На 6 мај 1950 година, тресетниците Виго и Емил Хојгард се пробиваа во мочуриштето Бјелдсковдал, 12 километри западно од Силкеборг, Данска, кога открија тело потонато приближно 10 метри под вода во калта. Изразите на лицето на телото беа толку живописни на почетокот што мажите го помешаа со неодамнешна жртва на убиство кога всушност стоеја пред една од најстарите мумии од кал на светот.
Човекот Толунд
Тој беше наречен „човек Толунд“ од археолозите по селото во кое живееја работниците. Трупот бил гол и почивал во фетална положба, носел капа од овча кожа и волнена танга закачена под брадата. И покрај тоа што му недостигале панталони, тој ставил ремен. На брадата и на горната усна му биле пронајдени милиметарски стрништа, што покажува дека се избричил ден пред смртта.
Најинтригантниот елемент среде толку многу информации беше јамката направена од плетена животинска кожа која беше цврсто врзана околу вратот на Толунд Ман, што укажува дека тој бил обесен. И покрај бруталноста на неговата смрт, тој задржа мирно однесување, неговите очи малку затворени и усните натрупани како да чита тајна молитва.
За време на железното време, околу 3,900 п.н.е., кога земјоделството веќе беше воспоставено во Европа преку земјоделците-мигранти, човечките тела почнаа да се закопуваат во тресетните мочуришта што го покриваа поголемиот дел од северната половина на континентот, каде што зоните беа повлажни.
Бидејќи кремирањето било типичен метод за отстранување на мртвите во тој период, археолозите утврдиле дека закопувањето на телата во мочуриштето мора да се случило поради одредена причина, како на пример во ритуални случаи. Поголемиот дел од телата откриени во Данска, на пример, имаа знаци што укажуваат на културна историја на убивање и закопување на овие лица во калта.
Овие предримски народи, кои живееле во хиерархиски општества, одгледувале животни во заробеништво, па дури и рибареле во мочуриштата, што тие го сметале за еден вид „натприродна порта“ меѓу овој и другиот свет. Како резултат на тоа, тие често им ставале приноси, како бронзени или златни ѓердани, нараквици и прстени наменети за божици и богови на плодноста и богатството.
Така истражувачите заклучија дека телата закопани во нечистотија се човечки жртви на боговите - со други зборови, тие биле убиени. Theртвите откриени во данските мочуришта биле секогаш на возраст од 16 до 20 години, и биле избодени, тепани, обесени, измачувани, задавени, па дури и обезглавени.
Природна несреќа на зачувување
Телата биле постојано голи, со парче облека или украс - како што беше случајот со Толунд Ман, според археологот П.В. Глобус. Обично беа прицврстени во калта со камења или вид решетка од стапови, што укажува на вистинска желба да ги задржиме таму без изгледи за појава, како да постои загриженост дека можат да се вратат.
Хемиските анализи на две дански „мумии од кал“ откриле дека тие патувале големи далечини пред да умрат, што покажува дека не се од тој регион. „Жртвувате нешто значајно и вредно. Можеби оние што патуваа таму беа од огромна вредност“, рече Карин Маргарита Фреи, научник од Националниот музеј на Данска.
Телата, кои се под тревата повеќе од 2,400 години, ги воодушевуваат сите поради нивната одлична состојба на конзервација, комплетна со коса, нокти, па дури и изрази на лицето што може да се идентификуваат. Сето ова се припишува на сосема нормален процес, но сепак се нарекува „биолошка несреќа“.
Кога тресетот умира и се заменува со нов тресет, стариот материјал гние и генерира хуминска киселина, позната и како мочуришна киселина, со pH вредности споредливи со оцетот, што резултира со истиот ефект на зачувување на овошјето. Тресетите, покрај тоа што имаат многу кисела средина, имаат ниска концентрација на кислород, што го спречува настанувањето на бактерискиот метаболизам кој го поттикнува разградувањето на органската материја.
Телата ги поставувале луѓето во текот на зимата или раната пролет кога температурата на водата надминува -4°C, дозволувајќи им на мочуришните киселини да ги заситат ткивата и да го попречат процесот на гниење. Како што умираат слоевите на сфагнум, ослободувајќи полисахариди, трупот бил обвиен од оваа мов во обвивка што спречувала циркулација на вода, распаѓање или каква било оксигенација.
Од една страна, оваа „природна несреќа“ игра целосна улога во зачувувањето на кожата, но од друга страна, коските се кородирани и киселините во мочуришната вода ја уништуваат човечката ДНК, што ги прави генетските студии неостварливи. Во 1950 година, кога Толунд Ман беше рентген, тие откриле дека неговиот мозок е многу добро сочувани, но оштетени се објектите.
И покрај ова, меките ткива на мумиите дадоа доволно податоци за да одредат дури и кој бил нивниот последен оброк. Граубале Човекот, на пример, изел каша направена од 60 различни видови растенија, во која имало доволно ’рж за да го отруе. Стариот Кроган, пронајден во Ирска, изел многу месо, житарки и млечни производи пред да биде одвлечен во калта.
Кога биле живи, повеќето од мочуришните мумии биле неухранети, но некои покажале карактеристики што укажувале дека имаат висок социјален статус. Од друга страна, тешко беше да се најде некој што нема деформитет. Миранда Олдхаус-Грин, археолог, верува дека овие уникатни карактеристики можеби довеле до нивно завршување под мочуриштето, бидејќи биле сметани за „визуелно посебни“.
Мумиите од кал продолжија да се појавуваат со текот на годините, но нивниот број е непознат како и околностите под кои тие се префрлија од живи суштества на трупови во мочуриште. Понатаму, тие се оштетени во текот на целиот процес на ископување бидејќи никој не знае каде ќе бидат погребани, нивните тела се намалуваат и се оптоварени со илјадници години информации.
Откако ќе прочитате за човекот Толунд, прочитајте за Телата на мочуриштето Виндовер, едно од најчудните археолошки наоди откопани некогаш во Северна Америка.
