Den Ebers Papyrus ass e medizinesche Rekord aus antike Ägypten deen iwwer 842 Behandlungen fir Krankheeten an Accidenter ubitt. Et fokusséiert op d'Häerz, den Atmungssystem, an Diabetis besonnesch.
De Papyrus ass bal 68 Fouss (21 Meter) laang an 12 Zoll (30 Zentimeter) breet. Et ass de Moment an der Leipzig Universitéitsbibliothéik an Däitschland ënnerbruecht. Et ass an 22 Linnen opgedeelt. Et gouf nom renomméierten Ägyptolog Georg Ebers benannt a gëtt geduecht tëscht 1550 a 1536 v. Chr. Wärend der Herrschaft vum ägyptesche Kinnek Amenopis I.
Den Ebers Papyrus gëllt als ee vun den eelsten an ëmfaassendsten medizineschen Dokumenter vun Egypten. Et bitt e faarwege Abléck an déi al ägyptesch Medizin a weist eng Fusioun vun der wëssenschaftlecher (bekannt als déi rational Approche) an der magesch-reliéiser (bekannt als déi irrational Method). Et gouf wäit iwwerpréift a bal fënnef Mol nei iwwersat, an ass unerkannt mat bedeitendem Abléck an d'alte Ägyptesch kulturell Welt tëscht dem 14. a 16. Joerhonnert v.
Och wann den Ebers Papyrus e Räichtum medizinescht Wëssen enthält, gëtt et nëmmen e bësse Beweis wéi et entdeckt gouf. Et war ursprénglech bekannt als Assasif Medical Papyrus vun Theben ier et vum Georg Ebers kaaft gouf. Et ass grad sou faszinéierend ze léieren wéi et an den Hänn vum Geog Ebers koum wéi et ass iwwer déi medizinesch a spirituell Behandlungen ze léieren iwwer déi et diskutéiert.
De Mythos & d'Geschicht vum Ebers Papyrus
Laut de Legenden sinn de Georg Ebers a säi räiche Sponsor Herr Gunther an e rare Sammlungsgeschäft agaangen, dee vun engem Sammler leeft, deen den Edwin Smith zu Luxor (Thebes) leeft, 1872. D'Agyptologesch Gemeinschaft hat héieren datt hien den Assasif Medical Papyrus komescherweis kritt hat.
Wéi den Ebers an de Gunther ukomm sinn, hu si sech dem Smith seng Fuerderung a Fro gestallt. E medizinesche Papyrus gewéckelt a Mumie Linnen gouf dem Smith iwwerreecht. Hien huet gesot datt et tëscht de Been vun enger Mumie am Theban Necropolis El-Assasif Distrikt entdeckt gouf. Ouni weideres hunn den Ebers a Gunther de medizinesche Papyrus kaaft an am Joer 1875 hu se en ënner dem Numm Faksimil verëffentlecht.
Och wann et diskutabel ass ob den Ebers medizinesche Papyrus authentesch oder eng raffinéiert Fälschung war, bleift de Fakt datt de Georg Ebers den Assasif Papyrus kaaft huet an ee vun de gréisste medizineschen Texter an der opgeholl Geschicht transkribéiert huet.
De medizinesche Papyrus gouf vum Ebers produzéiert an enger zwee-Volumen Faarffoto Reproduktioun, komplett mat enger hieroglyphescher Englescher op Laténgescher Iwwersetzung. Dem Joachim seng däitsch Iwwersetzung koum kuerz no hirer Verëffentlechung am 1890 op, gefollegt vun der H. Wreszinski Iwwersetzung vun der Hieratik an Hieroglyphen am Joer 1917.
Véier weider englesch Iwwersetzunge vum Ebers Papyrus goufen ofgeschloss: déi éischt vum Carl Von Klein 1905, déi zweet vum Cyril P. Byron 1930, déi drëtt vum Bendiz Ebbel 1937, an déi véiert vum Dokter a Geléiert Paul Ghalioungui. Dem Ghalioungui seng Kopie ass ëmmer nach déi extensivst modern Iwwersetzung vum Papyrus. Et gëllt och als eng vun de wäertvollste Publikatiounen iwwer den Ebers Papyrus.
Trotz e puer Versich, den Ebers Papyrus richteg z'interpretéieren, geet de Papyrus weider souguer déi erfuerene Ägyptologen ewech. Eng grouss Unzuel u Kuren goufe fonnt aus deem wat an de leschten 200 Joer iwwersat gouf, wat Abléck an déi al ägyptesch Zivilisatioun gëtt.
Den Ebers Papyrus: Wat hu mir geléiert?
Wéi virdru gesot, war d'ägyptesch medizinesch Welt an zwou Kategorien opgedeelt: "rational Methoden", déi Behandlungen baséieren op modernen wëssenschaftleche Prinzipien, an "irrational Methoden", déi magico-reliéis Iwwerzeegungen involvéiert mat Amuletten, Inzantatiounen a schrëftlech Zauber involvéiert hunn déi antike adresséieren Egypteschen Gëtter. Ëmmerhin gouf et eng bedeitend Verbindung zu där Zäit tëscht Magie, Relioun, a medizinescht Wellness als eng holistesch Erfarung. Et gouf keng sou eppes wéi bakteriell oder viral Infektioun; nëmmen de Gott senger Roserei.
Och wann den Ebers Papyrus aus dem 16. (Vun 1550 bis 1536 v. Den Ebers Papyrus gouf an hieratescher geschriwwen, eng cursiv verkierzt Versioun vun Hieroglyphen. Et huet 12 Rubriken (Sektiouns Header) a rout Tënt, gefollegt vum schwaarzen Text.
Den Ebers Papyrus besteet aus 108 Sailen nummeréiert 1-110. All Kolonn huet tëscht 20 an 22 Linnen Text. D'Manuskript schléisst mat engem Kalenner of, dee weist datt et am Amenophis I's néngten Joer geschriwwe war, wat implizéiert datt et am Joer 1536 v.
Et enthält e Räichtum vu Wëssen iwwer Anatomie a Physiologie, Toxikologie, Zauber, an Diabetismanagement. Ënnert de Behandlungen, déi am Buch enthale sinn, sinn déi fir d'Behandlung vun Déiere-droen Krankheeten, Planzirritatiounen, a Mineralgëft.
D'Majoritéit vum Papyrus fokusséiert op Therapie duerch d'Benotzung vu Poultices, Lotiounen, an aner medizinesch Heilmittel. Et huet 842 Säiten medizinesch Behandlungen a Rezepter déi kombinéiert kënne ginn fir 328 Mëschunge fir verschidde Krankheeten ze maachen. Et gëtt awer wéineg bis kee Beweis datt dës Mëschunge virum Rezept bewäert goufen. E puer gleewen datt sou Konzepter inspiréiert gi vu bestëmmten Elementerassociatioun mat de Götter.
Laut archeologeschen, historeschen a medizinesche Beweiser haten antike ägyptesch Dokteren d'Wëssen an d'Fäegkeeten fir hir Patienten rational ze behandelen (Behandlungen baséiert op engem modernen wëssenschaftleche Prinzip). Trotzdem kann de Wonsch fir magesch-reliéis Ritualen ze kombinéieren (irrational Methoden) eng kulturell Fuerderung gewiescht sinn. Wann déi praktesch Uwendungen gescheitert sinn, konnten déi antik medizinesch Dokteren ëmmer op déi spirituell Weeër wenden fir z'erklären firwat eng Behandlung net funktionnéiert. Ee Beispill kann an enger Iwwersetzung vun engem gewéinleche kale heelen Zauber fonnt ginn:
"Floss eraus, fetteg Nues, fléiss eraus, Jong vun der fetteger Nues! Fléiss eraus, Dir, déi Schanken briechen, de Schädel zerstéieren an déi siwe Lächer vum Kapp krank maachen! (Ebers Papyrus, Linn 763)
Déi al Ägypter hunn dem Häerz a vum Herz -Kreislauf -System opmierksam gemaach. Si hu geduecht datt d'Häerz verantwortlech ass fir Kierperflëssegkeeten ze regelen an ze transportéieren wéi Blutt, Tréinen, Urin a Spermien. Den Ebers Papyrus huet eng extensiv Sektioun mam Titel "d'Buch vun den Häerzer" déi d'Bluttversuergung an d'Arterien detailléiert, déi mat all Regioun vum mënschleche Kierper verbannen. Et ernimmt och mental Probleemer wéi Depressioun an Demenz als wichteg Nieweneffekter vun engem schwaache Häerz.
d' Papyrus enthält och Kapitelen iwwer Gastritis, Schwangerschaft Detektioun, Gynäkologie, Contraceptioun, Parasiten, Aen Schwieregkeeten, Hautstéierungen, chirurgesch Behandlung vu bösartigen Tumoren, a Knachstellung.
Et gëtt ee spezifesche Paragraf an der Erklärung vum Papyrus vu bestëmmte Krankheeten, déi déi meescht Experten mengen eng präzis Erklärung ass wéi een Diabetis identifizéiert. De Bendix Ebbell, zum Beispill, huet gemengt datt d'Rubrik 197 vum Ebers Papyrus mat de Symptomer vun Diabetis mellitus passt. Seng Iwwersetzung vum Ebers Text ass wéi follegt:
"Wann Dir een krank ënnersicht (an) den Zentrum vu sengem Wiesen (an) ass säi Kierper verschränkt mat Krankheet u senger Grenz; wann Dir hien net ënnersicht an Dir fannt Krankheet an (sengem Kierper ausser der Uewerfläch vu senge Rippen, vun deenen d'Membere wéi eng Pille sinn, da sollt Dir -a Zauber- géint Krankheet dëst an Ärem Haus recitéieren; Dir sollt och dann virbereeden op him Zutaten fir et ze behandelen: Bluttsteen vun Elefantin, Buedem; rout Kären; Carob; kachen an Ueleg an Hunneg; et sollt vu him iesse gi moies véier fir d'Ënnerdréckung vu sengem Duuscht a fir seng stierflech Krankheet ze heelen. "(Ebers Papyrus, Rubrik Nr. 197, Kolonn 39, Linn 7).
Och wa verschidde Sektiounen aus dem Ebers Papyrus heiansdo wéi mystesch Poesie gelies hunn, representéieren se och déi éischt Diagnosversich, déi ähnelen wéi déi an aktuellen medizinesche Bicher fonnt ginn. Den Ebers Papyrus, wéi vill anerer Papyri, soll net als theoretesch Gebieder ignoréiert ginn, mä éischter als praktesch Féierung, déi gëlt fir d'antike ägyptesch Gesellschaft an Zäit. Wärend enger Zäit wou de mënschleche Misär als vun de Götter ugesi gouf, waren dës Bicher medizinesch Heelmëttel fir Krankheeten a Verletzungen.
Den Ebers Papyrus liwwert wäertvoll Informatioun iwwer eis aktuell Kenntnisser vum antike ägyptesche Liewen. Ouni den Ebers Papyrus an aner Texter hätten d'Wëssenschaftler an Historiker nëmmen Mumien, Konscht a Griewer fir mat ze schaffen. Dës Saache kënne mat empiresche Fakten hëllefen, awer ouni schrëftlech Dokumentatioun fir d'Welt vun hirer Versioun vun der Medizin wier et keng Referenz fir d'Erklärung vun der aler ägyptescher Welt. Wéi och ëmmer, et gëtt ëmmer nach e Verdacht iwwer de Pabeier.
Den Zweiwel
Wéinst de villen Efforten fir den Ebers Papyrus zanter hirer Entdeckung ze iwwersetzen, gouf laang geduecht datt déi meescht vu senge Wierder falsch verstane waren wéinst dem Viruerteel vun all Iwwersetzer.
Den Ebers Papyrus, laut Rosalie David, Chef vum KNH Zentrum fir biologesch Ägyptologie op der University of Manchester, kann nëtzlos sinn. D'Rosalie sot an hirem 2008 Lancet Pabeier datt si fuerscht Egypteschen Papyri war eng limitéiert a schwiereg Quell wéinst der extrem klenger Fraktioun vun der Aarbecht, déi geduecht ass konstant ze sinn duerch 3,000 Joer Zivilisatioun.
Den David seet weider datt aktuell Iwwersetzer mat Probleemer mat der Sprooch an den Zeitunge gelaf sinn. Si bemierkt och datt d'Identifikatioun vu Wierder an Iwwersetzungen, déi an engem Text fonnt ginn, dacks déi iwwersat Inskriptiounen an aneren Texter widdersprécht.
Iwwersetzungen, an hirer Perspektiv, solle explorativ bleiwen an net finaliséiert ginn. Wéinst den Erausfuerderunge vum Rosalie David ernimmt, hunn déi meescht Geléiert sech fokusséiert fir d'mumifizéiert Skelettreschter vun Individuen ze analyséieren.
Wéi och ëmmer, anatomesch a radiologesch Ermëttlungen iwwer ägyptesch Mumien hu méi Beweiser gewisen datt antike egyptesch medizinesch Praktiker héichqualifizéiert waren. Dës Ënnersichunge weisen reparéiert Frakturen an Amputatiounen, déi beweisen datt antike ägyptesch Chirurgen an der Chirurgie an der Amputatioun qualifizéiert waren. Et gouf och entdeckt datt déi al Ägypter qualifizéiert waren fir grouss ze kreéieren prothetesch Zehe.
Mumie Tissu, Schanken, Hoer, an Zännproben goufen mat Histologie, Immunozytochemie, Enzymverlinkt Immunosorbent Assay, an DNA Analyse analyséiert. Dës Tester hunn gehollef d'Identifikatioun vu Krankheeten z'ënnerstëtzen, déi d'mumifizéiert Persoune betraff hunn. Verschidde Krankheeten, déi an de ausgegruewe Mumien identifizéiert goufen, goufen mat pharmazeuteschen Behandlungen behandelt, déi a medizinesche Papyri ernimmt goufen, beweist datt e puer, wann net alles, vun de Medikamenter, déi a Schrëfte wéi den Ebers Papyrus opgezielt sinn, erfollegräich waren.
Medizinesch Papyri, sou wéi den Ebers Papyrus, beweise fir den Urspronk vun der ägyptescher medizinescher a wëssenschaftlecher Literatur. Wéi d'Veronica M. Pagan an hirem World Neurochirurgie Artikel weist:
"Dës Scrollen goufen benotzt fir Informatioun vu Generatioun op Generatioun ze vermëttelen, vermutlech bei der Hand gehalen wärend dem Krich an als Referenz am Alldag benotzt. Och mat dësen aussergewéinleche Scrollen ass et méiglech datt iwwer e gewësse Grad medizinescht Wëssen mëndlech vu Master op Schüler iwwerdroe gouf "(Pagan, 2011)
Weider Ënnersichung vum Ebers Papyrus, souwéi déi vill anerer déi existéieren, hëlleft Akademiker d'Verbindung tëscht dem spirituellen a wëssenschaftleche am fréien antike ägyptesche medizinesche Wëssen ze gesinn. Et erlaabt een déi grouss Quantitéit vu wëssenschaftleche Wëssen ze begräifen, dat an der Vergaangenheet bekannt war an dat duerch Generatioune weidergeleet gouf. Et wier einfach d'Vergaangenheet ze ignoréieren an ze gleewen datt alles Neies am XNUMX. Joerhonnert entwéckelt gouf, awer dëst ass vläicht net de Fall.
Schluss Wierder
D'Rosalie David, op der anerer Säit, fuerdert fir méi Fuerschung an ass skeptesch iwwer d'Rollen an hir heelen Fäegkeeten. Et ass ze einfach fir Eenzelpersounen am haitegen Dag antike medizinesch Behandlungen ze ignoréieren. Déi Fortschrëtter déi gemaach gi sinn op de Punkt gaang wou den déidlechste Krankheeten an Affekter sinn um Rand vum Ausstierwen. Dës Verbesserungen, op der anerer Säit, sinn nëmme verwonnert vun deenen, déi am 45. Joerhonnert liewen. Betruecht wat eng Persoun aus dem XNUMX.
Iwwerhaapt wäert et faszinéierend sinn ze beobachten ob zäitgenëssesch medizinesch Prozeduren an der westlecher Welt als ugesi ginn:
"Eng Zesummesetzung vu kulturellen an ideologeschen Heelmëttel, entwéckelt fir Krankheeten z'erliichteren, déi eng enk Linn tëscht hire polytheistesche Götter danzen an déi onsichtbar Gottheet bekannt als 'Wëssenschaft'. Wann nëmmen dës Leit woussten datt d'Mëlz an den Appendix déi vitalst Organer waren, si si vläicht méi wéi einfach Neophyte vum 21.
E Gefill dat mir an der aktueller Welt souwuel domm wéi veruechtend géife gesinn, awer déi eis Vorfahren historesch an archäologesch akzeptabel ugesinn. Vläicht ass Kontext néideg fir de antike Ägypter an dëser Hisiicht. Déi al Gëtter an hir Heelungsprozedure ware wierklech an hirer Welt.
