6 m. gegužės 1950 d. durpių pjovėjai Viggo ir Emilis Hojgaardas leidosi į Bjældskovdal pelkę, esančią už 12 kilometrų į vakarus nuo Silkeborgo, Danijoje, kai aptiko kūną, panardintą maždaug 10 pėdų po vandeniu purve. Kūno veido išraiškos iš pradžių buvo tokios tikroviškos, kad vyrai jį supainiojo su neseniai nužudyta auka, kai iš tikrųjų stovėjo priešais vieną seniausių pasaulyje purvo mumijų.
Tollundo žmogus
Archeologai jį pavadino „Tollund žmogumi“ pagal kaimą, kuriame gyveno darbininkai. Lavonas buvo nuogas ir ilsėjosi vaisiaus padėtyje, dėvėjo avikailio kepurę ir po smakru buvo prisegtas vilnos diržas. Nors kelnių trūko, jis prisisegė diržą. Ant jo smakro ir viršutinės lūpos buvo rasta milimetras ražienų, rodančių, kad jis nusiskuto dieną prieš mirtį.
Labiausiai intriguojantis elementas tarp tiek daug informacijos buvo kilpa, pagaminta iš pintos gyvūno odos, kuri buvo tvirtai surišta aplink Tolundo žmogaus kaklą, rodanti, kad jis buvo pakartas. Nepaisant savo mirties žiaurumo, jis išlaikė ramų elgseną, šiek tiek užmerkė akis, o lūpas sučiaupė, tarsi skaito slaptą maldą.
Geležies amžiuje, maždaug 3,900 m. pr. Kr., kai žemdirbystė Europoje jau buvo įsigalėjusi per migrantus ūkininkus, žmonių kūnai buvo pradėti laidoti durpynuose, kurie apėmė didžiąją dalį šiaurinės žemyno pusės, kur zonos buvo drėgnesnės.
Kadangi kremavimas tuo laikotarpiu buvo tipiškas mirusiųjų šalinimo būdas, archeologai nustatė, kad palaikai pelkėje turėjo būti laidojami dėl konkrečios priežasties, pavyzdžiui, ritualiniais atvejais. Pavyzdžiui, daugumoje Danijoje aptiktų kūnų buvo ženklai, rodantys šių asmenų nužudymo ir palaidojimo purve kultūrinę istoriją.
Šios ikiromėnų tautos, gyvenusios hierarchinėse visuomenėse, nelaisvėje augino gyvūnus ir net žvejojo pelkėse, kurias laikė „antgamtiniais vartais“ tarp šio ir kito pasaulio. Dėl to jie dažnai dėdavo ant jų aukas, pavyzdžiui, bronzinius ar auksinius karolius, apyrankes ir žiedus, skirtus deivėms ir vaisingumo bei turto dievams.
Taip mokslininkai padarė išvadą, kad purve palaidoti kūnai buvo žmonių aukos dievams - kitaip tariant, jie buvo nužudyti. Danijos pelkėse atrastos aukos visada buvo 16–20 metų amžiaus, jos buvo peiliu, sumuštos, pakabintos, kankinamos, smaugiamos ir net nukirsta galva.
Gamtos išsaugojimo nelaimė
Kūnai visada buvo nuogi, su drabužiu ar ornamentu - kaip tai buvo „Tollund Man“ atveju, pasak archeologo PV. Glob. Paprastai jie buvo pritvirtinti prie purvo akmenimis ar tam tikra lazdos tinkleliu, o tai rodo nuoširdų troškimą juos laikyti ten, neturint galimybės atsirasti, tarsi būtų susirūpinta, kad jie gali grįžti.
Dviejų Danijos „purvo mumijų“ cheminės analizės atskleidė, kad prieš mirtį jos nukeliavo didelius atstumus, o tai rodo, kad jos nebuvo iš to regiono. „Jūs aukojate kažką reikšmingo ir vertingo. Galbūt tie, kurie ten keliavo, buvo nepaprastai vertingi“, – sakė Danijos nacionalinio muziejaus mokslininkė Karin Margarita Frei.
Kūnai, gulėję po žole daugiau nei 2,400 metų, stebina visus dėl savo puikios būklės, su plaukais, nagais ir net atpažįstamomis veido išraiškomis. Visa tai priskiriama visiškai normaliam procesui, tačiau tai vadinama „biologine avarija“.
Kai durpės miršta ir pakeičiamos naujomis durpėmis, senoji medžiaga pūva ir gamina humino rūgštį, dar vadinamą pelkių rūgštimi, kurios pH vertės panašus į acto, todėl vaisių išsaugojimo efektas yra toks pat. Durpynai, be labai rūgščios aplinkos, turi mažą deguonies koncentraciją, kuri neleidžia įvykti bakterijų metabolizmui, skatinančiam organinių medžiagų irimą.
Kūnus žmonės dėdavo visą žiemą arba ankstyvą pavasarį, kai vandens temperatūra viršija -4°C, todėl pelkės rūgštys prisotindavo audinius ir trukdytų puvimo procesui. Kai sfagnų sluoksniai miršta, išskirdami polisacharidus, lavonas buvo apgaubtas šiomis samanomis apvalkalu, kuris neleido cirkuliuoti vandeniui, skilti ar gauti bet kokį deguonies kiekį.
Viena vertus, ši „natūrali nelaimė“ atlieka visapusišką vaidmenį saugant odą, tačiau, kita vertus, kaulai yra korozija, o pelkėto vandens rūgštys sunaikina žmogaus DNR, todėl genetiniai tyrimai yra neįmanomi. 1950 m., Kai Tollundas Man buvo atliktas rentgeno tyrimas, jie nustatė, kad jo smegenys yra labai gerai išsilaikiusi, tačiau konstrukcijos buvo apgadintos.
Nepaisant to, mumijų minkštieji audiniai pateikė pakankamai duomenų, kad galėtų nustatyti net paskutinį jų valgį. Grauballe ŽmogusPavyzdžiui, valgė košę, pagamintą iš 60 skirtingų augalų rūšių, kuriose buvo pakankamai rugių spyglių, kad galėtų jį apsinuodyti. Senasis Kroganas, rastas Airijoje, valgė daug mėsos, grūdų ir pieno produktų, kol buvo įtrauktas į purvą.
Kai jos buvo gyvos, dauguma pelkių mumijų buvo prastai maitinamos, tačiau kai kurios turėjo savybių, rodančių, kad jos turėjo aukštą socialinį statusą. Kita vertus, buvo sunku rasti žmogų, kuris neturėjo deformacijos. Archeologė Miranda Aldhouse-Green mano, kad dėl šių unikalių savybių jie galėjo atsidurti po pelke, nes buvo laikomi „vizualiai ypatingais“.
Bėgant metams ir toliau atsirado purvo mumijų, tačiau jų skaičius nežinomas kaip aplinkybės, kuriomis jos perėjo iš gyvų būtybių į lavonus pelkėje. Be to, jie nukenčia viso kasimo proceso metu, nes niekas nežino, kur jie bus palaidoti, jų kūnai susitraukia ir yra apkrauti tūkstančiais metų.
Perskaitę apie Tolundo žmogų, skaitykite apie Windover pelkės kūnai – vienas keisčiausių archeologinių radinių, kada nors atrastų Šiaurės Amerikoje.
