Dorothy Eady ເປັນນັກບູຮານຄະດີຊາວອີຍິບທີ່ເກີດຢູ່ໃນອັງກິດແລະໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າຊ່ຽວຊານດ້ານອາລະຍະທໍາຂອງ Pharaonic Egypt ຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່ານາງເປັນການເກີດໃof່ຂອງນັກບວດຢູ່ໃນວັດອີຍິບບູຮານ. ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍມາດຕະຖານທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້ຂອງຄວາມແປກປະຫຼາດຂອງອັງກິດ, Dorothy Eady ແມ່ນ ຜິດປົກກະຕິທີ່ສຸດ.
Dorothy Edy
Dorothy Eady ໄດ້ຮັບບົດບາດສໍາຄັນໃນການເປີດເຜີຍປະຫວັດຂອງຊາວອີຍິບໂດຍຜ່ານການຄົ້ນພົບໂບຮານຄະດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຈໍານວນ ໜຶ່ງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນອກຈາກຜົນສໍາເລັດດ້ານວິຊາຊີບຂອງນາງແລ້ວ, ນາງຍັງມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນການເຊື່ອວ່ານາງເປັນນັກບວດຂອງຊາວອີຍິບໃນຊີວິດທີ່ຜ່ານມາ. ຊີວິດແລະວຽກງານຂອງນາງໄດ້ຖືກປົກຄຸມຢູ່ໃນສາລະຄະດີ, ບົດຄວາມ, ແລະຊີວະປະຫວັດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໄດ້ New York Times ເອີ້ນວ່າເລື່ອງຂອງນາງ "ໜຶ່ງ ໃນກໍລະນີທີ່ທັນສະໄ int ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະ ໜ້າ ເຊື່ອຖືທີ່ສຸດຂອງໂລກຕາເວັນຕົກໃນປະຫວັດຂອງການເກີດໃ.່."
ການປ່ຽນແປງຊື່ຂອງ Dorothy Eady
ສໍາລັບການຮຽກຮ້ອງທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງນາງ, Dorothy ໄດ້ຮັບຊື່ສຽງພຽງພໍໃນທົ່ວໂລກ, ແລະຜູ້ຄົນ, ຜູ້ທີ່ປະທັບໃຈກັບການຮຽກຮ້ອງແລະຜົນງານອັນພິເສດຂອງນາງ, ຮູ້ຈັກນາງໃນຊື່ຕ່າງ various: Om Seti, Omm Seti, Omm Sety ແລະ Bulbul Abd el-Meguid.
ຊີວິດຕົ້ນໆຂອງ Dorothy Eady
Dorothy Louise Eady ເກີດໃນວັນທີ 16 ມັງກອນ 1904, ໃນ Blackheath, East Greenwich, ລອນດອນ. ນາງເປັນລູກສາວຂອງ Reuben Ernest Eady ແລະ Caroline Mary (Frost) Eady. ນາງເປັນຂອງຄອບຄົວທີ່ມີຄົນຊັ້ນກາງ, ເປັນພໍ່ຂອງນາງເປັນຊ່າງຕັດຫຍິບໃນຍຸກ Edwardian.
ຊີວິດຂອງ Dorothy ໄດ້ປ່ຽນແປງໄປຢ່າງຫຼວງຫຼາຍເມື່ອນາງອາຍຸໄດ້ສາມປີນາງໄດ້ລົ້ມລົງຈາກຂັ້ນໄດແລະໄດ້ຖືກປະກາດວ່າຕາຍໂດຍແພດfamilyໍຂອງຄອບຄົວ. ໜຶ່ງ ຊົ່ວໂມງຕໍ່ມາ, ເມື່ອທ່ານreturnedໍກັບມາກະກຽມຮ່າງກາຍໃຫ້ກັບບ້ານສົບ, ລາວໄດ້ພົບເຫັນ Dorothy ນ້ອຍນັ່ງຢູ່ເທິງຕຽງ, ກຳ ລັງຫຼີ້ນຢູ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ນາງໄດ້ເລີ່ມເວົ້າກັບພໍ່ແມ່ຂອງນາງກ່ຽວກັບຄວາມdreamັນຂອງຊີວິດທີ່ເກີດຂຶ້ນຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກຢູ່ໃນຕຶກອາຄານໃຫຍ່umຫຼັງນຶ່ງ. ໃນນ້ ຳ ຕາ, ເດັກຍິງຢືນຢັນວ່າ, "ຂ້ອຍຢາກກັບບ້ານ!"
ສິ່ງທັງthisົດນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ງົງຈົນກວ່ານາງຈະຖືກພາໄປຢູ່ຫໍພິພິດທະພັນອັງກິດຕອນອາຍຸສີ່ປີ. ເມື່ອນາງແລະພໍ່ແມ່ຂອງນາງເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງວາງສະແດງຂອງຊາວອີຍິບ, ເດັກຍິງນ້ອຍໄດ້ຈີກຕົວເອງຈາກການຍຶດຂອງແມ່, ແລ່ນຜ່ານໄປທົ່ວຫ້ອງໂຖງ, ຈູບຕີນຂອງຮູບປັ້ນບູຮານ. ນາງໄດ້ພົບ“ ເຮືອນ” ຂອງນາງ - ໂລກຂອງອີຍິບບູຮານ.
ການເຮັດວຽກຂອງ Dorothy ໃນ Egyptology
ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ສາມາດຈ່າຍຄ່າການສຶກສາຊັ້ນສູງໄດ້, Dorothy ໄດ້ເຮັດສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອຄົ້ນພົບເທົ່າທີ່ນາງສາມາດເຮັດໄດ້ກ່ຽວກັບອາລະຍະທໍາບູຮານ. ການໄປຢ້ຽມຢາມພິພິທະພັນອັງກິດເລື້ອຍ frequently, ນາງສາມາດຊັກຊວນໃຫ້ມີຊື່ສຽງດັ່ງກ່າວ Egyptologists ເປັນ Sir EA Wallis Budge ເພື່ອສອນນາງແບບບໍ່ເປັນທາງການກ່ຽວກັບ hieroglyphs ອີຍິບບູຮານ. ເມື່ອມີໂອກາດມາໃຫ້ນາງເຮັດວຽກຢູ່ຫ້ອງການຂອງວາລະສານອີຍິບທີ່ຕີພິມຢູ່ລອນດອນ, Dorothy ໄດ້ສວຍໂອກາດ.
ຢູ່ທີ່ນີ້, ນາງໄດ້ກາຍເປັນແຊ້ມຂອງຄວາມເປັນຊາດນິຍົມຂອງອີຈິບສະໄ modern ໃas່ພ້ອມທັງສະຫງ່າລາສີຂອງຍຸກ Pharaonic. ຢູ່ທີ່ຫ້ອງການ, ນາງໄດ້ພົບກັບຄົນອີຍິບຄົນ ໜຶ່ງ ຊື່ Imam Abd el-Meguid, ແລະໃນປີ 1933-ຫຼັງຈາກingັນວ່າ“ ກັບບ້ານ” ເປັນເວລາ 25 ປີ-Dorothy ແລະ Meguid ໄປປະເທດອີຢີບແລະແຕ່ງງານ. ຫຼັງຈາກໄປຮອດ Cairo, ນາງໄດ້ໃສ່ຊື່ Bulbul Abd el-Meguid. ເມື່ອນາງເກີດລູກຊາຍ, ນາງໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວວ່າ Sety ເພື່ອເປັນກຽດໃຫ້ແກ່ຟາໂລທີ່ຕາຍໄປດົນນານ.
Omm Sety - ການເກີດໃຫມ່ຂອງ Dorothy Eady
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການແຕ່ງງານແມ່ນມີບັນຫາໃນໄວ soon ນີ້, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ບາງສ່ວນເພາະວ່າ Dorothy ປະພຶດຕົວຫຼາຍຂຶ້ນຄືກັບວ່ານາງອາໄສຢູ່ໃນປະເທດເອຢິບບູຮານຫຼາຍເທົ່າກັບ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນຫຼາຍກວ່າ, ດິນແດນສະໄໃ່. ນາງບອກຜົວຂອງນາງກ່ຽວກັບ "ຊີວິດກ່ອນຊີວິດ" ຂອງນາງ, ແລະທຸກຄົນທີ່ສົນໃຈຟັງ, ວ່າປະມານປີ 1300 ກ່ອນຄ. ສ. ມີເດັກຍິງອາຍຸ 14 ປີ, Bentreshyt, ລູກສາວຂອງຜູ້ຂາຍຜັກແລະທະຫານ ທຳ ມະດາ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເລືອກໃຫ້ເປັນrentຶກຫັດ. ປະໂລຫິດເວີຈິນໄອແລນ. Bentreshyt ທີ່ສວຍງາມເປັນຕາຈັບຕາ ຟາໂຣ Sety I, ພໍ່ຂອງ Rameses II ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ໂດຍໃຜນາງໄດ້ຖືພາ.
ເລື່ອງດັ່ງກ່າວມີຈຸດຈົບທີ່ໂສກເສົ້າເກີນໄປແທນທີ່ຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ ອຳ ນາດອະທິປະໄຕໃນສິ່ງທີ່ຈະຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນການກະ ທຳ ຂອງມົນລະພິດກັບປະໂລຫິດຂອງວັດທີ່ບໍ່ ຈຳ ກັດ, Bentreshyt ໄດ້ຂ້າຕົວຕາຍ. Pharaoh Sety ທີ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ກະຕຸ້ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກການກະ ທຳ ຂອງນາງ, ປະຕິຍານວ່າຈະບໍ່ລືມນາງ. Dorothy cedັ້ນໃຈວ່ານາງເປັນການເກີດໃof່ຂອງສາສະ ໜາ ໜຸ່ມ Bentreshyt ແລະເລີ່ມເອີ້ນຕົວເອງວ່າ "Omm Sety" ເຊິ່ງມີຄວາມliterallyາຍຕົວຈິງວ່າ "ແມ່ຂອງ Sety" ໃນພາສາອາຫລັບ.
ການເປີດເຜີຍທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Dorothy Eady ໃນປະຫວັດສາດອີຍິບ
ເປັນຕາຕົກໃຈແລະຢູ່ຫ່າງໄກຈາກພຶດຕິ ກຳ ຂອງນາງ, Imam Abd el-Meguid ໄດ້ຢ່າຮ້າງກັບ Dorothy Eady ໃນປີ 1936, ແຕ່ນາງໄດ້ພັດທະນາການພັດທະນານີ້ຢ່າງກ້າວກະໂດດແລະເຊື່ອthatັ້ນວ່າດຽວນີ້ນາງອາໄສຢູ່ໃນບ້ານທີ່ແທ້ຈິງຂອງນາງ, ບໍ່ເຄີຍກັບຄືນໄປອັງກິດເລີຍ. ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລູກຊາຍຂອງນາງ, Dorothy ໄດ້ເຮັດວຽກກັບພະແນກວັດຖຸໂບຮານບ່ອນທີ່ນາງໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຮູ້ອັນໂດດເດັ່ນໃນທຸກດ້ານຂອງປະຫວັດແລະວັດທະນະທໍາຂອງຊາວອີຍິບບູຮານ.
ເຖິງແມ່ນວ່າຖືກພິຈາລະນາວ່າມີຄວາມແປກປະຫຼາດສູງ, Eady ເປັນຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການສຶກສາແລະຂຸດຄົ້ນວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວອີຍິບ. ນາງສາມາດຊອກຮູ້ລາຍລະອຽດຂອງຊີວິດຊາວອີຍິບບູຮານຈົນນັບບໍ່ຖ້ວນແລະສະ ໜອງ ການຊ່ວຍເຫຼືອພາກປະຕິບັດທີ່ເປັນປະໂຫຍດອັນມະຫາສານໃນການຂຸດຄົ້ນ, ເຮັດໃຫ້ເພື່ອນນັກວິທະຍາສາດອີຢິບທີ່ງົງກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຂອງນາງ. ໃນການຂຸດຄົ້ນ, ນາງຈະອ້າງວ່າຈື່ລາຍລະອຽດຈາກຊີວິດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງນາງ, ຈາກນັ້ນໃຫ້ຄໍາແນະນໍາເຊັ່ນ: "ຂຸດຢູ່ທີ່ນີ້, ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ວ່າສວນບູຮານຢູ່ທີ່ນີ້ .. " ເຂົາເຈົ້າຈະຂຸດແລະຄົ້ນພົບຊາກຂອງສວນທີ່ຫາຍໄປດົນນານ.
ໃນວາລະສານຂອງນາງ, ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ເປັນຄວາມລັບຈົນກ່ວາຫຼັງຈາກນາງເສຍຊີວິດ, Dorothy ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບການໄປຢ້ຽມຢາມdreamັນເປັນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍໂດຍວິນຍານຂອງຄົນຮັກບູຮານຂອງນາງ, Pharaoh Sety I. Sety - ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ຮ່າງກາຍທີ່ເປັນດາວປະຫຼາດຂອງລາວ, akh - ຂອງລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນາງໃນຕອນກາງຄືນດ້ວຍຄວາມຖີ່ທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍປີ. ການສຶກສາບັນຊີການເກີດໃother່ອື່ນ often ມັກຈະສັງເກດເຫັນວ່າໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຄົນຮັກກະສັດມັກຈະມີສ່ວນຮ່ວມ. ປົກກະຕິແລ້ວ Dorothy ຂຽນກ່ຽວກັບຟາຣາໂອຂອງນາງໃນເລື່ອງທີ່ເປັນຄວາມຈິງ, ເຊັ່ນວ່າ, "ພະມະຫາກະສັດຫຼຸດລົງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ແຕ່ບໍ່ສາມາດຢູ່ໄດ້ - ລາວ ກຳ ລັງຈັດງານລ້ຽງຢູ່ Amenti (ສະຫວັນ)."
ການປະກອບສ່ວນຂອງ Dorothy Eady ຕໍ່ກັບພາກສະ ໜາມ ຂອງນາງແມ່ນວ່າໃນເວລານັ້ນການຮຽກຮ້ອງຂອງນາງກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈໍາກ່ຽວກັບຊີວິດໃນອະດີດ, ແລະການນະມັດສະການພະເຈົ້າບູຮານຄື Osiris, ບໍ່ໄດ້ລົບກວນເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງນາງອີກຕໍ່ໄປ. ຄວາມຮູ້ຂອງນາງກ່ຽວກັບພົນລະເມືອງທີ່ຕາຍແລ້ວແລະຊາກຫັກພັງທີ່ລ້ອມຮອບຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບຈາກເພື່ອນຮ່ວມອາຊີບຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຢ່າງເຕັມທີ່ຈາກກໍລະນີທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນເມື່ອ“ ຄວາມຊົງຈໍາ” ຂອງນາງຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດຄົ້ນພົບສິ່ງສໍາຄັນ, ເປັນແຮງບັນດານໃຈທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ.
ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການສະ ໜອງ ການຊ່ວຍເຫຼືອອັນລ້ ຳ ຄ່ານີ້ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນ, Dorothy ໄດ້ຈັດລະບົບການຄົ້ນພົບໂບຮານຄະດີທີ່ນາງແລະຄົນອື່ນເຮັດເປັນລະບົບ. ນາງໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັບນັກໂບຮານຄະດີອີຈິບ Selim Hassan, ຊ່ວຍລາວໃນການພິມຂອງລາວ. ໃນປີ 1951, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພະນັກງານຂອງ ສາດສະດາຈານ Ahmed Fakhry ຢູ່ Dahshur.
ການຊ່ວຍເຫຼືອ Fakhry ໃນການສໍາຫຼວດເຂດ pyramid ຂອງ Memphite Necropolis ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Dorothy ໄດ້ສະ ໜອງ ຄວາມຮູ້ແລະປະສົບການການບັນນາທິການທີ່ພິສູດບໍ່ໄດ້ໃນການກະກຽມບັນທຶກພາກສະ ໜາມ ແລະບົດລາຍງານສຸດທ້າຍທີ່ໄດ້ຕີພິມອອກມາໃນທີ່ສຸດ. ໃນປີ 1952 ແລະ 1954, ການໄປຢ້ຽມຢາມວັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Dorothy ໄປທີ່ວັດ Abydos ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນາງthatັ້ນໃຈວ່ານາງມີຄວາມເຊື່ອ-ັ້ນຍາວນານວ່ານາງເຄີຍເປັນນັກບວດຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນຊີວິດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ແມ່ນເປັນຄວາມຈິງແທ້ absolutely.
ຊີວິດບໍານານຂອງ Dorothy Eady
ໃນປີ 1956, ຫຼັງຈາກໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ຍ້າຍໄປ Abydos, Dorothy ສາມາດເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ນັ້ນໄດ້ຮັບການມອບpermanentາຍຖາວອນ. ນາງກ່າວວ່າ, "ຂ້ອຍມີເປົ້າoneາຍດຽວໃນຊີວິດ, ແລະນັ້ນແມ່ນເພື່ອໄປ Abydos, ເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນ Abydos, ແລະຈະຖືກburiedັງຢູ່ໃນ Abydos." ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີກໍານົດໃຫ້ອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານໃນປີ 1964 ຕອນອາຍຸ 60 ປີ, ແຕ່ Dorothy ໄດ້ເຮັດຄະດີທີ່ເຂັ້ມແຂງໃຫ້ເກັບຮັກສາພະນັກງານຕື່ມອີກຫ້າປີ.
ໃນເວລາທີ່ສຸດທ້າຍນາງໄດ້ອອກກິນເບັ້ຍ ບຳ ນານໃນປີ 1969, ນາງໄດ້ສືບຕໍ່ອາໄສຢູ່ໃນArabູ່ບ້ານທີ່ທຸກຍາກຂອງ Araba el-Madfuna ຖັດຈາກ Abydos ບ່ອນທີ່ນາງເຄີຍເປັນຄົນຄຸ້ນເຄີຍກັບນັກໂບຮານຄະດີແລະນັກທ່ອງທ່ຽວຄືກັນ. ຕ້ອງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົນເອງຕໍ່ກັບເງິນບໍານານທີ່ບໍ່ສາມາດລະເລີຍໄດ້ປະມານ 30 ໂດລາຕໍ່ເດືອນ, ນາງໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຊາວນາທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່, ເຮັດດ້ວຍແມວ, ,ູງງູ, ແລະສັດປີກ.
ນາງໄດ້ອາໄສຢູ່ຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ຊາມິນ, ນ້ ຳ ສັກສິດ, ວິຕາມິນdogາ, ແລະການອະທິຖານ. ລາຍຮັບພິເສດແມ່ນມາຈາກການຂາຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກການຖັກແສ່ວຮູບເຂັມສັກຂອງນາງເອງຂອງພະເຈົ້າອີຢິບ, ພາບສາກຈາກວັດ Abydos, ແລະບັນດາກະຕ່າແຜ່ນໃບລານ. Eady ຈະກ່າວເຖິງເຮືອນທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ນ້ອຍ little ຂອງນາງວ່າເປັນ "Omm Sety Hilton."
ພຽງແຕ່ຍ່າງສັ້ນ short ຈາກວັດ, ນາງໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນປີທີ່ຫຼຸດລົງຂອງນາງ, ບັນຍາຍຄວາມງາມຂອງມັນໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວແລະຍັງໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງຂວາງຂອງນາງກັບນັກທ່ອງທ່ຽວໂບຮານຄະດີ. ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ, James P. Allen, ຈາກສູນຄົ້ນຄວ້າອາເມລິກາໃນ Cairo, ໄດ້ບັນຍາຍນາງວ່າເປັນໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງ Egyptology, ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຈັກນັກບູຮານຄະດີຊາວອາເມຣິກັນຢູ່ໃນອີຈິບຜູ້ທີ່ບໍ່ນັບຖືນາງ."
ການເສຍຊີວິດຂອງ Dorothy Eady - Om Seti
ໃນຊຸມປີສຸດທ້າຍຂອງນາງ, ສຸຂະພາບຂອງ Dorothy ເລີ່ມອ່ອນເພຍລົງຍ້ອນວ່ານາງລອດຊີວິດຈາກການໂຈມຕີຫົວໃຈ, ຫົວເຂົ່າຫັກ, phlebitis, ທ້ອງບິດແລະພະຍາດອື່ນ several. ບາງແລະອ່ອນແອແຕ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຢຸດການເດີນທາງໃນຊີວິດມະຕະຂອງນາງຢູ່ Abydos, ນາງໄດ້ເບິ່ງຄືນຊີວິດທີ່ຜິດປົກກະຕິຂອງນາງ, ໂດຍຢືນຢັນວ່າ, “ ມັນຄຸ້ມຄ່າຫຼາຍກ່ວາມັນ. ຂ້ອຍຈະບໍ່ຕ້ອງການປ່ຽນແປງອັນໃດ.”
ເມື່ອລູກຊາຍຂອງນາງ Sety, ຜູ້ທີ່ກໍາລັງເຮັດວຽກຢູ່ໃນເວລານັ້ນຢູ່ໃນຄູເວດ, ໄດ້ເຊື້ອເຊີນນາງໃຫ້ຢູ່ກັບລາວແລະລູກແປດຄົນຂອງລາວ, Dorothy ໄດ້ປະຕິເສດຂໍ້ສະ ເໜີ ຂອງລາວ, ໂດຍບອກລາວວ່ານາງໄດ້ອາໄສຢູ່ຄຽງຂ້າງ Abydos ມາເປັນເວລາສອງທົດສະວັດແລ້ວແລະຕັ້ງໃຈຈະຕາຍແລະເປັນ. buriedັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. Dorothy Eady ເສຍຊີວິດໃນວັນທີ 21 ເດືອນເມສາປີ 1981, ຢູ່ໃນnextູ່ບ້ານໃກ້ກັບເມືອງ Abydos ທີ່ສັກສິດ.
ໂດຍປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວອີຍິບບູຮານ, ສຸສານຂອງນາງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງສວນຂອງນາງມີຮູບແກະສະຫຼັກຂອງ Isis ທີ່ມີປີກຂອງນາງແຜ່ອອກ. Eady ມີຄວາມແນ່ນອນວ່າຫຼັງຈາກນາງຕາຍໄປວິນຍານຂອງນາງຈະເດີນທາງຜ່ານປະຕູໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກເພື່ອພົບກັບfriendsູ່ເພື່ອນທີ່ນາງເຄີຍຮູ້ຈັກໃນຊີວິດ. ສິ່ງທີ່ມີຢູ່ໃnew່ນີ້ໄດ້ຖືກພັນລະນາມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນບົດເລື່ອງ Pyramid, ເປັນ ໜຶ່ງ ໃນ "ນອນເພື່ອນາງຈະຕື່ນ, ຕາຍເພື່ອນາງຈະມີຊີວິດຢູ່."
ໃນຊີວິດທັງherົດຂອງນາງ, Dorothy Eady ສືບຕໍ່ຮັກສາປຶ້ມບັນທຶກປະຈໍາວັນຂອງນາງແລະຂຽນປຶ້ມຈໍານວນ ໜຶ່ງ ທີ່ເນັ້ນໃສ່ປະຫວັດສາດອີຢິບແລະຊີວິດການເກີດໃher່ຂອງນາງ. ບາງອັນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງພວກມັນແມ່ນ: Abydos: ເມືອງສັກສິດຂອງອີຍິບບູຮານ, Abydos ຂອງ Omm Sety ແລະ ປະເທດເອຢິບທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງ Omm Sety: ການຢູ່ລອດຂອງ Folkways ຈາກ Pharaonic Times.
