Dorotija Edija bija britu izcelsmes ēģiptiešu arheoloģe un ievērojama faraonu Ēģiptes civilizācijas eksperte, kura uzskatīja, ka viņa ir senās ēģiptiešu tempļa priesterienes reinkarnācija. Pat pēc elastīgajiem britu ekscentriskuma standartiem Dorothy Eady bija ārkārtīgi ekscentrisks.
Dorotija Edija
Dorothy Eady ieguva nozīmīgu lomu Ēģiptes vēstures atklāšanā, izmantojot dažus lielus arheoloģiskos atklājumus. Tomēr līdztekus profesionālajiem sasniegumiem viņa ir slavenākā, uzskatot, ka iepriekšējā dzīvē bijusi Ēģiptes priesteriene. Viņas dzīve un darbs ir atspoguļots daudzās dokumentālās filmās, rakstos un biogrāfijās. Patiesībā ,. New York Times nosauca viņas stāstu "Viens no Rietumu pasaules intriģējošākajiem un pārliecinošākajiem mūsdienu gadījumiem reinkarnācijas vēsturē."
Dorothy Eady vārdu variācijas
Par brīnumainajām pretenzijām Dorotija ir izpelnījusies pietiekami lielu slavu visā pasaulē, un cilvēki, kurus aizrauj viņas neparastās pretenzijas un darbi, viņu pazīst dažādos vārdos: Om Seti, Omm Seti, Omm Sety un Bulbul Abd el-Meguid.
Dorotijas Īdijas agrīnā dzīve
Dorotija Luīze Edija dzimusi 16. gada 1904. janvārī Blekhītā, Griničas austrumos, Londonā. Viņa bija Rubena Ernesta Edija un Karolīnas Mērijas (Frost) Eadijas meita. Viņa piederēja zemākas vidusšķiras ģimenei, jo viņas tēvs Edvarda laikmetā bija drēbnieks.
Dorotijas dzīve krasi mainījās, kad trīs gadu vecumā viņa nokrita pa kāpnēm un ģimenes ārsts to atzina par mirušu. Pēc stundas, kad ārsts atgriezās, lai sagatavotu ķermeni apbedīšanas birojam, viņš atrada mazo Dorotiju sēžam gultā un spēlējoties. Drīz pēc tam viņa sāka runāt ar vecākiem par atkārtotu sapni par dzīvi milzīgā kolonnu ēkā. Meitene asarās uzstāja, "ES gribu iet mājās!"
Tas viss palika mulsinoši, līdz viņa četru gadu vecumā tika aizvesta uz Britu muzeju. Kad viņa ar vecākiem ienāca Ēģiptes galerijās, mazā meitene izrāva sevi no mātes tvēriena, mežonīgi skrienot pa zālēm, skūpstot seno statuju kājas. Viņa bija atradusi savas “mājas” - senās Ēģiptes pasauli.
Dorotijas karjera ēģiptoloģijā
Lai gan nevarēja atļauties augstāko izglītību, Dorotija darīja visu, lai pēc iespējas vairāk atklātu seno civilizāciju. Bieži apmeklējot Britu muzeju, viņa spēja pārliecināt tik izcilus cilvēkus Ēģiptologi kā Sir EA Wallis Budge lai neoficiāli viņai iemācītu seno ēģiptiešu hieroglifu rudimentus. Kad viņai radās izdevība strādāt Londonā izdotā ēģiptiešu žurnāla birojā, Dorotija izmantoja iespēju.
Šeit viņa ātri kļuva par mūsdienu ēģiptiešu nacionālisma, kā arī faraonu laikmeta godības čempioni. Birojā viņa iepazinās ar ēģiptieti vārdā Imams Abd el-Meguids, un 1933. gadā-pēc 25 gadu sapņa “doties mājās”-Dorotija un Meidža devās uz Ēģipti un apprecējās. Pēc ierašanās Kairā viņa pieņēma vārdu Bulbul Abd el-Meguid. Kad viņa dzemdēja dēlu, viņa nosauca viņu par Seti par godu sen mirušajam faraonam.
Omm Sety – Dorotijas Īdijas reinkarnācija
Tomēr laulība drīzumā nonāca nepatikšanās, vismaz daļēji tāpēc, ka Dorotija arvien vairāk rīkojās tā, it kā dzīvotu Senajā Ēģiptē tikpat daudz, ja ne vairāk kā mūsdienu zemē. Viņa pastāstīja vīram par savu “dzīvi pirms dzīves” un visiem, kam rūpējās ieklausīties, ka ap 1300.gadu pirms mūsu ēras bija kāda 14 gadus veca meitene Bentrešita, dārzeņu pārdevēja un vienkārša karavīra meita, kura tika izvēlēta par mācekli neapstrādāta priesteriene. Apbrīnojami skaistā Bentreshyt iekrita acīs Faraons Setijs I, tēvs Lielais Ramzess II, ar kuru viņa palika stāvoklī.
Stāstam bija arī bēdīgas beigas, tā vietā, lai iejauktos suverēnā tajā, ko būtu uzskatījis par piesārņojuma aktu ar neierobežotu tempļa priesteri, Bentrešita izdarīja pašnāvību. Sirds sāpīgā faraona Setija, dziļi aizkustināta par savu rīcību, apsolīja viņu nekad neaizmirst. Dorothy bija pārliecināta, ka viņa ir jaunās priesterienes Bentreshyt reinkarnācija, un sāka sevi saukt par “Omm Sety”, kas burtiski nozīmē “Seti māte” arābu valodā.
Dorotijas Īdijas ievērojamās atklāsmes Ēģiptes vēsturē
Satraukts un atsvešināts no savas uzvedības, imāms Abds el-Meidžs 1936. gadā izšķīrās no Dorotijas Eidijas, taču viņa uztvēra šo attīstību mierīgi un, būdama pārliecināta, ka tagad dzīvo īstās mājās, vairs neatgriezās Anglijā. Lai atbalstītu savu dēlu, Dorotija sāka strādāt Senlietu departamentā, kur viņa ātri atklāja ievērojamas zināšanas par visiem senās Ēģiptes vēstures un kultūras aspektiem.
Lai arī Edijs tika uzskatīts par ļoti ekscentrisku, viņš bija pieredzējis profesionālis, ārkārtīgi efektīvs seno ēģiptiešu artefaktu izpētē un izrakumos. Viņa spēja uzminēt neskaitāmas detaļas par seno ēģiptiešu dzīvi un sniedza ārkārtīgi noderīgu praktisku palīdzību izrakumos, mulsinot kolēģus ēģiptologus ar savu neizskaidrojamo atziņu. Izrakumos viņa apgalvoja, ka atceras kādu detaļu no iepriekšējās dzīves, un tad dod norādījumus, piemēram, "Rakiet šeit, es atceros, ka šeit bija senais dārzs." Viņi raktu un atklātu sen pazuduša dārza paliekas.
Savos žurnālos, kas tika turēti noslēpumā līdz pat viņas nāvei, Dorotija rakstīja par daudzajiem sapņu apmeklējumiem, ko veica viņas senais mīļākais, faraons Seti I. Gars. Seti - vai vismaz viņa astrālais ķermenis, viņa akh - gadu gaitā viņu apmeklēja arvien biežāk. Citu reinkarnācijas kontu pētījumos bieži tiek atzīmēts, ka šajās šķietami kaislīgajās lietās bieži tiek iesaistīts karaliskais mīļākais. Dorotija parasti rakstīja par savu faraonu patiesībā, piemēram, "Viņa Majestāte uz brīdi atnāk, bet nevarēja palikt - viņš rīkoja banketu Amenti (debesīs)."
Dorothy Eady ieguldījums viņas jomā bija tāds, ka ar laiku viņas apgalvojumi par atmiņu par iepriekšējo dzīvi un seno dievu, piemēram, Ozīrisa, pielūgšana viņas kolēģus vairs neuztrauca. Viņas zināšanas par mirušo civilizāciju un drupām, kas ieskauj viņu ikdienas dzīvi, izpelnījās kolēģu profesionāļu cieņu, kas pilnībā izmantoja neskaitāmos gadījumus, kad viņas “atmiņa” ļāva viņiem izdarīt svarīgus atklājumus, kuru iedvesmu nevarēja racionāli izskaidrot.
Papildus tam, lai sniegtu šo nenovērtējamo palīdzību izrakumu laikā, Dorotija sistemātiski organizēja arheoloģiskos atklājumus, ko viņa un citi veica. Viņa strādāja ar ēģiptiešu arheologu Selimu Hasanu, palīdzot viņam ar viņa publikācijām. 1951. gadā viņa pievienojās darbiniekiem Profesors Ahmeds Fakri pie Dahshur.
Palīdzot Fakrijam izpētīt lielās Memfitas nekropoles piramīdas laukus, Dorotija sniedza zināšanas un redakcionālu pieredzi, kas izrādījās nenovērtējama, sagatavojot lauka ierakstus un galīgos publicētos ziņojumus, kad tie beidzot parādījās drukātā versijā. 1952. un 1954. gadā Dorotijas apmeklējumi lielajā Abidosas templī pārliecināja viņu, ka viņas ilgstošā pārliecība, ka viņa iepriekšējā dzīvē bijusi tur priesteriene, ir absolūti patiesa.
Dorotijas Īdijas mūžs pensijā
1956. gadā pēc lūguma par pārcelšanos uz Abidosu Dorotija varēja tur strādāt pastāvīgu darbu. "Man bija tikai viens mērķis dzīvē," viņa teica, "un tas bija doties uz Abidosu, dzīvot Abidosā un tikt apbedītam Abidosā." Lai gan 1964. gadā 60 gadu vecumā bija plānots doties pensijā, Dorotija stingri apgalvoja, ka personālam jāpaliek vēl piecus gadus.
Kad viņa beidzot aizgāja pensijā 1969. gadā, viņa turpināja dzīvot nabadzīgajā Araba el-Madfunas ciematā blakus Abidosam, kur viņa jau sen bija pazīstama figūra gan arheologiem, gan tūristiem. Tā kā viņai bija jāuztur niecīga pensija-aptuveni 30 USD mēnesī, viņa dzīvoja virknē dubļu ķieģeļu zemnieku māju, kurās dzīvoja kaķi, ēzeļi un mājdzīvnieku odzes.
Viņa iztika tikai ar piparmētru tēju, svētu ūdeni, suņu vitamīniem un lūgšanu. Papildu ienākumi tika gūti, pārdodot tūristiem viņas pašas izšūtos ēģiptiešu dievu izšuvumus, ainas no Abidosa tempļa un hieroglifu kartūšus. Eidija savu mazo dubļu ķieģeļu māju sauca par “Omm Sety Hilton”.
Tikai īsa gājiena attālumā no tempļa viņa samazinājušos gadu laikā pavadīja tur neskaitāmas stundas, aprakstot tūristiem tās skaistumu un arī daloties savā plašajā zināšanu fondā ar viesošajiem arheologiem. Viens no viņiem, Džeimss P. Allens no Amerikas Pētniecības centra Kairā, raksturoja viņu kā ēģiptoloģijas patronu, atzīmējot: "Es nezinu amerikāņu arheologu Ēģiptē, kurš viņu neciena."
Dorotijas Ēdijas nāve — Om Seti
Pēdējos gados Dorotijas veselība sāka klibot, pārdzīvojot sirdslēkmi, ceļa lūzumu, flebītu, dizentēriju un vairākas citas slimības. Plāna un trausla, bet apņēmības pilna beigt savu laicīgo ceļojumu pie Abidosas, viņa atskatījās uz savu neparasto dzīvi un uzstāja, “Tas ir bijis vairāk nekā tā vērts. Es negribētu neko mainīt. ”
Kad viņas dēls Seti, kurš tobrīd strādāja Kuveitā, uzaicināja viņu dzīvot kopā ar viņu un viņa astoņiem bērniem, Dorotija noraidīja viņa piedāvājumu, sakot, ka viņa ir dzīvojusi blakus Abidosam vairāk nekā divas desmitgades un ir apņēmusies mirt un būt tur apglabāts. Dorotija Edija nomira 21. gada 1981. aprīlī ciematā blakus svētajai tempļu pilsētai Abidosai.
Atbilstoši senās ēģiptiešu tradīcijām, viņas kapa dārza rietumu pusē galvā bija izgrebta Isisas figūra ar izplestiem spārniem. Eidija bija pārliecināta, ka pēc viņas nāves viņas gars dosies pa vārtiem uz Rietumiem, lai atkal satiktos ar draugiem, kurus viņa pazina dzīvē. Šī jaunā esamība tika aprakstīta tūkstošiem gadu agrāk piramīdas tekstos, kā viens no "Guļ, lai viņa varētu pamosties, mirst, lai dzīvotu."
Visu mūžu Dorotija Edija turpināja uzturēt dienasgrāmatas un uzrakstīja vairākas grāmatas, kuru centrā bija Ēģiptes vēsture un viņas reinkarnācijas dzīve. Daži no tiem ir nozīmīgi: Abydos: Senās Ēģiptes svēta pilsēta, Omm Sety Abydos un Omm Sety dzīvā Ēģipte: izdzīvojušās tautas ceļi no faraonu laikiem.
