D'Fuente Magna ass eng vun de bemierkenswäertsten an ëmstridden archäologeschen Entdeckungen, déi aus Südamerika entstane sinn. D'Fuente Magna, heiansdo bekannt als de "Rosetta Stone of the Americas," ass eng massiv Steenschüssel, déi gesot gëtt fir seremoniell oder ritualistesch Zwecker wéi Reinigungen, Daf oder Libatioune benotzt ze ginn.
Et gouf zoufälleg a Bolivien am Joer 1960 entdeckt vun engem Bauerebauer, deen um Chua Hacienda geschafft huet, e privaten Immobilie am Besëtz vun der Famill Manjon, déi ongeféier 50 Meilen vu La Paz (bei Titicacaséi) läit.
D'Fuenta Magna gouf entdeckt an engem Gebitt dat net virdru fir Artefakte ausgegruewen oder ënnersicht gouf, awer thermoluminescence daten huet bewisen datt et vun antiken Hierkonft ass.
D'Schuel ass Äerdbrong am Téin a delikat mat enger Vielfalt vun zoomorpheschen oder anthropomorphesche Figuren a Mustere geprägt. D'Objekt bannen ass mat Schnëtt dekoréiert, déi als al proto-sumeresch Spëtzeschrëft scheinbar sinn, awer et ass onkloer wéi eng Sprooch et duerstellt.
Inskriptiounen op aner Stécker vun der Schossel sinn an der antiker Quellca Sprooch geschriwwen, déi vill Experten gleewen entstanen aus der Andean Pukara Zivilisatioun, e Virleefer vum renomméierten Tiwanaku Räich.
De Max Portugal Zamora, e bolivianeschen Archäolog, huet iwwer d'Existenz vun der Schossel geléiert duerch säi Frënd Paschtouer Manjon am Joer 1960. Zamora huet probéiert déi enigmatesch Inskriptiounen op der Schossel ze dekodéieren, nodeems hien minimal Restauratiounsaarbechten ofgeschloss huet, mat vill Literatur a Richtlinnen iwwer al Andean Schreiwen studéiert.
Leider waren seng Efforten meeschtens nëtzlos, an d'Schuel gouf spéider dat Joer an d'La Paz City Hall transferéiert am Austausch fir e Land Subventioun un d'Manjon Famill.
D'Fuente Magna gouf duerno bei der Stad ënnerbruecht "Museo de Metales Preciosos" (Museum of Precious Metals) fir ongeféier 40 Joer ier e frëschen Interessi un den Artikel et zréck an d'Spëtzt vun der archeologescher Enquête bruecht huet.
Bolivianer Archäologen Freddy Arce a Bernardo Biados hunn decidéiert de Site vun der Fuente Magna Entdeckung am Joer 2000 ze besichen, op Chua ze reesen fir lokal Awunner ze interviewen an no Hiweiser ze sichen iwwer d'Origine vun der komescher Schossel.
Am Ufank war d'Informatioun schwéier z'erreechen, déi zwee Fuerscher op eng Onmass vun Dout Enden geschéckt hunn; keen schéngt eppes iwwer d'Fuente Magna oder d'Manjon Famill ze wëssen. Net laang méi spéit huet hiert Gléck geännert wéi se en 98 Joer ale lokale Bauer mam Numm Maximiliano kennegeléiert hunn.
De Maximiliano huet d'Fuente Magna vun enger Foto unerkannt an et als “el plato del chanco” (Spuenesch fir "den Teller vum Schwäin" oder déi "Schwäin's Plat"). Wéi et sech erausstellt, huet de Maximiliano d'Fuente Magna, eng vun de wichtegsten archäologeschen Entdeckungen vum XNUMX. Joerhonnert, als Schwäinfudder benotzt!
De Maximiliano huet weider dem Arce an dem Biados gesot datt hien d'Schuel net als essentiell ugesinn huet bis e Guy ukomm ass an et ewechgeholl huet (vläicht nodeems hien eng Quantitéit Sue bezuelt huet) an duerno un d'lokal La Paz Gemengebeamten iwwerginn huet.
D'Arce an de Biados hunn den Artikel extensiv fotograféiert a recherchéiert, fir festzestellen datt et héchstwahrscheinlech an antik Zäiten benotzt gouf fir Riten oder Zeremonien auszeféieren. Si hunn dann hir Erkenntnisser un engem bekannten amerikanesche Epigraphist mam Numm Clyde Ahmed Winters vermëttelt.
Winters huet duerch eng ëmfaassend Untersuchung vun de Biller decidéiert, datt d'kryptesch Schrëften, déi an der Fuente Magna entdeckt goufen, an enger proto-sumerescher Sprooch geschriwwe goufen. D'Wanter Iwwersetzung vun de Spëtzebuchstaben op der zentrale Panel vun der Schossel folgt:
"An Zukunft, Approche der Immens Nia, eng Persoun mat groussem Schutz geseent. De Göttleche (Nia) wäert Rengheet, Freed (oder Rou) a Charakter instilléieren. Dëst profitabel Orakel ass fir Eenzelpersounen, déi e staarke Charakter, Gléck (oder Rou) a Rengheet fir jidderee wëllen, deen et sicht.
"Am Tempel, benotzt dësen Talisman (d'Fuente Magna Schuel) fir ze göttlech oder erauszekréien Wëssen, Fridden, an eenzegaarteg Berodung." Salef dëst tugendlecht Schräin; de Leader wäert en Eed schwieren fir déi richteg Strooss ze verfollegen fir Rengheet a Charakter ze etabléieren. Oh [Priester oder Kultleiter], sicht (oder stellt) e markant Liicht fir jiddereen deen e gutt Liewen wëllt liewen.
Nia (och bekannt als Ni-Asch oder Nammu) war déi sumeresch Gëttin, déi den Himmel an d'Äerd gebuer huet, no antike Sumeresche Geschichten. De Fräsch, deen am Interieur vun der Schuel ugewise gëtt - an deen als Mëttelpunkt vun der Schuel déngt - ass wäit ënner Akademiker bekannt fir Fruchtbarkeet ze symboliséieren an ass eng Portraitatioun vun der sumerescher Gëttin Nia.
D'Äussere vun der Schuel weist zwou zoomorphesch Figuren aus, déi an der antiker Tiwanaku Symbologie fonnt goufen - de Frosch an d'Schlaang. D'Fro stellt sech dann op, wéi ass eng Schossel mat proto-sumeresche Schrëften op enger Plaz bei Titicacaséi opgehalen, deen 12,500 Fouss iwwer dem Mieresspigel an Honnerte vu Kilometer vun der Sumerescher Heemecht ass?
Laut der Fuerschung waren d'Sumerier e Marinevëlk, deen de Parana River navigéiert huet fir déi al Peabiru Strooss z'erreechen, aus där se d'Andesregioun ongeféier 3000 v. Si vermëscht an gehandelt mat de Pukara Leit vun do, Handel Saachen wéi Koffer, Gold, Textilindustrie, a Keramik.
D'Geschicht vu ville antike Zivilisatiounen ass nach ëmmer onbekannt, an déi präzis Method, duerch déi dës vill Kulturen sech bestuet hunn, ass nach ëmmer eng Quell vu grousser Diskussioun.
Och wann se ongewéinlech sinn, Entdeckungen wéi de Fuente Magna kënnen eist Wëssen erheblech viraussoen wéi een déi vill divers perplexéiert Deeler vun der fréierer mënschlecher Geschicht zesummesetzt.
