1518. gada dejojošais mēris: kāpēc tik daudz cilvēku dejoja sevi līdz nāvei?

1518. gada dejojošais mēris ir notikums, kurā simtiem Strasbūras pilsoņu neizskaidrojami dejoja nedēļas, daži pat līdz nāvei.

Vēstures annālēs ir daži notikumi, kas izaicina racionālu skaidrojumu. Viens no šādiem notikumiem ir 1518. gada dejojošais mēris. Šī dīvainā incidenta laikā vairāki cilvēki Strasbūrā, Francijā, sāka nevaldāmi dejot, un daži pat nodejoja sevi līdz nāvei. Parādība ilga apmēram mēnesi un joprojām ir intriģējošs noslēpums līdz šai dienai. Šajā rakstā mēs iedziļināsimies šī dīvainā notikuma detaļās, izpētot iespējamos tā iemeslus un ietekmi uz skartajām personām un sabiedrību kopumā.

1518. gada dejojošais mēris
Detaļa no Hendrika Hondiusa 1642. gada gravējuma, kas balstīta uz Pētera Breigela 1564. gada zīmējumu, kurā attēloti deju epidēmijas slimnieki, kas tajā gadā notika Molenbēkā. Tiek uzskatīts, ka Breugels bija šo notikumu aculiecinieks. Iespējams, tas bija novēlots Tanzvutas notikums. Wikimedia Commons

1518. gada dejojošais mēris: tas sākas

1518. gada dejojošais mēris sākās jūlijā, kad sieviete vārdā Frau Troffea sāka dedzīgi dejot Strasbūras ielās (toreiz tā bija brīvpilsēta Svētās Romas impērijā, tagad Francijā). Tas, kas sākās kā vientuļnieks, drīz vien pārtapa par kaut ko daudz lielāku. Frau Troffea nepārtraukti dejoja pārsteidzošas 4–6 dienas, piesaistot skatītāju uzmanību. Tomēr patiesi ievērības cienīgs bija tas, ka drīz vien viņai šajā nerimstošajā dejā pievienojās arī citi, kas nespēja pretoties piespiešanai šūpoties neredzamā ritmā.

1518. gada dejojošais mēris
1518. gada Strasbūras pilsoņi ar psihogēno traucējumu horeomāniju jeb “deju mēri”, kas dejo starp kapiem baznīcas pagalmā. Ievērojiet nogriezto roku, ko vīrietis vicināja apļa kreisajā pusē. Wikimedia Commons

Epidēmijas izplatība

Nedēļas laikā Frau Troffea viņas deju maratonā bija pievienojušies 34 cilvēki. Skaits turpināja strauji pieaugt, un mēneša laikā aptuveni 400 indivīdu tika pieķerti šai neizskaidrojamajai dejošanas mānijai. Nomocītie dejotāji neizrādīja apstāšanās pazīmes, pat tad, kad viņu ķermenis kļuva noguris un izsmelts. Daži dejoja, līdz sabruka no spēku izsīkuma, bet citi padevās sirdslēkmēm, insultiem vai badam. Strasbūras ielas bija piepildītas ar kāju kakofoniju un to cilvēku izmisīgiem saucieniem, kuri nespēja atbrīvoties no šīs dīvainās piespiešanas tvēriena.

1518. gada dejojošais mēris
Glezniecības detaļa, kuras pamatā ir Pītera Breigela 1564. gada zīmējums par deju epidēmiju, kas tajā gadā notika Molenbēkā. Wikimedia Commons

Karstas asinis

1518. gada deju epidēmija samulsināja gan medicīnas aprindas, gan plašu sabiedrību. Ārsti un varas iestādes meklēja atbildes, izmisīgi meklējot zāles pret šo neizskaidrojamo bēdu. Sākotnēji tika apsvērti astroloģiski un pārdabiski cēloņi, taču vietējie ārsti ātri noraidīja šīs teorijas. Tā vietā viņi ierosināja, ka dejošana bija “karstu asiņu” rezultāts, kas ir dabiska slimība, kuru var izārstēt, tikai vairāk dejojot. Varas iestādes pat ir gājušas tik tālu, ka uzbūvēja deju zāles un nodrošināja profesionālus dejotājus un mūziķus, lai nomocītās personas varētu kustēties.

Teorijas un iespējamie skaidrojumi

1518. gada dejojošais mēris
Līdz 1518. gada augustam deju epidēmija bija prasījusi pat 400 upurus. Bez cita izskaidrojuma parādībai vietējie ārsti vainoja "karstās asinis" un ieteica cietušajiem vienkārši novērst drudzi. Wikimedia Commons

Neskatoties uz centieniem atrast loģisku izskaidrojumu, patiesie 1518. gada dejojošā mēra iemesli joprojām ir noslēpums. Gadu gaitā ir ierosinātas vairākas teorijas, no kurām katra piedāvā unikālu skatījumu uz šo neparasto parādību.

Ergot sēne: indīgs malds?

Viena teorija liecina, ka dejotāji varētu būt lietojuši melno rudzu sēnīti, psihotropo pelējumu, kas aug uz rudziem. Ir zināms, ka melnsārps izraisa halucinācijas un maldus, līdzīgi kā LSD. Tomēr šī teorija ir ļoti apstrīdēta, jo melnais melnais graudaugs ir ārkārtīgi indīgs un, visticamāk, nogalina, nekā izraisa dejošanas māniju.

Māņticība un Svētais Vits

Vēl viens izskaidrojums ir saistīts ar māņticības spēku un reliģiskās pārliecības ietekmi. Ir teikts, ka reģionā izplatījās leģenda, kas brīdina, ka svētais Vits, kristiešu moceklis, sagādās piespiedu dejas postus tiem, kas viņu sadusmojuši. Šīs bailes, iespējams, veicināja masu histēriju un pārliecību, ka dejošana ir vienīgais veids, kā nomierināt svēto.

Masu histērija: stresa izraisīta psihoze

Trešā teorija ierosina, ka deju epidēmija bija stresa izraisītas psihozes rezultāts. Šajā periodā Strasbūru plosīja bads, un tā saskārās ar nepārtrauktām krīzēm. Iedzīvotāju pārdzīvotais intensīvais stress un nemiers, iespējams, izraisīja kolektīvu psiholoģisku sabrukumu, kas noveda pie masveida līdzdalības dejā.

Līdzīgas parādības: Tanganjikas smieklu epidēmija

Lai gan 1518. gada dejojošais mēris izceļas kā unikāls notikums, tas nav vienīgais masu histērijas gadījums (iespējams), kas saistīts ar neparastu uzvedību. 1962. gadā Tanzānijā izcēlās smieklu epidēmija, kas pazīstama kā Tangaņikas smieklu epidēmija. Šis masu histērijas uzliesmojums, kas ilga vairākus mēnešus, izraisīja cilvēkus, kuri nespēja kontrolēt savus smieklus, līdzīgi kā 1518. gada dejotāji.

Secinājums: mīkla saglabājas

1518. gada dejojošais mēris joprojām ir mīkla, ko apvij noslēpumi un intrigas. Neskatoties uz gadsimtiem ilgajām spekulācijām un pētījumiem, šīs neizskaidrojamās parādības patiesais cēlonis joprojām ir nenotverams. Neatkarīgi no tā, vai to izraisīja toksiska viela, māņticība vai tā laika kolektīvais stress, tā ietekme uz skarto dzīvi ir nenoliedzama. 1518. gada dejojošais mēris kalpo kā liecība par dīvaino un sarežģīto cilvēka prāta darbību, atgādinot, ka pat racionālākos indivīdus var aizraut neizskaidrojamas uzvedības paisumā.


Izlasot par 1518. gada dejojošo mēri, lasiet par Saules un Fatimas lēdijas brīnums.