राजघराण्याला स्पर्श करू नका: थायलंडची राणी सुनंदा कुमारिरतानाची हत्या करणारी एक बिनडोक वर्ज्य

"वर्जित" शब्दाचे मूळ हवाई आणि ताहितीमध्ये बोलल्या जाणाऱ्या भाषांमध्ये आहे जे एकाच कुटुंबातील आहेत आणि त्यांच्याकडून ते इंग्रजी आणि फ्रेंचमध्ये गेले. मूळ शब्द "टॅप" होता आणि मूळतः काहीतरी खाणे किंवा स्पर्श करणे प्रतिबंधित आहे. अधिक व्यापकपणे, वर्ज्य म्हणजे "समाज, मानवी गट किंवा धर्म यांच्याकडून नैतिकदृष्ट्या अस्वीकार्य आचरण." थायलंडची राणी सुनंदाला ठार करणारी बिनडोक वर्ज्यता यासारख्या काही निषिद्ध घातक ठरल्या.

थायलंडची राणी सुनंदा कुमारीरतानाला ठार मारणारी एक भन्नाट वर्जित
© MRU

थायलंडची राणी सुनंदा कुमारिरतना

सुनंदा कुमारिरतना
राणी सुनंदा कुमारिरतना MRU

सुनंदा कुमारिरतना यांचा जन्म नोव्हेंबर 1860 मध्ये झाला होता आणि त्यांचा 20 व्या वाढदिवसाच्या थोड्या वेळापूर्वीच मृत्यू झाला, एक बिनडोक निषिद्ध बळी. सुनंदा राजा रामा चतुर्थ आणि त्यांची पत्नी राणी पियाम सुचरितकुल यांची मुलगी होती. सियाम राज्याच्या राजघराण्याच्या चालीरीतींचे पालन करून, सुनंदा त्यांच्या सावत्र भाऊ राजा रामा पाचव्याच्या चार पत्नींपैकी (राणी) होत्या.

राणी सुनंधा बरोबर, राजा राम V ला 12 ऑगस्ट 1878 रोजी जन्मलेल्या कन्नाभोरन बेजरताना नावाची एक मुलगी होती. - राणी सुनंदाचा विचित्र मार्गाने मृत्यू झाला.

खरं तर, राजा राम पाचवा एक महान आधुनिकीकरण करणारा होता, परंतु त्याच्या काळातील एक अतिशय कठोर कायदा त्याच्या गर्भवती राणी सुनंदा आणि तिच्या लहान मुलीच्या दुःखद मृत्यूंसाठी जबाबदार होता.

अनेक संस्कृतींमध्ये, एक अतिशय सामान्य निषिद्ध राजघराण्याच्या कोणत्याही सदस्याला स्पर्श करण्यास मनाई होती. एकोणिसाव्या शतकातील सियाममध्ये, कोणताही सामान्य माणूस राणीला (मृत्यूच्या वेदनांवर) स्पर्श करू शकत नव्हता आणि जर त्यांनी हे केले तर शिक्षा अपरिहार्यपणे “फाशीची शिक्षा” होती.

राणी सुनंदा आणि राजकुमारी कन्नाभर्न यांचे दुःखद निधन

राजकुमारी कन्नाभोरन बेजरताना तिची आई, राणी सुनंदा कुमाररताना सोबत
राजकुमारी कन्नाभोरन बेजरताना तिची आई, राणी सुनंदा कुमाररताना सोबत.

31 मे 1880 रोजी, राणी सुनंधा आणि राजकुमारी कन्नाभॉर्न चाओ फ्राया नदीच्या पलीकडे बँग पा-इन (ज्याला "समर पॅलेस" म्हणूनही ओळखले जाते) च्या शाही महालात जाण्यासाठी शाही जहाजावर चढले. अखेरीस, जहाज उलटले आणि राणी तिच्या लहान मुलीसह (राजकुमारी) पाण्यात पडली.

त्या वेळी, अनेक प्रेक्षक होते ज्यांनी रोलओव्हरचे साक्षीदार होते, परंतु त्यांना वाचवण्यासाठी कोणीही आले नाही. कारण: जर कोणी राणीला स्पर्श केला, अगदी तिचा जीव वाचवण्यासाठी, त्याने स्वतःला गमावण्याचा धोका पत्करला. शिवाय, दुसर्या जहाजावरील गार्डने इतरांना काहीही न करण्याचे आदेश दिले. म्हणून, कोणीही बोट उचलले नाही आणि ते सर्व बुडत असताना ते पाहत राहिले. राजेशाही शरीराला स्पर्श करण्यास मनाई करणारी बिनडोक निषिद्धता शेवटी त्यांच्या मृत्यूचे कारण बनली.

या दुःखद घटनेनंतर, राजा राम पाचवा पूर्णपणे उद्ध्वस्त झाला. नंतर अशा परिस्थितीत कायद्याबद्दल त्याच्या कडक दृश्याबद्दल गार्डला शिक्षा झाली, राजाने त्याच्यावर पत्नी आणि मुलांच्या हत्येचा आरोप केला आणि त्याला तुरुंगात पाठवले.

शोकांतिकेनंतर, राजा रामा पंचमच्या पहिल्या कृतींपैकी एक म्हणजे मूर्ख वर्जितपणा रद्द करणे आणि काही काळानंतर त्याने बँग पा-इन मध्ये त्याची पत्नी, मुलगी आणि न जन्मलेल्या मुलाच्या सन्मानार्थ स्मारक उभारले.

इतिहास जगभर गेला आहे

वर्षानुवर्षे, या भयंकर घटनेची कहाणी उर्वरित जगात पसरली आणि अनेक पत्रकारांनी थायलंडवर टीका केली आणि त्याला थोडे आध्यात्मिक आणि अमानुष विकास असलेला देश म्हणून ठरवले. हे लोक एका गर्भवती तरुणीला आणि तिच्या तरुण मुलीला, जे मदतीसाठी विचारत होते, त्यांच्या डोळ्यांसमोर प्रतिक्रिया न देता कसे बुडू शकतात!

तथापि, या लेखांमध्ये आणि क्वचितच नोंदवले गेले होते की गार्ड प्राचीन आणि कठोर थाई कायद्याचे पालन करीत होता ज्याने कोणत्याही सामान्य व्यक्तीला शाही रक्ताच्या व्यक्तीला स्पर्श करण्यास मनाई केली होती, कारण ही शिक्षा त्वरित मृत्यू होती.

हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की चाओ फ्राया नदी (मेनम नदी) मध्ये अपघाती बुडणे इतके व्यापक होते की प्रतिसादात एक विचित्र अंधश्रद्धा निर्माण झाली. असा विश्वास होता की एखाद्याला बुडण्यापासून वाचवताना, पाण्याची आत्मा जबाबदारीची मागणी करेल आणि नंतर रक्षणकर्त्याचा जीव घेईल, म्हणूनच बुडणाऱ्याला वाचवण्याच्या बाबतीत सियाममधील निर्लज्जता आणि उदासीनता.

आणि म्हणून रक्षकांनी कायद्याचे पालन केले आणि चाओ फ्राया नदीवरील अंधश्रद्धा राणीच्या हानीसाठी, तिच्या एकुलत्या मुलीचे आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाचे आयुष्य.

अंतिम शब्द

आजच्या समाजात, या बिनडोक निषिद्धता रद्द करण्यात आल्या आहेत, परंतु आपल्याकडे असे काही आहेत जे प्राचीन काळापासून एक गट म्हणून वाढत असताना विकसित झाले आहेत.