Šri Lankoje ikoninis monolitas, žinomas kaip „Liūto uola“, yra puikus reginys, iškilęs maždaug 180 metrų aukščio.
David Childress (autorius Dievų technologija) pasakoja, kad 1831 m. žymus britų kariuomenės veikėjas susidūrė su „Liūto uola“ – milžiniška natūralia uola su dideliais laiptais ir nuostabiais senoviniais rūmais ant jų. Teritorija yra neįtikėtinai izoliuota ir turi didžiulį vertikalų pakilimą.
Pasak Andrew Collinso (autoriusCygnus paslaptisManoma, kad Sigiriya buvo nuostabi budistų šventykla, sukurta pirmojo tūkstantmečio prieš Kristų pradžioje. Maždaug 500 m. mūsų eros metais ji buvo paversta karališka tvirtove, kurioje yra sodai, pastatai, megalitai ir urvai. Urvų interjeras taip pat gali pasigirti įvairiais freskomis.
Kai kurie akademikai mano, kad meno kūriniai, vaizduojantys moteris, gali būti jaunų moterų monarcho dvare atvaizdai, o kiti mokslininkai teigia, kad figūros yra dvasinės figūros. Senovės astronautų tikintieji netgi teigia, kad kai kurie vaizdiniai šioje vietoje galėtų būti nežemiško kontakto senovėje įrodymas.
Giorgio Tsoukalos teiraujasi apie galimą prasmę už senovinių dangaus būtybių paveikslų, kurie, atrodo, sklando danguje. Jis klausia: „Kokį tikslą turėjo mūsų protėviai pavaizduodami šį vaizdą?
Vietos istorijos ir folkloras pasakoja apie Sigiriją, kuri buvo sukurta padedant dievybėms iš dangaus. Manoma, kad ši didinga ir stulbinanti struktūra vaizduoja kažką, kas buvo matyta, bet nesuprasta, o tai gali būti klaidingas būtybių, turinčių pažangias technologijas, apsilankymo nežemiškoje vietoje interpretacija.
Ar senovės paveikslai tikrai rodo nežemiškų būtybių buvimą, kaip siūlo senovės astronautų teoretikai? Ar įmanoma, kad yra kita, neaiškesnė priežastis, kodėl senovės žmonės nusprendė ant šios milžiniškos struktūros statyti didžiulį miestą?
Philipas Coppensas (autorius Senovės ateivių klausimas) teigė, kad dažnai mūsų protėviai gerbė didžiulius ir paslaptingus akmenis, suvokdami juos kaip vartus tarp žmonių pasaulio ir dieviškojo. Jo žodžiai įrodo dar daugiau šio reiškinio Sigirijoje.
Pasak Roberto Schocho (autorius „Pamiršta civilizacija“), monolito (dažniausiai masyvaus vienišo akmens) koncepcija ir dangų liečiančio didžiulio kalno idėja gali būti labai reikšminga praeities ir dabarties žmonėms. Daugeliui tai yra išskirtinai pagarbi sąvoka. Schoch mano, kad tai yra dangiškojo pasaulio arba mįslingojo Meru kalno atstovas.
Richardas Levitonas (rašytojas „Žemės mitų enciklopedija“), teigė, kad Meru kalnas – dar vadinamas tiesiog Meru – yra terminas, vartojamas budizmo kultūrose, simbolizuojantis kosminį kalną. Jį galima rasti visatos centre ir yra keliuose lygmenyse, ne fiziniu būdu, o kaip energingas buvimas. Tai vieta, kur dievai gyvena aukštesnėse sferose, kurių kiekvienas turi savo namus ir miestus.
Anot Andrew Collinso, buvo manoma, kad Meru kalnas yra dievų buveinė ir mirtingųjų bei dieviškų būtybių bendravimo vieta. Ši vieta buvo vertinama kaip vartai, jungiantys žemiškąją ir dieviškąją.
Philipas Coppensas taip pat pareiškė, kad Sigiriya buvo sukurtas pagal Meru kalną, nors akivaizdu, kad jis buvo mažesnis. Jis pažymėjo, kad mūsų protėviai pasirinko uolą ir pastatė konstrukcijas aukščiausioje jos vietoje.
Ar įmanoma, kad Sigirija buvo pastatyta pagerbti ir susivienyti su dangiškomis būtybėmis, nežemiškomis, kaip teigia senovės astronautų teoretikai?
