Et schéngt wéi d'Wierder vun der Geschicht och haut bleiwen, an all Deel vun der Welt huet säin déiwen Ofdrock. Egal ob et e gerechtfäerdegt historescht Evenement oder eng mythesch Geschicht ass, wa mir déif denken, den Zweck vun all Event ass et eis déi ënnerschiddlech Realitéit vun eisem Liewen ze gesinn. De Fall vum Narcissus huet just dat.
Den Narcissus ass verléift mat senger eegener Reflexioun
Narcissus, an der griichescher Mythologie, war de Jong vum Flossgott Cephissus an der Nymph Liriope. Hie gouf fir seng Schéinheet ënnerscheet. No dem Ovid sengen Metamorphosen, Buch III, gouf dem Narzissus seng Mamm vum blanne Seer Tiresias gesot datt hien e laangt Liewen hätt, wann hie sech ni erkennt.
Wéi och ëmmer, dem Narcissus seng Oflehnung vun der Léift vun der Nymph Echo oder (an enger fréierer Versioun) vum jonke Mann Ameinias huet him d'Wraak vun de Götter gezunn. Hie gouf verléift mat senger eegener Reflexioun am Waasser vun engem Quell a pined ewech (oder huet sech ëmbruecht); d'Blumm, déi säin Numm dréit, ass opkomm wou hie gestuerwen ass.
De griichesche Reesender a Geograph Pausanias, an der Beschreiwung vu Griicheland, Buch IX, sot et wier méi wahrscheinlech datt den Narcissus sech selwer fir den Doud vu senger beléifter Zwillingsschwester, säi genaue Kolleg sëtzt, sëtzt an d'Fréijoer sëtzt fir hir Funktiounen z'erënneren.
D'Geschicht kann aus der aler griichescher Iwwerzeegung ofgeleet hunn datt et onglécklech oder souguer fatal war fir seng eege Reflexioun ze gesinn. Narcissus war e ganz populär Thema an der réimescher Konscht. An der Freudianer Psychiatrie a Psychoanalyse bezeechent de Begrëff Narzissismus en exzessive Grad vu Selbstschätzung oder Selbstbedeelegung, eng Bedingung déi normalerweis eng Form vun emotionaler Onmaturitéit ass.
Déi vill Versioune vum Mythos vum Narcissus
Verschidde Versioune vum Mythos sinn aus antike Quellen iwwerlieft. Déi klassesch Versioun ass vum Ovid, fonnt am Buch III vu senge Metamorphosen. Dëst ass d'Geschicht vum Echo an Narcissus. Wéi de Liriope dem schéine Kand Narcissus gebuer gouf, huet si de Gesiichter Tiresias konsultéiert, dee virausgesot huet datt de Jong nëmmen e laangt Liewen géif liewen, wann hien sech ni entdeckt.
Enges Dags war den Narcissus am Bësch zu Fouss wéi den Echo, en Oread (Bierg Nymph) hien gesinn huet, déif verléift gefall ass an him gefollegt huet. Den Narcissus huet gemierkt datt hie gefollegt gouf an huet geruff "Wien ass do?". Echo widderholl "Wien ass do?" Si huet schlussendlech hir Identitéit opgedeckt a probéiert hien z'erreechen. Hien ass fortgaang an huet gesot hatt hatt eleng ze loossen. Si war häerzzerräisseg an huet de Rescht vun hirem Liewen an einsamem Glanz verbruecht bis näischt anescht wéi en Echo Toun vun hatt bliwwen ass.
Nemesis (als Aspekt vum Aphrodite), d'Gëttin vun der Revanche, huet dëst Verhalen gemierkt nodeems hien d'Geschicht geléiert huet an huet decidéiert den Narcissus ze bestrofen. Eemol, am Summer, gouf hien duuschtereg no der Juegd, an d'Gëttin huet hien an e Pool lokt, wou hien op d'Waasser geluecht huet a sech selwer an der Bléi vun der Jugend gesinn huet. Den Narcissus huet net gemierkt datt et nëmmen seng eege Reflexioun war a gouf déif verléift domat, wéi wann et een aneren wier. Hie konnt d'Allure vu sengem Bild net verloossen, hien huet schlussendlech gemierkt datt seng Léift net widderholl ka ginn an hie schmëlzt vum Feier vu Leidenschaft an him verbrennen, schlussendlech zu enger Gold a wäisser Blummen.
Eng fréier Versioun, déi dem Dichter Parthenius vun Nicaea zougeschriwwe gouf, komponéiert ronderëm 50 v. Chr., Gouf 2004 vum Dr Benjamin Henry ënner den Oxyrhynchus Papyri zu Oxford entdeckt. Am Géigesaz zu der Versioun vum Ovid huet et mam Narcissus opgehalen, dee säi Wëllen verluer huet ze liewen an sech ëmbruecht huet.
Eng Versioun vum Conon, zäitgenëssesch vum Ovid, schléisst och mam Suizid op (Narrations, 24). Dobäi gouf e jonke Mann mam Numm Ameinias verléift mam Narcissus, dee scho seng männlech Suiter verworf hat. Den Narcissus huet hien och refuséiert an huet him e Schwert ginn. Den Ameinias huet um Suizid um Narcissus seng Dier gestuerwen. Hien hat de Gëtter gebiet fir den Narcissus eng Lektioun ze ginn fir all de Péng deen hie provozéiert huet. Den Narcissus ass bei engem Pool vu Waasser gaang an huet decidéiert eppes ze drénken. Hien huet seng Reflexioun gesinn, gouf domat begeeschtert an huet sech ëmbruecht well hien säin Objet vum Wonsch net hätt kënnen.
E Joerhonnert méi spéit huet de Rees Schrëftsteller Pausanias eng nei Variant vun der Geschicht opgeholl, an där den Narcissus verléift ass op seng Zwillingsschwëster anstatt sech selwer. An alle Versiounen verschwënnt säi Kierper an alles wat bleift ass eng Narzissblumm.
Den Urspronk vum Begrëff "Narzismus"
D'Geschicht vum Narcissus huet zum Begrëff "Narzissismus" gefouert, eng Fixatioun op sech selwer a sengem kierperlechen Erscheinungsbild oder der ëffentlecher Perceptioun. Am Joer 1898 huet den Havelock Ellis, en englesche Sexolog, de Begrëff "Narzissähnlech" benotzt a bezunn op exzessiv Masturbatioun, wouduerch d'Persoun hiren eegene Geschlechtobjekt gëtt.
Am Joer 1899 war de Paul Näcke déi éischt Persoun fir de Begrëff "Narzismus" an enger Studie vu sexuellen Perversiounen ze benotzen. Den Otto Rank, am Joer 1911, huet dat éischt psychoanalytescht Pabeier verëffentlecht dat speziell mam Narzissismus beschäftegt ass, verbënnt et mat Vanitéit a Selbstbewonnerung. De Sigmund Freud publizéiert en Pabeier exklusiv gewidmet dem Narzismus am Joer 1914, genannt "Iwwer Narzissismus: Eng Aféierung".
