Gruzijoje rastas kinų votinis kardas rodo, kad ikikolumbinės kinų kelionės į Šiaurės Ameriką

Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 3

2014 m. liepos mėn. Džordžijos valstijoje ant eroduoto upelio kranto aptiktas iš dalies atidengtas kinų votinis kardas už šaknų. Šis 30 centimetrų ilgio reliktas tikriausiai yra vienintelis radinys Šiaurės Amerikoje ir papildo didėjantis iš pažiūros ne vietoje esančių Kinijos artefaktų, rodančių Kinijos tranzitą į Šiaurės Ameriką ikikolumbiniu laikotarpiu, sąrašas.

Nustatyta, kad nuostabus kardas pagamintas iš driežo ir turi paviršiaus bruožus, rodančius, kad jis yra gana senas. Tikimasi, kad būsimi bandymai padės nustatyti akmens tipą ir tiksliai nustatyti šaltinį, nes driežų telkiniai egzistuoja ir rytiniame, ir vakariniame pusrutulyje.

Atsakymai į klausimus kada kas ir kaip vis dar nežinomi. Pastangos panaudoti termoliuminescencijos bandymų protokolus, siekiant nustatyti, kada dirvožemis gavybos vietoje paskutinį kartą buvo veikiamas saulės spindulių, buvo trukdomas, nes buvo nustatyta, kad dirvožemis buvo pažeistas.

Prie ašmenų vis dar yra prilipusi nedidelė nežinomos suvytos medžiagos dalis, kuri gali būti priimtina radioaktyviosios anglies datavimui, taip pat kai kurios paviršiaus sankaupų dalys, kurios gali suteikti naudingos informacijos.

kinų simbolika

Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 4
Kairėje: iš arti drakono Dešinėje: iš arti Taotie šioje bendroje srityje. © Vaizdo kreditas: Vietinių tautų tyrimų fondas.

Įvairūs simboliai ir kardo forma, kurie abu yra ant nefrito artefaktų iš Xia (2070–1600 m. pr. Kr.), Shang (1600–1046 m. ​​pr. Kr.) ir Džou dinastijų, yra mažiau dviprasmiški (1046–256 m. pr. Kr.). Shang dinastija pavaizduota drakono motyvu, apimančiu ašmenų viršaus dalį, kaip ir plunksnuotą karūną.

Šlykšti Taotie veido kaukė ant kardo apsaugos ir rankenos iš pradžių atsiranda Liangzhu civilizacijos laikais (3400–2250 m. pr. Kr.), nors dažniausiai ji aptinkama Shang ir Zhou laikotarpiais. (Asmeninis pokalbis su mokslų daktaru Siu-Leung Lee ir netrukus pasirodysiantis darbas.)

Šango laikotarpio diagnostikos egzistavimas, taip pat Taotie panašumas į mezoamerikietiško olmeko jaguaro atvaizdus rodo, kada kardas buvo pagamintas, ir apytikslį laiko intervalą, kada jis galėjo atvykti į Džordžiją.

Kinų – Olmec ryšys?

Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 5
Atvirkštinė voto kardo pusė. © Vaizdo kreditas: Vietinių tautų tyrimų fondas.

Beveik šimtmetį mokslininkai diskutavo apie kinų ir olmekų mitologijos ir ikonografijos panašumus. Galbūt neatsitiktinai olmekų civilizacija debiutuoja apie 1500 m. pr. Kr., Šangų dinastijos pradžioje, ir prasideda pirmoji įrašyta Kinijos istorija.

Tai žymi bronzos amžiaus pradžią, dėl kurios atsirado gražių bronzos meno kūrinių, bronzinių vežimų ir ginklų. Per šį laikotarpį atsirado ankstyviausias kinų simbolis, kartu su didelėmis drėkinimo sistemomis ir kitais viešųjų darbų projektais – visa tai rodo sudėtingą ir išsivysčiusią visuomenę.

Tai taip pat buvo momentas kinų kultūroje, kai nefritas buvo brangesnis už auksą, o olmekų aristokratija, turėjusi nefrito kasyklas dabartinėje Hondūro ir Gvatemalos teritorijoje, jautėsi taip pat.

Gali būti, kad olmekai per vidurinį formavimosi laikotarpį (900–300 m. pr. Kr.) įveikė nefrito (tokio kieto akmens, kad jo negalima apdoroti plieniniais įrankiais) formavimo ir gręžimo problemas į mažus dekoratyvinius ir votyvinius gabalėlius su abrazyvinėmis medžiagomis. .

Kinų ir olmekų meno paralelės yra stulbinančios, o puikų palyginimą galima rasti knygoje „Menas ir ritualas ankstyvosiose kinų ir mezoamerikos kultūrose“, Santiago Gonzalez Villajos, 2009 m.

Galimas kinų valdymo ir stratifikacijos sampratų, taip pat jų religijos ir simbolių diegimas paveikė olmekų ir paskesnių mezoamerikiečių gentis. Tai buvo scena, kuri bus atkartota XVI amžiuje, kai ispanų broliai išlipo į krantą su krikščionių kryžiumi.

Kaip kardas pateko į Gruziją? Kai kurios galimybės:

Šie nauji olmekų kultūros bruožai regione pradėjo plisti nuo 900 m. pr. Kr. Yra rimtų įrodymų, kad jie buvo pagrindas kitoms šiuolaikinėms ir būsimoms kultūrinėms grupėms, tokioms kaip majai.

Esminiai olmekų įsitikinimai išliko per visą XVI a. užkariavimo erą, tačiau buvo pritaikyti skirtingų kultūrų, kad atitiktų vietos reikalavimus ir laikui bėgant. Keista, bet kai kuriuos iš šių senų principų, pavyzdžiui, kukurūzų auginimą, šiandien praktikuoja tam tikros Mezoamerikos čiabuvių bendruomenės.

Manoma, kad šis išplitimas įvyko dėl Olmeko žemės ir pakrantės jūrų prekybos tinklų, tiekiančių pagrindinius ir egzotiškus prekybos produktus.

Įspūdingas šio kultūrinio reiškinio aspektas ir kodėl jis pabrėžiamas yra tai, kad jis prasideda maždaug 900 m. pr. Kr., kai olmekai pradėjo gaminti nefrito apeiginius artefaktus, kaip minėta anksčiau.

Plokščių ir cilindrinių spaudos antspaudų išsklaidymas – technologija, kuri pirmą kartą pasitaiko Mezoamerikos artefaktų įraše su Olmec, yra šios kultūros sklaidos geografinės apimties iliustracija. Spausdinimo antspaudai pirmą kartą pasirodė Kinijoje Šangų dinastijos laikais.

Olmekų tradicijos išplito į šiaurę

Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 6
Antspaudo spausdinimas iš Adenos kultūros. © Vaizdo kreditas: Ohajo istorijos draugija

Iki 800 m. pr. Kr. ruoniai buvo naudojami Pietų Amerikos šiaurėje, maždaug 1700 mylių į pietus nuo Olmeko širdyje ir lygiaverčiu atstumu į šiaurę nuo Adenos kultūros (800 m. pr. Kr. – 1 AD) Šiaurės Amerikos viršutiniame Ohajo upės slėnyje. Į Ohają atkeliavo ne tik spausdinimo technologija, bet ir Olmeko menas.

Šis autorius atrado stilistinius išskirtinio centrinio vertikalaus kūrinio, vaizduojančio Pasaulio medį Chalco ežero regione, esančiame į pietus nuo šiuolaikinio Meksiko, ir Verakruso įlankos pakrantėje, stilistinius atitikmenis, atlikdamas toliau pateiktą Adenos planšetinį kompiuterį.

Ruonių buvimas permainingos piliakalnio kūrimo Adenos civilizacijos pradžioje kartu su kitais įrodymais, kurių per daug aprašyti šiame nedideliame esė, rodo, kad įtakinga mezoamerikiečių grupė pasiekė regioną ir pakeitė vietos gyventojų kultūrinį likimą.

Grįžimas į Gruziją. 1685 metais Charlesas de Rochefortas savo kronikose apie apalachitus, XVII amžiuje užėmusius žemes pietryčių Amerikoje, rašo: „Thefe Apalachitai giriasi, kad jie išplatino kai kurias kolonijas puikiu keliu į Meksiką. Ir iki šios dienos jie valdo didžiulį sausumos kelią, kuriuo jie tvirtina, kad jų pajėgos žygiavo į dalis... Atvykę į Meksiką. šalis jiems suteikė pavadinimą Tlatuici, kuris reiškia alpinistus arba aukštaičius“.

„Ši tauta [apalachitai] palaiko ryšį su Didžiosios Meksikos įlankos jūra arba Naująja Ispanija per upę, sako Rochefortas. ...ispanai šią upę pavadino Riu del Spirito Santo“ [Misisipės upė].

Nors Rocheforto išvados datuojamos po užkariavimo laikotarpio, jos pabrėžia geografinį aspektą, į kurį Šiaurės Amerikos istorijoje kartais neatsižvelgiama arba jis neįvertinamas.

Daugybė civilizacijų, okupavusių dabartinę Gruziją ir kitas su Meksikos įlanka besiribojančias valstybes, taip pat Karibų salas, Meksiką ir Pietų Ameriką, buvo Karibų jūros zonos dalis, kurioje visi pažinojo savo kaimynus.

Dėl to galima daryti išvadą, kad būtent todėl kamuoliukų ir guminių kamuoliukų galima rasti tiek žemyninėje Mesoamerikoje, tiek Karibų jūros salose.

Be to, „Olmec“ ir „Maya“ turėjo milžiniškų vandenynų baidarių, plaukiojančių Persijos įlankos regiono pakrantės vandens keliais, laivyną, taip pat logistinę struktūrą, kad būtų patenkinti pagrindiniai didelių metropolinių centrų, kurių gyventojų tankis yra panašus į šiandienos didžiųjų miestų, poreikius.

Pavyzdžiui, druska, kuri yra būtina egzistencijai tropikuose, buvo gabenama dešimtimis tūkstančių tonų per mėnesį iš Jukatano druskos gamybos įrenginių į gerai žinomus upių uostus nuo Hondūro Moskito pakrantės iki Tampiko (Meksika).

Be to, kad esu šlapia ir pavojinga sunkiomis bangomis prie Moskito pakrantės be gelbėjimo priemonių, galiu patvirtinti, kad iš kartotinių kelionių galiu patvirtinti, kad rąsto konstrukcija veikia gana gerai.

Išskyrus „Yamaha“ pakabinamus variklius, šie laivai, kurių gamyba ar dizainas nepasikeitė nuo „Maya“ laikų, ir toliau pristato tonas sukrautų 50 galonų degalų, maisto ir žmonių į Hondūro vidų.

Nuostabi Taino civilizacija, migravusi iš Venesuelos maždaug 400 m. pr. Kr., ir Karibai buvo vienodai įgudę plaukioti Meksikos įlankos jūroje Didžiuosiuose Antiluose.

Kristupas Kolumbas savo žurnale įrašo daugybę didžiulių Taino laivų, supakuotų su prekėmis ir keleiviais, kurių ilgis svyruoja nuo 40 iki 79 pėdų. Dar svarbiau, kad jo žurnalo įrašai rodo, kad taino žinojo apie Calusa Floridoje ir Majaus Jukatane.

Visa tai rodo, kad aplinkinių Karibų jūros regiono kultūras net senesniais laikais buvo susietos vandens ir sausumos keliais, o tai yra tikėtinas paaiškinimas, kaip kardas ir du olmekų stiliaus pakabukai atkeliavo į Gruziją.

Taigi, ar kinai buvo Gruzijoje?

Pats daiktas yra sprendimo dalis. Turite susimąstyti, kodėl kažkas nešiojasi Votive kardą, kuris apibūdinamas kaip daiktas „religinio įžado, noro ar troškimo išreiškimas: siūlomas arba atliekamas kaip padėkos ar atsidavimo Dievui išraiška“, jei jie nebūtų kinai.

Antra, kardas nėra vienintelis ten aptiktas Kinijos artefaktas. Kinų ekspertas daktaras Lee sakė, kad per dvi valandas automobiliu nuo kardo vietos neseniai buvo aptiktos dar dvi senovės kinų relikvijos. Šiuos elementus jis planuoja įtraukti į būsimą leidinį. Pietų Amerikoje taip pat buvo aptikta stebėtinai daug papildomų Kinijos artefaktų, roko kaligrafijos ir simbolių.

Deja, atrodo, kad niekada nėra pakankamai faktų, kad būtų galima padaryti galutinę ir neginčijamą išvadą, dėl kurios visi galėtų sutarti, kai kalbama apie istorinius ir archeologinius dalykus. Taigi šiuo metu klausimas „Ar kinai buvo Gruzijoje? gali būti atsakyta „taip“ tik tada, kai yra pakankamai įrodymų, viršijančių asmens „tikėjimo slenkstį“.

Paskutinė mintis

Maždaug 90 metų prieš tai, kai Kolumbas pirmą kartą išplaukė į Karibų jūras, kinai Miningai išsiuntė flotiles, vadovaujamas admirolo Zheng He, į keletą ekspedicijų į Indijos vandenyną supančius regionus, kad gautų egzotiškų prekių ir mineralų.

Pirmąją Admirolo ekspediciją sudarė maždaug 185 laivai:

Pirmajai ekspedicijai buvo pastatyti 62 arba 63 baoshan arba „lobių laivai“, 440′–538′ ilgio ir 210′ ​​pločio, keturių denių, devynių stiebų, išstumiančių maždaug 20–30,000 1 tonų, maždaug 3/1 dabartinio didelio lėktuvnešio poslinkis.

Mačuanų arba „arklių laivai“, 340′ ilgio ir 138′ pločio, 8 stiebai, gabenantys arklius, medieną remontui ir duokles.

Liangchuan arba „grūdų laivai“. 257′ ilgio ir 115′ pločio, 7 stiebai, gabena grūdus įgulai ir kariams.

Zuochuan arba „kariniai laivai, 220′ ilgio ir 84′ pločio, šeši stiebai.

Žančuano karo laivai, 165′ ilgio, 5 stiebai.

27-28,000 XNUMX jūreivių, karių, vertėjų ir įgulos narių.


1 komentaras
  1. Arba… kažkas iš Gruzijos ar jų giminaitis „nusipirko“ kardą, o jų vaikas išnešė jį į mišką žaisti su juo ir pametė.
    Atrodo, kad tai, kas akivaizdu, daugumos žmonių pabėga…

Palikti atsakymą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas.

Ankstesnis straipsnis
Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 7

Šumerų ir Biblijos tekstai teigia, kad žmonės gyveno 1000 metų prieš Didįjį potvynį: ar tai tiesa?

Kitas straipsnis
Paleokontaktinė hipotezė: senovės astronautų teorijos kilmė 8

Gyvūnų ir žmonių gyvybė pirmą kartą galėjo atsirasti Kinijoje – rodo 518 milijonų metų uolienos