Ny fampiharana ny alchemy dia nanomboka tamin'ny andro fahiny, fa ny teny mihitsy dia nanomboka tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-17. Avy amin'ny teny arabo kimiya sy andian-teny persianina taloha al-kimia, midika izany "Ny zavakanto amin'ny famindrana metaly"- amin'ny teny hafa, manova metaly iray ho iray hafa.
Amin'ny fisainana alchemical, ny metaly dia archetypes tonga lafatra izay maneho ny toetra fototry ny zavatra rehetra. Nahasoa koa izy ireo — ny alchemista dia afaka namadika metaly fototra toy ny vy na firaka ho volamena, volafotsy na varahina tamin’ny fampifangaroana azy tamin’ny zavatra hafa sy nafanaina tamin’ny afo.
Nino ny alchemista fa ireo dingana ireo dia manambara zavatra momba ny toetoetran'ny zavatra: Noheverina ho dika manjavozavo amin'ny Saturn ny firaka; Iron, Mars; Varahina, Venus; sy ny sisa. Mbola mitohy ankehitriny ny fitadiavana “elixir de l’aina” eo anivon’ireo biôlôjista sy bioteknôlôjia izay miezaka ny hahatakatra ny fahanteran’ny sela sy ny zavamananaina.
Nisy alchemista tamin'ny Moyen Âge atao hoe Paracelsus, izay nino fa azo atao ny mamorona “biby misaina” noforonina, na olombelona, izay nantsoiny hoe Homunculus. Araka ny voalazan'i Paracelsus, "Homunculus dia manana ny rantsambatana sy ny endriky ny zaza nateraky ny vehivavy, afa-tsy ny kely kokoa."
Ny alchemy dia nampiharin'ny sivilizasiona maromaro tamin'ny vanim-potoana fahizay, avy any Chine ka hatrany Gresy fahiny, nifindra monina tany Ejipta nandritra ny vanim-potoana grika. Tatỳ aoriana, teo antenatenan’ny taonjato faha-12, dia naverina tany Eoropa izy io tamin’ny alalan’ny fandikana latinina ny soratra arabo.
Misy tanjona efatra lehibe amin'ny alchemy. Ny iray amin'izy ireo dia ny "fifindran'ny" metaly ambany ho volamena; ny iray mba hahazoana ny “Elixir of Long Life”, fanafody hanasitrana ny aretina rehetra, eny fa na dia ny ratsy indrindra aza (fahafatesana), ary hanome fiainana lava ho an’izay mihinana azy.
Ireo tanjona roa ireo dia azo tratrarina amin'ny fahazoana ny Vaton'ny Filozofa, zavatra mistika. Ny tanjona fahatelo dia ny hamorona ain'olombelona artifisialy, ny homunculus.
Misy mpikaroka milaza fa ny Elixir of Long Life dia zavatra vokarin'ny vatan'olombelona. Ny loharanon'io akora tsy fantatra antsoina hoe "Adrenochrome" io dia ny fihary adrenaline avy amin'ny vatan'olombelona velona. Misy fanondroana an'io zavatra mistery io koa ao amin'ny fomban-drazana Tai Chi Chuan.
Elizabeth Báthory, ilay Countess ra malaza, dia vehivavy manan-kaja Hongroà tamin'ny taonjato faha-17 izay namono ankizilahy tsy tambo isaina tamin'ny fomba rehetra (600 raha ny fitantarana rehetra), tsy tamin'ny fampijaliana azy ireo ihany, fa tamin'ny fakana ny rany hohanina sy handroana mba hitazonana ny fahatanorany.
Ny teny hoe homunculus dia niseho voalohany tamin'ny asa soratra alkimia nomena an'i Paracelsus (1493 - 1541), dokotera sy filozofa Soisa-Alemana, revolisionera tamin'ny androny. Amin'ny asany “De natural rerum” (1537), drafitra momba ny fomba famoronana homunculus, nanoratra izy:
“Avelao ny tsirinain’ny olona handoto irery ao anatin’ny kôkômbia voaisy tombo-kase miaraka amin’ny fandotoana avo indrindra amin’ny venter equinus [tain-tsoavaly] mandritra ny efapolo andro, na mandra-pialan’izy io amin’ny farany ho velona, hihetsiketsika, ary ho sahiran-tsaina, izay mora hita. … Raha velomina isan'andro izy, ary velomina amim-pitandremana sy amim-pahendrena amin'ny ran'olombelona [arcanum]…dia tonga tena zazakely velona izy, ka manana ny rantsambatana rehetra nateraky ny vehivavy, fa kely kokoa.”
Misy ny sisa tavela amin'ny asa soratra tamin'ny Moyen Âge mbola velona hatramin'izao izay misy ny akora hamoronana homunculus, ary hafahafa be izany.
Misy fomba hafa hanaovana homunculus, saingy tsy misy saro-takarina na tsy misy dikany tahaka ireny. Miroso lalindalina kokoa amin'ny mistika, ny fiforonan'ireo biby goavam-be ireo dia lasa esoterika sy saro-pantarina kokoa, hany ka izay vao natomboka ihany no tena mahatakatra izay voalaza.
Taorian'ny andron'i Paracelsus, dia mbola niseho tao amin'ny asa soratra alkimia ny homunculus. Christian Rosenkreutz “Fanambadiana simika” (1616), ohatra, dia mifarana amin'ny famoronana endrika lahy sy vavy fantatra amin'ny anarana hoe Homunculi mpivady.
Ny lahatsoratra fanoharana dia manoro hevitra ny mpamaky fa ny tanjona faratampony amin'ny alchemy dia tsy ny chrysope, fa ny famoronana artifisialy amin'ny endrik'olombelona.
Tamin'ny 1775, ny Count Johann Ferdinand von Kufstein, niaraka tamin'i Abbé Geloni, mpitondra fivavahana italiana, dia fantatra fa namorona homunculi folo manana fahaizana mamantatra mialoha ny ho avy, izay notazonin'i von Kufstein tao anaty fitoeran-javatra fitaratra tao amin'ny trano fatoriana Masonic ao Vienne.
Homunculi dia mpanompo tena ilaina, tsy vitan'ny herisetra ara-batana ihany, fa koa amin'ny fahaiza-manao mahagaga maro.
Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, ny homunculi dia mpanompo mahatoky, mamono mihitsy aza raha baiko ny alchemista. Saingy, maro ny angano momba ny alchemista izay mitondra ny zavaboariny tsy am-piheverana, ka ny homunculus dia mitodika amin'ny tompony amin'ny fotoana mety indrindra, mamono azy ireo na mitondra loza lehibe amin'ny fiainany.
Amin'izao fotoana izao, tsy misy mahalala marina raha nisy ny Homunculus. Misy mihevitra fa mpamosavy na mpamosavy no namorona azy, fa ny hafa kosa milaza fa vokatry ny andrana nataon’ny mpahay siansa adala no tsy nety.
Betsaka ny fahitana an'i Homunculus nandritra ny taona maro, na dia amin'ny andro maoderina aza. Misy milaza fa mitovy amin’ny olombelona bitika izy ireo, fa ny hafa kosa milaza azy ho toy ny biby na biby goavam-be mihitsy aza. Voalaza fa tena haingana sy kinga izy ireo, ary mora mananika ny rindrina sy ny valin-drihana.
Lazaina fa tena manan-tsaina i Homunculus, ary mahay mifandray amin’ny olombelona. Lazaina fa tena maditra ihany koa izy ireo, ary tia milalao hafetsena.
Amin'ny fiafaran'ny tantara dia tsy misy fomba ahafantarana raha misy ny Homunculus. Mbola mistery ny fisiany. Na izany aza, ny hevitra momba ny famoronana olombelona amin'ny fomba artifisialy dia nahaliana ny olona nandritra ny taonjato maro, ary nanome aingam-panahy mihitsy aza ny mpahay siansa sasany hanandrana hamorona zavaboary toy izany.
Noho izany, na misy tokoa na tsia ny Homunculus, dia tena mahaliana ilay hevitra, ary azo antoka fa mety hisy ny zavaboary toy izany any amin'ny toerana iray eto amin'izao tontolo izao; ary ny tantara sy ny fahitana azy ireo nandritra ny taona maro dia mety ho tena misy tokoa.
