Pamestos senovės technologijos: O jei įrankiai, naudojami senovės paminklams statyti, niekada nebuvo pamesti?

Viena pagrindinių priežasčių, kodėl šiandien mes vis dar žavimės senovinėmis konstrukcijomis, yra paslaptis, kaip dažnai masyvūs akmenys buvo pjaustomi ir pritaikomi kartu su nepaaiškinamu tikslumu. Naudojant savo akis, akivaizdžiai išryškėja neabejotinas pagrindinio pasakojimo trūkumas.

Tradiciniai paaiškinimai rodo, kad įprasti, primityvūs įrankiai kartu su nepaprastais žmogaus pastangų žygdarbiais tai padarė viską. Nėra gero paaiškinimo, kodėl statybų technika ir projektai turi tiek daug panašumų visoje planetoje, kai atsiranda bendras vaizdas.

Visame pasaulyje masyviose senovės megalitinėse konstrukcijose yra T formos arba smėlio laikrodžio formos pagrindo akmenų iškirpimai. Metalo lydiniai buvo pilami į kertinius akmenis sienoms sutvirtinti, naudojant įgūdžius, kurie, atrodo, buvo dalijamasi visame pasaulyje.
Visame pasaulyje masyviose senovės megalitinėse konstrukcijose yra T formos arba smėlio laikrodžio formos pagrindo akmenų iškirpimai. Metalo lydiniai buvo pilami į kertinius akmenis sienoms sutvirtinti, naudojant įgūdžius, kurie, atrodo, buvo dalijamasi visame pasaulyje.

Trūksta nuorodų

Be statybos paslapties, yra dar viena trūkstama grandis: kas nutiko įrankiams? Be to, kodėl nematome įrašytos informacijos, paaiškinančios šiuos stulbinančius statybos metodus?

Ar šie metodai buvo tikslingai laikomi paslaptyje, ar atsakymai visą laiką spoksojo mums į veidą? Ar mes neradome aiškių įrankių įrodymų, nes vienas iš jų yra trumpalaikis garsas ir vibracija? Ar yra dar viena priežastis, nes mes neteisingai supratome naudojamas priemones?

„Egipto buriavimo akmenys“

Abu al-Hasano Ali al-Mas'udi 947 m. Po Kristaus aprašuose aprašytos arabų legendos, sakančios, kad egiptiečiai piramidžių statybai naudojo levitaciją. Po sunkiaisiais akmenimis buvo padėtas „stebuklingas papirusas“, o po to metalai buvo nukauti. Tada akmenys ėmė plaukti taku, išklotu tais pačiais paslaptingais metaliniais strypais.
Abu al-Hasan Ali al-Mas'udi 947 m. Po Kristaus aprašuose aprašytos arabų legendos, sakančios, kad egiptiečiai piramidžių statybai naudojo levitaciją. Po sunkiaisiais akmenimis buvo padėtas „stebuklingas papirusas“, o po to metalai buvo nukauti. Tada akmenys ėmė plaukti taku, išklotu tais pačiais paslaptingais metaliniais strypais.

Vienas senovės arabų istoriko ir geografo pasakojimas rodo, kad egiptiečiai naudojo garsą gabenti didžiulius akmens luitus. Arabų Herodotu vadinamas 947 m. Po Kristaus, jis užrašė šimtmečių senumo legendą. Neįtikėtina istorija, kurią atskleidė al-Mas'udi, vyko taip:

„Kurdami piramides, jų kūrėjai atsargiai išdėstė tai, kas buvo apibūdinta kaip stebuklingas papirusas, po galingų akmenų kraštais, kurie turėjo būti naudojami statybų procese. Tada vienas po kito akmenis smogė tai, kas įdomu ir gana mįslingai apibūdinta tik kaip metalo strypas. Štai, akmenys po truputį ėmė kilti į orą ir, kaip pareigingi kareiviai, neginčijamai vykdydami įsakymus, žengė lėtai, metodiškai, vienoje byloje, keletą pėdų virš asfaltuoto tako, kurį iš abiejų pusių apsupo panašūs, paslaptingi metaliniai strypai “.

Was-skeptras

Paties padarytas senovės Egipto dievo Anubio paveikslas. Pagaminta Ningyou
Paties padarytas senovės Egipto dievo Anubio paveikslas © Ningyou

Mes visi matėme tokias Egipto dievybes kaip Anubis, stovinčias su keista meškere rankoje, kaip aukščiau esančiame paveikslėlyje. Tačiau nedaug žmonių žino, kas yra tas objektas. Tai vadinama skeptru, personalu, kurio pagrindas yra šakute ir kurio viršūnė yra išlenkta galva, kuri yra panaši į stilizuotą iltinį šunį ar kitą gyvūną. Strypas yra plonas, visiškai tiesus ir susijęs su kitais paslaptingais objektais, tokiais kaip Ankh ir Djed. Ar jie buvo tik simboliniai, ar jie galėjo būti kažkokie įrankiai?

Reljefas nuo Hatšepsuto lavoninės šventyklos Deir el-Bahr kape, kuriame pavaizduotas ankh (gyvybės simbolis), djed (stabilumo simbolis) ir buvo (valdžios simbolis)
Reljefas nuo Hatšepsuto lavoninės šventyklos Deir el-Bahr kape, rodantis ankh (gyvybės simbolis), djed (stabilumo simbolis) ir buvo (valdžios simbolis) © Kyera Giannini

Anot Senovės istorijos enciklopedijos, šie objektai yra simboliai, vaizduojantys karališkąją galią ir viešpatavimą.

„Trys svarbiausi simboliai, dažnai rodomi visuose Egipto meno kūriniuose, pradedant amuletais ir baigiant architektūra, buvo ankh, djed ir scepter. Jie dažnai buvo derinami užrašais ir dažnai rodomi ant sarkofagų kartu grupėje arba atskirai. Kiekvieno iš jų forma atspindi amžinąją sąvokos vertę: ankh atstovavo gyvenimą; djed stabilumas; tai buvo jėga “.

Kai kuriuose vaizdavimuose Was-sceptres yra laikomi šventyklos stogu, kai Horas žiūri. Panašiai Djedas matomas ant šventyklų sąramų, kurios atrodo pakeliančios dangų Djoserio komplekse Sakaroje.

Paauksuotas medinis ir fajanso djed amuletas (stabilumo simbolis) nuo karalienės Nefertari kapo. XIX dinastija, 1279–1213 m. Pr. M. E. (Egipto muziejus, Turinas)
Paauksuotas medinis ir fajanso djed amuletas (stabilumo simbolis) nuo karalienės Nefertari kapo. XIX dinastija, 1279–1213 m. Pr. M. (Egipto muziejus, Turinas) © Mark Cartwright

Senovės architektų vaizdo įraše nagrinėjama ši idėja, rodomi egiptiečių naudojamų kamertonų pavyzdžiai. Diktorius Matthew Sibsonas iš Didžiosios Britanijos pateikia keletą įspūdingų idėjų apie tai, kaip egiptiečiai galėjo panaudoti tokius daiktus kaip „Was-scepter“ ir „kamertonus“, kad galėtų iškirsti sunkiausius akmenis, pasitelkdami garso ir vibracijos jėgą.

https://youtu.be/7H2-BawRLGw

Ant Izidės ir Anubio statulos, kiekviena laikanti po strypą, matomas kamertonų vaizdavimas. Tarp dievybių raižinyje matomos dvi derinimo šakės, kurios tarsi sujungtos laidais. Po šakėmis suapvalintas objektas su keturiomis šakėmis yra centre ir atrodo beveik kaip rodyklė, nukreipta į viršų.

Izidė ir Anubis
Izidės ir Anubio statulų vaizdas ir objekto arti vaizdas, dažnai apibūdinamas kaip „kamertonas“, tarp kurių yra „bangos“, suteikiančios išvaizdą, tarsi artefaktai „vibruotų“.

Vaizdo įraše Sibsonas pateikia įdomų, bet nepatikrintą el. Laišką 1997 m. Svetainėje KeelyNet.com. Laiške teigiama, kad egiptologai rado senovines kamštines šakutes ir galėjo jas paženklinti „nenormaliais“, kai negalėjo įsivaizduoti, koks jų tikslas.

„Prieš keletą metų draugas amerikietis pasirinko durų spyną, vedančią į Egipto muziejaus parduotuvę, maždaug 8 pėdų x dešimties pėdų. Viduje ji rado „šimtus“, ką ji apibūdino kaip „kamertuvus“.

Jų dydis svyravo nuo maždaug 8 colių iki maždaug 8 ar 9 pėdų ir buvo panašus į katapultas, tačiau tarp šakės dantų buvo ištemptas įtemptas laidas. Beje, ji reikalauja, kad tai tikrai būtų ne spalvotieji, o „plieniniai“.

Šie daiktai buvo panašūs į raidę „U“ su rankena (šiek tiek panašūs į pikį) ir, kai viela buvo išplėšta, jie ilgai vibravo.

Man kyla klausimas, ar ant šių prietaisų galėjo būti sukietėję įrankių antgaliai, pritvirtinti prie jų rankenų apačios, ir ar jie galėjo būti naudojami pjaunant ar graviruojant akmenį, kai tik jie buvo vibruoti. “

Nors el. Laiškas geriausiu atveju yra tik anekdotiniai įrodymai, panašu, kad jis patvirtina „Isis“ ir „Anubis“ statulos, tarp kurių dantų ištempta viela, hieroglifą.

Toliau matome žymiai senesnį Šumerų cilindro antspaudą, kuriame pavaizduota figūra, laikanti, atrodo, kamertoną. Kaip matote daugiau, atrodo, kad senovės žmonės apie garso ir vibracijos poveikį žinojo daug daugiau, nei mes šiuo metu suprantame.

Šiandien mes mokomės naujų būdų pažvelgti į senovės struktūras. Archeoakustika atskleidžia, kaip garsas vaidino gyvybiškai svarbų vaidmenį statant vietas visame pasaulyje. Tuo tarpu cimatikos tyrimas atskleidžia, kaip vibracijos sudėtingais ir nepaaiškinamais būdais keičia materijos geometriją. Be to, atsiskleidžia kvantinės mechanikos paslaptys, kai randame naujų dalelių ir dirbtinio intelekto algoritmais atrandame, kaip veikia pati materija.

Ar galiausiai galėtume pasiekti tą etapą, kuriame pradėsime tiksliai suprasti, kaip senovės pasaulio žmonės visame pasaulyje sukūrė didžiulius paminklus?