Во близина на градот Инго во Бразил, на бреговите на реката Инго, се наоѓа едно од најинтригантните археолошки откритија во Бразил „Каменот Инго“На Познато е и како Itacoatiara do Ingá, што во превод значи "камен" на јазикот Тупи на домородците кои некогаш живееле во таа област.
Каменот Ingá има вкупна површина од 250 квадратни метри. Станува збор за вертикална структура долга 46 метри и висина до 3.8 метри. Најинтригантниот дел за овој камен се неговите необични геометриски симболи со различна форма и големина кои изгледаат како врежани на неговиот надворешен слој на гнајс.
И покрај фактот дека многу специјалисти претпоставуваа за потеклото и значењата на овие симболи, ниту една теорија не е убедливо 100 проценти точна. Дали е тоа порака оставена од нашите предци за идните генерации? Беше таму неоткриена култура со древна технологија, заборавена пред милениуми? Што точно претставуваат овие мистериозни симболи? Освен тоа, кој ги врежал на wallидот на карпата, и зошто?
Пиедра де Инго е глобално археолошко чудо поради својата старост од најмалку 6,000 години. Покрај пештерите, има и дополнителни камења во околината на каменот Инга кои содржат и резби на нивните површини.
Меѓутоа, тие не постигнуваат исто ниво на софистицираност во нивната елаборација и естетика како што тоа го прави каменот Инго. Габриеле Баралди, познат археолог и истражувач, откри една од овие пештери во регионот Инго во 1988 година; оттогаш, многу други се откриени.
Вкупно, Баралди прегледа до 497 симболи на theидовите на пештерата. Поголемиот дел од гравурите на Инге се мрачни, но неколку од нив јасно личат на небесни компоненти, од кои две се скоро идентични со Млечниот Пат и соlationвездието Орион.
Други петроглифи се толкуваат како животни, овошја, оружје, човечки фигури, древни (или измислени) авиони или птици, па дури и груб „индекс“ на различните приказни поделени на делови, при што секој знак е поврзан со соодветниот број на поглавје.
Отец Игнатиј Ролим, грчки, латински и професор по теологија, потврди дека ознаките на Каменот од Инга се идентични со оние на древните феникиски резби. Ролим, всушност, беше еден од првите што ја предложи оваа хипотеза.
Други научници забележале паралели помеѓу симболите и антички руни, како и сличности во сложеноста и линеарната организација со веројатно краток премин на религиозни списи.
Лудвиг Швенхаген, истражувач роден во Австрија, ја проучувал историјата на Бразил на почетокот на дваесеттиот век, откривајќи значајни врски помеѓу појавата на симболите на Инго, не само со феникиското писмо, туку и со демотското (почесто поврзано со документира списи, литературни и деловни) на древниот Египет.
Истражувачите открија неверојатна сличност помеѓу резбите на Инг и родната уметност пронајден на Велигденскиот островНа Некои антички историчари, како авторот и научник Роберто Салгадо де Карваhoо, тргнаа да ги истражуваат секој од симболите во поголема длабочина.
Според научниците, концентричните кругови изгравирани на Каменот од Инга може да бидат фалични амблеми, додека спиралните форми може да претставуваат „транскосмолошки екскурзии или поместувања“, најверојатно поради шамански транси.
Можеби изменети состојби на свест, па дури и употреба на халуциногени, додека облиците како буквата „У“ може да претставуваат матка, преродба или влез, ова е според Салгадо де Карваhoо.
Според ова гледиште, сукцесијата на симболите може да укаже на стара формула впишана на Каменот на Инго, потенцијално користена за пристап до „Портал кон натприродното подрачје“, како што кажа самиот Салгадо де Карваhoо.
Други истражувачи шпекулираат дека овие древни гравури биле предупредување за идните генерации за претстојната (или можеби неодамнешната) апокалипса, во која жителите од тој период моментално ќе ја одржувале својата технологија од претходната цивилизација.
Од друга страна, можноста повеќе од еден јазик да бидат испишани на каменот отвора сосема нов сет на опции. Бидејќи не постојат историски докази кои го поврзуваат приказот на ѕвездите и соѕвездијата https://getzonedup.com со бразилските домородници од оваа возраст, може да се замисли дека граверите биле дел од номадска култура или човечка група што минувала низ регионот.
Некои тврдат дека античките индиски општества можеби ги создале овие петроглифи со извонреден напор и вештина користејќи ги само стандардните литски алатки за врежување на времето.
Друга фасцинантна идеја, понудена од Баралди, тврди дека античкото општество користело процеси на геотермална енергија за да ги произведе овие симболи, користејќи калапи и канали од лава од заспани вулкани.
Понатаму, бидејќи симболите на Инго се толку различни од останатите симболи пронајдени досега во регионот, некои истражувачи, како што е Клаудио Квинтанс од Центарот за уфологија Параибан, веруваат дека вселенско летало можеби слетало во областа Инга во далечното минато и симболите беа проследени на карпестите wallsидови од самите вонземски посетители.
Други, како што е Гилван де Брито, автор на „Патување во непознато“, веруваат дека симболите на Каменот од Инга одговараат на старите математички формули или равенки кои ја објаснуваат квантната енергија или растојанието поминато при патувања помеѓу небесните тела како Земјата и Месечината.
Сепак, без оглед на какво објаснување се чини дека е најубедливо, има мал спор за значењето на ова откритие. Гравурите на каменот на Инго би имале многу уникатно значење за некого и би биле изразени темелно.
Но, позначајно, која беше поентата? И колку од тоа се применува и денес? Може да се надеваме дека како технологија и разбирање за развојот на сопствената цивилизација, ќе можеме подобро да ги разбереме овие загадочни симболи и да фрлиме малку светлина врз ова и други древни мистерии кои чекаат да се расплетуваат.
