Tikėjimas „mažų žmonių“ egzistavimu neapsiriboja tam tikru pasaulio regionu. Mes girdime intriguojančių mįslingų mažų žmonių istorijų, gyvenusių tarp mūsų visuose žemynuose tiek, kiek kas nors prisimena.
Šie „maži žmonės“ paprastai yra apgavikai ir gali būti agresyvūs susidūrę su žmonėmis. Tačiau jie gali būti vadovai ir padėti žmonėms rasti kelią per gyvenimą. Dažnai apibūdinamas kaip „Plaukuoti veidai nykštukai“ pasakojimuose petroglifų iliustracijos rodo juos su ragais ant galvos ir keliauja 5–7 grupėmis po vieną kanoją.
Dauguma indėnų genčių turi įdomių legendų apie paslaptingą rasę, vadinamą „mažais žmonėmis“. Šios mažos būtybės dažnai gyvena miškuose, kalnuose, smėlėtose kalvose ir kartais šalia uolų, esančių palei didelius vandens telkinius, pavyzdžiui, Didžiųjų ežerų. Ypač ten, kur žmonės negali jų rasti.
Remiantis mitologija, šie „maži žmonės“ yra neįtikėtinai mažos būtybės, kurių dydis svyruoja nuo 20 colių iki trijų pėdų. Kai kurios vietinės gentys juos vadino „mažais žmonių valgytojais“, o kiti manė, kad jie yra gydytojai, dvasios ar legendinės būtybės, panašios į fėjas ir leprunas.
Leprė yra airių tautosakos magiškas darinys, kurį kiti priskyrė vienišai fėjai. Paprastai jie vaizduojami kaip maži barzdoti vyrai, apsirengę kailiu ir kepuraite, kurie užsiima nedorybėmis.
„Mažų žmonių“ tradicija buvo plačiai žinoma vietinių žmonių tarpe, dar gerokai prieš tai, kai Europos gyventojai atvyko į Šiaurės Ameriką. Pasak Vajomingo indėnų šosonų, nimerigarai buvo smurtaujantys maži žmonės, kurių reikėtų vengti dėl jų priešiško nusiteikimo.
Viena populiari idėja yra ta, kad maži žmonės blaško dėmesį, kad sukeltų piktadarius. Kai kurie juos laikė dievais. Viena Šiaurės Amerikos indėnų gentis manė, kad jie gyvena kaimyninėse urvose. Į urvus niekada nebuvo įeinama, nes bijojo sutrikdyti mažus žmones.
„Cherokee“ prisimink Yunwi-Tsunsdi, mažų žmonių rasę, kuri paprastai yra nematoma, bet kartais žmonėms pasirodo. Manoma, kad Yunwi-Tsunsdi turi stebuklingų sugebėjimų ir gali padėti žmonėms arba jiems pakenkti, priklausomai nuo to, kaip mes su jais elgiamės.
Pietų Karolinos indėnai Catawba turi mitų apie dvasios sritį, atspindinčius jų pačių vietines tradicijas ir krikščionybę. Katavos indėnai mano, kad Yehasuri („Laukiniai maži žmonės“) gyvena miškuose.
Istorijos pasakojimuose Istorija apie Pukwudgies, žilaus veido humanoidines būtybes su didžiulėmis ausimis, kartojama visoje JAV šiaurės rytuose, pietryčių Kanadoje ir Didžiųjų ežerų regione.
Varnų indėnai teigia, kad „mažų žmonių“ rasė gyvena Pryor kalnuose, kalnų rajone Montanos anglies ir Didžiojo rago apskrityse. Pryoro kalnai yra Varnų indėnų rezervate, o vietiniai gyventojai tvirtina, kad „maži žmonės“ išdrožė kalnų uolose atrastus petroglifus.
Kitos indėnų gentys mano, kad Pryoro kalnai taip pat yra „mažų žmonių“ namai. „Lewis“ ir „Clark“ ekspedicija pranešė apie pastebėtus mažus padarus palei indėnų Baltojo akmens upę (dabartinę Vermiljono upę) 1804 m.
„Ši upė yra maždaug 30 jardų pločio ir teka per lygumą ar pievą“. Lewis pažymėjo savo dienoraštyje. Didelė kūgio formos kalva yra didžiulėje lygumoje į šiaurę nuo šio upelio žiočių.
Pasak daugelio indėnų genčių, sakoma, kad ši vietovė yra velnių buveinė. Jie turi žmogaus kūną, dideles galvas ir yra maždaug 18 colių aukščio. Jie yra budrūs ir aprūpinti aštriomis rodyklėmis, kurios gali nužudyti iš didelio atstumo.
Manoma, kad jie nužudys kiekvieną, kuris išdrįs prieiti prie kalvos. Jie tvirtina, kad tradicija sako, kad šie maži žmonės pakenkė daugeliui indų. Prieš daugelį metų trys Omaha vyrai, be kitų, buvo paaukoti dėl savo negailestingos rūstybės. Kai kurie indai mano, kad Dvasios piliakalnyje taip pat gyvena mažieji žmonės - mažų būtybių lenktynės, kurios atsisako niekam priartėti prie piliakalnio.
„Mažieji žmonės“ yra varniškiems indėnams šventi ir jiems priskiriamas jų genties likimo kūrimas. Varnų gentis „mažus žmones“ vaizduoja kaip mažus į demonus panašius subjektus, galinčius nužudyti ir gyvūnus, ir žmones.
Varnų gentis, kita vertus, tvirtina, kad mažus individus kartais galima palyginti su dvasiniais nykštukais ir kad taip nutikus, jie gali duoti palaiminimus ar dvasinius nurodymus išrinktiems žmonėms. „Maži žmonės“ yra šventos būtybės, susietos su „Crow“ ritualu „Saulės šokis“ - svarbia Šiaurės Amerikos lygumų indėnų religine apeiga.
Legendos apie mažų žmonių fizinius palaikus, aptiktus įvairiose JAV vakarų dalyse, ypač Montanoje ir Vajominge, paprastai apibūdina palaikus kaip atrastus urvuose, su įvairiomis detalėmis, pvz., Aprašymais. "Puikiai suformuotas" nykštuko dydžio ir pan.
„Žinoma, kapai paprastai nuvežami į vietinę instituciją ar Smithsonianą, kad tik dingtų pavyzdžiai ir tyrimo išvados“. pastebi archeologas Lawrence L. Loendorf.
„Maži žmonės“, priešiški, paslaugūs ir draugiški, pastebimi ar retai matomi, visada paliko poveikį žmonijai, ir daugelis žmonių vis dar yra tikri, kad šios nesuprantamos mažos esybės egzistuoja realiame pasaulyje. Jei pažvelgsime į tai istoriniu ir moksliniu pagrindu, kiek tai gali būti tiesa? Ar tikrai įmanoma, kad jie egzistuoja kartu su mumis?
Jei kada nors bandytume išsiaiškinti priimtiną (istoriškai ir moksliškai) hobitų egzistavimo būdą, galėtume užklupti vieną tokį didelį atradimą izoliuotoje Indonezijos saloje.
Prieš kelerius metus mokslininkai paskelbė atradę naują mažų žmonių rūšį, kuri galėjo bendrauti su šiuolaikinių žmonių protėviais. Remiantis jų tyrimais ir išvadomis, mažosios būtybės Indonezijos Floreso saloje gyveno beveik prieš 60,000 XNUMX metų, kartu su komodo drakonais, pigmejiniais stegodonais ir neįprasto dydžio graužikais.
Dabar išnykę žmonės-moksliškai žinomi kaip Homo floresiensis, o liaudyje kaip hobitai - stovėjo mažiau nei 4 pėdų aukščio, o smegenys buvo trečdaliu gyvų žmonių dydžio. Tačiau jie gamino akmeninius įrankius, skerdė mėsą ir kažkaip kirto kilometrus vandenyno, kad kolonizuotų savo atogrąžų namus.
Šis atradimas nustebino antropologus visame pasaulyje ir paragino nedelsiant peržiūrėti standartinę žmogaus evoliucijos ataskaitą. Bėgant metams mes daugiau sužinojome apie rūšies išvaizdą, įpročius ir laiką Žemėje. Tačiau hobitų kilmė ir likimas vis dar lieka paslaptis.
Floreso saloje yra daugybė svetainių, kuriose mokslininkai rado įrodymų H. floresiensis egzistavimas. Tačiau kol kas tik kaulai iš Liang Bua vietovės neginčijamai priskiriami H. floresiensis.
2016 metais tyrėjai atrado į hobitą panašias fosilijas Mata Menge svetainėje, maždaug už 45 mylių nuo Liang Bua. Radiniai apėmė akmeninius įrankius, apatinio žandikaulio fragmentą ir šešis mažus dantis, datuojamus maždaug prieš 700,000 XNUMX metų-gerokai senesnius nei Liang Bua fosilijos.
Nors Mata Menge palaikai yra per menki, kad galutinai priskirtų juos išnykusiai hobito (H. floresiensis) rūšiai, dauguma antropologų juos laiko hobitais.
Trečioje Floreso vietoje mokslininkai atrado 1 milijono metų senumo akmeninius įrankius, tokius kaip Liang Bua ir Mata Menge aikštelės, tačiau žmonių fosilijų ten nebuvo rasta. Jei šiuos artefaktus sukūrė H. floresiensis ar jos protėviai, tada, remiantis įrodymais, hobitų giminė Florese gyveno mažiausiai prieš 50,000 1–XNUMX milijoną metų. Palyginimui, mūsų rūšis egzistuoja tik apie pusę milijono metų.
