Undinės, mįslingos pusžuvės, pusiau žmogiškos būtybės pasirodo daugelyje mitų. Kaip dievybės ar dvasios, jas dievino arba bijojo daugelis kultūrų. Dauguma jų buvo moterys, taigi undinės. Jų vyriški atitikmenys tautosakoje pasitaiko rečiau, nors jų buvo keletas. Oannesas, vienas iš jų, tūkstančius metų prieš ankstyvąją žinomą undinę - Asirijos dievybę Atargatį.
Senovės Mesopotamijoje atsirado ankstyviausios pasaulyje akademiškai patvirtintos, visiškai veikiančios civilizacijos - Babilonas, Šumeras ir Akkadija. Šios civilizacijos gyveno dabartiniame Irake ir Irane, viduryje regiono, vadinamo Derlingu pusmėnuliu.
Šios tautos yra atsakingos už rašto ir rato vystymąsi, taip pat už kitus kritinius žmogaus pasiekimus. Labiausiai gluminantis šių civilizacijų vystymosi aspektas yra jų beveik akimirksniu perėjimas nuo medžiotojų-rinkėjų prie pažangių miestų kūrimo civilizacijų. Jų kilmė lieka paslaptis. Savo įrašuose ir raštuose šumerai mums sako, kad ateiviai padėjo jiems įsitvirtinti kaip gyvybingai, protingai civilizacijai.
Jų dievai buvo žinomi kaip „Anunnakis“, Kuris reiškia„ Tie, kurie atėjo iš dangaus į žemę “. Berossas, Babilono IV-III amžiaus kunigas-metraštininkas, aprašė, kaip varliagyvis vardu Oannesas atėjo iš Persijos įlankos ir mokė Šumerai visų išankstinių žinių, reikalingų civilizuotam gyvenimui.
Kas buvo Oannesas?
Oannesas, dar žinomas kaip Adapa ir Uanna, buvo IV a. Pr. M. E. Babilono dievybė. Kasdien buvo sakoma, kad jis išlipa iš jūros kaip žuvis-žmogus, kad perteiktų savo žinias Persijos įlankos gyventojams. Dienos metu jis mokė juos rašytinės kalbos, dailės, aritmetikos, medicinos, astronomija, politika, etika ir teisė, apimanti visus civilizuoto gyvenimo poreikius, tada naktį grįžo į jūrą.
Prieš jo įsikišimą šumerai „buvo kaip gyvūnai lauke, be jokios tvarkos ar įstatymo“. Oannesas nebūtinai atrodė taip, kaip galime įsivaizduoti žmogų. Kai kurie meno kūriniai rodo, kad jis turi liemenį ir žuvies uodegą, tačiau kitos medžiagos (įskaitant raižinius) rodo žmogaus kūną, panašų į žuvies; ir ji turėjo kitą galvą po žuvies galva, taip pat pėdas žemiau, identiškas žmogaus kojoms, pakabintas prie žuvies uodegos. Galima sakyti, kad tai atrodė kaip milžiniškas žuvies „kostiumas“.
Jo balsas, kaip ir kalba, buvo iškalbingas ir žmogiškas; ir jo atvaizdas išliko iki šių dienų. Saulei nusileidus, šios būtybės kasdienybė buvo pasinerti atgal į vandenį ir ten praleisti naktį, nes jis buvo varliagyvis.
Kad ir koks būtų Oannesas, neabejotina, kad jis puikiai padarė tai, ką padarė. Šumerų astronomai buvo tokie puikūs, kad jų skaičiavimai apie mėnulio sukimąsi tik 0.4 procento nuo šiuolaikinių kompiuterinių skaičiavimų.
Jie taip pat pripažino, kad planetos sukasi aplink saulę, o tai renesanso mokslas postuliuos tik tūkstančius metų. Taip pat buvo šumerų matematikai apdovanotas beveik neįtikėtinai už savo laiką.
Planšetė, rasta Kuynjiko kalvose, turėjo 15 skaitmenų skaičių-195,955,200,000,000 10,000 XNUMX XNUMX XNUMX. Senovės Graikijos aukso laikotarpio matematikai galėjo skaičiuoti ne daugiau kaip XNUMX XNUMX.
Mes žinome apie Oannesą daugiausia iš Beroso pasakojimų. Išliko tik jo raštų fragmentai, todėl Oanneso istorija buvo perduota daugiausia per graikų istorikų jo raštų santraukas. Viename fragmente rašoma:
Iš pradžių jie gyveno šiek tiek apgailėtinai ir gyveno be valdymo pagal žvėris. Tačiau pirmaisiais metais po potvynio pasirodė gyvūnas, apdovanotas žmogišku protu, vardu Oannesas, pakilęs iš Eritrijos jūros toje vietoje, kur ji ribojasi su Babilonija.
Jis turėjo visą žuvies kūną, tačiau virš jo žuvies galvos jis turėjo kitą žmogaus galvą, o iš po žuvies uodegos išlindo žmogaus pėdos. Jis turėjo žmogaus balsą, ir jo įvaizdis yra išsaugotas iki šiol.
Jis praleido dieną tarp žmonių, neimdamas maisto; jis mokė juos naudoti raides, mokslus ir visų rūšių menus. Jis mokė juos statyti miestus, steigti šventyklas, rengti įstatymus ir paaiškino jiems geometrinių žinių principus.
Jis privertė juos atskirti žemės sėklas ir parodė, kaip rinkti vaisius; trumpai tariant, jis nurodė jiems viską, kas galėtų sušvelninti žmonių manieras ir humanizuoti jų įstatymus.
Nuo to laiko jo nurodymai nebuvo patobulinti. O saulei nusileidus, tai Oannesas, vėl pasitraukė į jūrą, nes jis buvo varliagyvis.
Oanneso ir kitų šešių civilizacijos išminčių - Apkallu - vardai įrašyti į Babilono planšetę, rastą Urukas, Senoji Šumerio sostinė (šiandien Warka miestas Irake).
Ką mums daryti iš pasakos apie Oannesą?
Ar galima įsivaizduoti, kad mitas apie undinę Oannes turi tam tikrą tiesą? Ar tikrai galėjo egzistuoti paslaptinga figūra, kuri prieš tūkstančius metų iš jūros pasirodė Babilono pakrantėje, kad apšviestų žmoniją ir pristatytų civilizaciją į pasaulį?
Arba Oannesas, viską žinantis žmogus-dievas žuvies pavidalu, buvo priemonė Berosui paaiškinti mįslingą civilizacijos ištakos terminais, kuriuos galėtų suprasti jo amžininkai?
Turime supratimą apie žmogų/undinę, padedančią žmonijai ir vėl gerbiamą, todėl galima daryti išvadą, kad santykiai su daugeliu kitų undinių pasakų nėra sutapimas. Galime tik tikėtis, kad bus atrasti papildomi tekstai apie Oannesą, nes jo istorija ir toliau vilioja mus iki šiol!
