Teigiama, kad Menehune yra senovės mažo ūgio žmonių rasė, gyvenusi Havajuose prieš atvykstant Polinezijos užpuolikams. Daugelis tyrinėtojų Menehune sieja su senovinėmis konstrukcijomis, aptiktomis Havajų salose. Tačiau kiti teigė, kad Menehune tradicijos yra poeuropinė kontaktinė mitologija ir kad tokios rasės nebuvo.
Menehune mitologija siekia Polinezijos istorijos pradžią. Kai pirmieji polineziečiai atvyko į Havajus, jie atrado užtvankas, žuvų tvenkinius, kelius ir net šventyklas, kurias pastatė Menehune, kurie buvo įgudę amatininkai. Kai kurios iš šių konstrukcijų tebestovi ir matosi itin meistriškas meistriškumas.
Pagal tradiciją kiekvienas Menehune buvo tam tikros profesijos meistras ir nepaprastai tiksliai bei gabiai atliko vieną išskirtinį vaidmenį. Jie eidavo į tamsą per vieną naktį ką nors sukurti, o jei nepavyktų, projekto atsisakydavo.
Kai kurie tyrinėtojai, pavyzdžiui, folkloristė Katharine Luomala, mano, kad Menehune buvo pirmieji Havajų imigrantai, kilę iš Markizų salų gyventojų, kurie, kaip manoma, kolonizavo Havajų salas nuo 0 iki 350 m.
Kai Taičio invazija įvyko 1100 m. po Kr., ankstyvuosius naujakurius užkariavo taitiečiai, kurie gyventojus vadino „manahune“ (tai reiškia „žemus žmones“ arba „žemą socialinę padėtį“ ir nesusiję su mažu dydžiu). Jie pabėgo į kalnus ir galiausiai buvo pavadinti "Menehune". Šią mintį patvirtina 1820 m. surašymas, kuriame 65 asmenys buvo priskirti Menehune.
Anot Luomalos, ikikontaktinėje mitologijoje Menehune nėra minima, todėl šis terminas nereiškia senos žmonių rasės. Tačiau šis argumentas yra silpnas, nes dauguma istorinių pasakojimų buvo perduodami iš kartos į kartą iš lūpų į lūpas.
Jei Luomala ir kiti jos stovyklos tyrinėtojai yra teisūs ir nebuvo senovės kvalifikuotų amatininkų rasės, kuri būtų buvusi anksčiau nei polineziečiai, tai turi būti kitas paaiškinimas senoms pažangaus dizaino struktūroms, egzistuojančioms anksčiau nei žinoma Havajų populiacija.
Tačiau alternatyvių paaiškinimų nėra, o daugumoje istorijos tekstų ir toliau teigiama, kad polineziečiai buvo pirmieji Havajų gyventojai prieš 1,500 metų. Taigi, pažvelkime į kai kurias senąsias struktūras, kurios regiono folklore buvo susijusios su Menehune.
Niumalu, Kauai Alekoko žuvų tvenkinio siena
Alekoko žuvų tvenkinys, taip pat žinomas kaip Menehune žuvų tvenkinys, yra puikus senovės Havajų akvakultūros pavyzdys. 900 pėdų ilgio (274 metrų aukščio) lavos uolos siena tarp tvenkinio ir Hulei'a upės buvo pastatyta siekiant pastatyti užtvanką visoje upės ruože, kad būtų galima laikyti žuvų jauniklius, kol jie užaugs pakankamai dideli, kad galėtų praryti. . Naudoti akmenys buvo iš Makaweli kaimo, kuris yra maždaug 25 kilometrų atstumu. Jis laikomas nepaaiškinamu techniniu žygdarbiu ir 40 m. buvo įtrauktas į Nacionalinį istorinių vietų registrą.
Remiantis Havajų folkloru, tvenkinį per vieną naktį sukūrė Menehune, kuris nuo žuvų tvenkinio vietos iki Makaweli įkūrė surinkimo liniją, praleidžiančią akmenis vieną po kito nuo pradžios iki galo.
Necker salos ceremonijų vieta
Šiaurės vakarų Havajų salos apima Necker salą. Ilgalaikio žmogaus užimtumo pėdsakų yra nedaug. Tačiau saloje yra 52 archeologinės vietovės, įskaitant 33 iškilmingus heius (bazalto stačius akmenis), kurie, kaip teigiama, yra orientuoti į dangų, taip pat akmens dirbinių, panašių į tuos, kurie matomi didžiosiose Havajų salose.
Heiaus dizainas labai skiriasi, tačiau juose visada yra stačiakampių platformų, kortų ir stačių akmenų. Viena iš šių iškilmingų vietų yra 18.6 metro x 8.2 metro dydžio. Vienuolika vertikalių akmenų, kurie, kaip manoma, reprezentuoja 19 originalių, lieka stovėti.
Daugelis antropologų mano, kad sala buvo religinė ir ritualinė vieta. Pagal Kauai, esančio pietryčiuose, gyventojų pasakojimus ir tradicijas, Neckerio sala buvo paskutinė žinoma Menehune šventovė.
Po to, kai stipresni polineziečiai buvo priversti iš Kaua'i, Menehune apsigyveno Neckeryje ir, pasak legendos, sukūrė daugybę akmeninių pastatų.
Pranešama, kad apsilankymai saloje prasidėjo praėjus keliems šimtams metų po pagrindinių Havajų salų įsikūrimo ir baigtos keletu šimtų metų iki europiečių kontakto.
Waimea, Kauai Kakaola griovys
Kkaola yra senovinis drėkinimo kanalas Kauai saloje, netoli Waimea. 16 m. lapkričio 1984 d. jis buvo įtrauktas į Nacionalinį istorinių vietų registrą kaip Menehune griovys. Havajiečiai pastatė keletą akmenimis išklotų griovių, skirtų laistyti tvenkinius, skirtus taro (kalo) auginimui, nors apdirbtas akmuo retai buvo naudojamas grioviams iškloti.
120 dailiai supjaustytų bazalto luitų, besidriekiančių maždaug 200 pėdų nuo Menehune griovio išorinės sienos, pakelia jį į „akmenuoto griovio viršūnės“ statusą, kaip teigia archeologas Wendell C. Bennett. Teigiama, kad jį pastatė Menehune.
Iki šiol Kaua'I ar bet kurioje kitoje Havajų saloje nebuvo aptikta fiziškai mažos žmonių rasės žmogaus skeleto. Nors tai neatmeta mažybinių žmonių rasės egzistavimo, tai kelia abejonių dėl legendos tikrumo.
Nepaisant to, yra įtikinamų įrodymų, tiek archeologinių, tiek įvairiose istorijose, perduodamose iš kartos į kartą, rodančių, kad senoji labai talentingų žmonių rasė gyveno Havajų salose dar ilgai prieš atvykstant polineziečiams.
