Ny fivavahana sy ny fombafomba dia manan-danja indrindra amin'ny fiainan'ny vahoaka Meksikana, ary anisan'ireny, ny sorona olombelona dia miavaka, ny tolotra farany azo omena an'ireo andriamanitra.
Na dia tsy fanaon'ny Meksikana fotsiny aza ny fanaovana sorona olombelona fa an'ny faritra Mesoamerikana iray manontolo, dia avy amin'izy ireo no ananantsika ny fampahalalana betsaka indrindra, na avy amin'ireo mpiorina tantara teratany na Espaniôla. Ity fomba fanao ity, ankoatr'izay tsy isalasalana fa nahasarika ny sain'izy ireo, dia nampiasan'ity farany ho iray amin'ireo fanamarinana lehibe indrindra amin'ny Fandresena.
Samy nosoratana tamin'ny fiteny nahuatl sy espaniola ireo tantara mitantara ireo, ary koa ny sary an-tsary hita ao amin'ireo sora-tanana misy ny sary, manazava amin'ny antsipiriany ireo karazana sorona olombelona izay notanterahina tany Mexico-Tenochtitlan, renivohitry ny Mexica.
Sorona ataon'i Mexico
Ny iray amin'ireo fandoroana matetika matetika indrindra amin'ny kolontsaina Aztec dia ny fangalana ny fon'ny niharam-boina. Rehefa tonga tao an-drenivohitr'i Tenochtitlán renivohitra Aztec ny mpikomy Espaniola Hernán Cortés sy ny olony tamin'ny 1521, dia nilazalaza ny fanatrehana lanonana mahatsiravina izy ireo. Ny pretra Aztec, izay mampiasa hodi-kazo maranitra maranitra maranitra, dia nanaparitaka ny tratran'ireo tratry ny sorona ary nanolotra ny fony mbola nitempo ho an'ireo andriamanitra. Avy eo izy ireo dia nanipy ny vatana mangatsiakan'ireo niharam-boina nidina ny tohatry ny ben'ny tanàna Templo mijoalajoala.
Tamin'ny 2011, nanoratra i Tim Stanley mpahay tantara:
Iadian-kevitra anefa io isa io. Ny sasany milaza fa 4,000 no natao sorona nandritra ny fanamasinana ny Ben'ny Tanànan'i Templo tamin'ny 1487.
Karazana 'fombafomba mihosin-dra' 3
Tany Mexico talohan'ny andro Hispanika, ary indrindra teo amin'ireo Azteka, fombafomba miompana amin'ny rà miisa 3 mifandraika amin'ilay olona no natao: fahafoizan-tena na fombafomba fampidiran-dra, fombafomba mifandraika amin'ny ady sy sorona agraria. Tsy nihevitra ny fahafoizan-tena ho sokajy manokana izy ireo, fa namorona ampahany manan-danja amin'ny fombafomba izay tapa-kevitra.
Ny fanaovana sorona olombelona dia natao indrindra nandritra ny fety tamin'ny kalandrie 18 volana, isam-bolana nisy 20 andro, ary nifanandrify tamin'ny andriamanitra iray. Ny fombam-pivavahana dia ny fampidirana ny olona ho masina ary natao hampahafantarana ny fampidirana azy amin'ny tontolo hafa toy ny iray izay mifandraika amin'ny lanitra na any ambanin'ny tany, ary noho izany dia ilaina ny manana fefy ary manana fombafomba .
Ireo vala nampiasaina dia naneho toetra isan-karazany, avy amin'ny toerana voajanahary amin'ny tendrombohitra na havoana, ala, renirano, renirano na cenote (amin'ny tranga misy ny Maya), na tranom-borona noforonina ho amin'izany tanjona izany izy ireo amin'ny maha-tempoly sy piramida. Raha ny raharaha Mexico sy Aztec efa misy ao an-tanànan'i Tenochtitlan dia nanana Tempoly Lehibe izy ireo, ny Macuilcall I na Macuilquiahuitl izay nanaovana sorona ireo mpitsikilon'ny tanànan'ny fahavalo, ary ny lohan'izy ireo dia nototoina teo amin'ny tsato-kazo.
Tilikambo misy ny karan-doha: Zava-baovao
Tamin'ny faran'ny taona 2020, ireo arkeology avy amin'ny Institut National of Anthropology and History (INAH) dia nametraka ny afovoany ivelany sy ny ilany atsinanan'ny tilikambo karandohany, ny Huey Tzompantli de Tenochtitlan. Ao amin'ity faritra amin'ny tsangambato ity, alitara iray izay nametrahana ny lohan'ny babo natao sorona nohomboana teo imason'ny besinimaro mba hanomezam-boninahitra ireo andriamanitra, dia nisy karan-doha olona 119, nanampy ny 484 efa voamarina teo aloha.
Anisan'ireo taolam-paty hita tamin'ny andron'ny Fanjakana Aztec, porofon'ny fahafoizan-tena ho an'ny vehivavy sy ny zaza telo (kely kokoa ary manana nify mbola mivoatra) no nipoitra, satria ny taolany dia tafiditra ao amin'ilay rafitra. Ireo karan-doha ireo dia rakotra sokay, ary lasa ampahany amin'ny tranobe akaikin'ny Ben'ny Tanànan'i Templo, iray amin'ireo toeram-pivavahana lehibe any Tenochtitlán, renivohitra Aztec.
Huei Tzompantli
Ilay firafitra, antsoina hoe Huei Tzompantli, no hita voalohany tamin'ny 2015 fa mbola mitohy ny fikarohana sy fandalinana. Teo aloha dia karandoha 484 no voamarina tamin'ity toerana ity izay nanomboka ny farafaharatsiny hatramin'ny vanim-potoana teo anelanelan'ny 1486 sy 1502.
Mino ny arkeology fa ity tranonkala ity dia ampahany amin'ny tempoly natokana ho an'ny andriamanitra azon'ny masoandro, ady ary sorona olombelona. Notsipihin'izy ireo ihany koa fa mety ho an'ny zaza amam-behivavy novonoina nandritra ireny fomba fanaovana sorona ireny ny razana.
Huey Tzompantli dia nametraka tahotra an'ireo Espaniola mpandresy
Ny fisaintsainana ny Huey Tzompantli dia nampiorina tahotra an'ireo Espaniola mpandresy rehefa, teo ambany fitarihan'i Hernán Cortés, dia azon'izy ireo ny tanàna tamin'ny 1521 ary najanona ny fanjakan'ny Azteka mahery indrindra. Ny fahagagany dia niharihary tamin'ny lahatsoratr'io fotoana io (araka ny voatonona teo aloha). Ireo mpitantara dia nitantara ny fomba nandravahan'ireo lohan'ny mpiambina voasambotra ny tzompantli ("tzontli" midika hoe "loha" na "karan-doha" ary ny "pantli" midika hoe "laharana").
Ity singa ity dia mahazatra amin'ny kolontsaina Mesoamerikana marobe talohan'ny fandresen'ny Espaniola. Ny arkeology dia namantatra dingana telo amin'ny fananganana ilay tilikambo, nanomboka teo anelanelan'ny 1486 sy 1502. Saingy io fitrandrahana io tao an-kibon'ny tanànan'i Mexico taloha, izay nanomboka tamin'ny 2015, dia manondro fa ilay sary nitazomana hatramin'izao dia tsy mbola feno tanteraka.
Ireo karandoha dia tokony hapetraka ao amin'ny tilikambo rehefa naseho ampahibemaso tao amin'ny tzompantli. Dimy metatra ny savaivony ny savaivony, nijoro teo amin'ny zoron'ny trano fiangonana Huitzilopochtli, ilay andriamanitra azteka an'ny masoandro, ady ary sorona olona izay mpiaro ny renivohitra Aztec.
Tsy misy isalasalana fa io firafitra io dia tao anatin'ny iray amin'ireo trano karandoha nolazain'i Andrés de Tapia, miaramila espaniola niaraka tamin'i Cortés. Nanipy i Tapia fa misy karandoha an'aliny ao amin'ilay lasa fantatra amin'ny hoe Huey Tzompantli. Ny manam-pahaizana dia efa nahita totalin'ny 676 ary mazava fa hitombo io isa io rehefa mandeha ny fikarohana.
Teny farany
Nanjakan'ny Aztec ny afovoan'i Mexico ankehitriny teo anelanelan'ny taonjato faha-14 sy faha-16. Saingy noho ny fianjeran'i Tenochtitlan teo am-pelatanan'ny miaramila Espaniôla sy ireo mpiara-dia aminy teratany, dia potika ny ankamaroan'ny dingana farany nananganana ilay tsangambato fombafomba. Ny zavatra arahin'ireo arkeology ankehitriny dia ireo ampahany tapaka sy takona amin'ny fako tamin'ny tantara Aztec.
