang dinyatakan sebelum ini.
Dakwaan bahawa kandang di Göbekli Tepe adalah “… dibina oleh masyarakat yang musnah akibat bencana besar,” rujukan kepada penyelidikan yang dikeluarkan baru-baru ini yang menyebabkan aliran berita yang setanding, turut dikritik.
Akhirnya, pengenalan yang terlalu mudah bagi simbol yang kelihatan serupa dan menyamakan proses budaya individu yang kompleks di belakangnya adalah sangat spekulatif — dan adakah kedua-dua tamadun dan ikonografi mereka yang kaya merugikan.
Tambahan pula, pemilihan hanya beberapa imej dan simbol daripada himpunan ikonografi yang luas (dan pelbagai) kelihatan secara rawak. Terdapat lebih banyak kontras daripada persamaan antara dua tamadun dan lokasi ini.
Di samping itu, Orang Asli Australia tidak mencipta satu kompleks budaya homogen. Sementara itu, lebih 400 orang Orang Asli Australia yang unik mungkin telah ditemui, masing-masing dengan bahasa mereka sendiri (termasuk bahasa simbolik tertentu) dan budaya (Horton 1994).
Jadi, sebagai jawapan kepada soalan yang dinyatakan dalam tajuk: Tidak. Tidak, Orang Asli Australia tidak membina Göbekli Tepe. Persamaan yang nyata dalam ikonografi dan seni adalah kebetulan yang luar biasa, dan salah tafsir paling teruk.
Mengikut logik yang sama, pemburu-pengumpul awal Neolitik Göbekli Tepe mencipta huruf "T" kerana bentuk tersendiri tiang-tiang yang ada di mana-mana ini…
