Nêzîkî bajarê Ingá li Brezîlyayê, li peravên çemê Ingá, yek ji keşfên arkeolojîk ên herî balkêş ên Brezîlyayê ye "Kevirê Ingá". Ew wekî Itacoatiara do Ingá jî tête navandin, ku tê wergerandin "kevir" bi zimanê Tupî yên xwemalî ku demekê li wê deverê dijiyan.
Rûbera Ingá bi tevayî 250 metrekare ye. Ew avahiyek vertîkal e ku 46 metre dirêj û heya 3.8 metre jî bilind e. Beşa herî balkêş a di derbarê vî kevirî de sembolên geometrîkî yên ecêb ên bi şekil û mezinahiya cihêreng in ku xuya dikin ku li ser qata wê ya derveyî gneissê hatine xêz kirin.
Digel vê yekê ku gelek pisporan di derbarê kok û wateyên van sembolan de hîpotez kirine, lê teoriyek yek ji sedî sed rast nehatiye xuyang kirin. Ma ew peyamek e ku bav û kalên me ji nifşên pêşerojê re hiştine? Li wir bû çanda nedîtî ya bi teknolojiya kevnar ku berî hezar salan hatibû jibîrkirin? Ev sembolên razdar bi rastî çi temsîl dikin? Ji xeynî vê, kê ew li dîwarê kevir kolane, û çima?
Piedra de Ingá ji ber temenê xwe yê kêmzêde 6,000 salî ecêbek arkeolojîk a cîhanî ye. Digel şikeftan, li derûdora Kevirê Inga kevirên zêde hene ku li ser rûyên wan jî xalîçeyan vedigirin.
Lêbelê, ew di berfirehkirin û estetîka xwe de wekî Kevirê Ingá nagihîjin heman astê. Arkeolog û lêkolînerê navdar Gabriele Baraldi, yek ji van şikeftan li herêma Ingá di sala 1988 -an de kifş kir; ji hingê ve, gelekên din hatine vedîtin.
Bi tevahî, Baraldi li dîwarên şikeftê heya 497 sembol kontrol kir. Piraniya gravûrên Ingá tarî ne, di heman demê de çend ji wan bi zelalî dişibin hêmanên asmanî, du ji wan hema hema bi Riya kyîrîn û koma Orion re yek in.
Petrolgîlên din wekî heywan, fêkî, çek, fîgurên mirovî, balafirên kevnar (an xeyalî) an teyr hatine şîrove kirin, û tewra "indexek" xav a çîrokên cihêreng ên ku parçe parçe bûne, ku her nîşanek bi jimara beşa têkildar ve têkildar e.
Bav Ignatius Rolim, profesorek Yewnanî, Latînî û teolojiyê, piştrast kir ku nîşanên li ser Kevirê ángo bi yên li ser kevirên Fenîkeya kevnar yek in. Rolim, bi rastî, yek ji yekem bû ku vê hîpotezê pêşniyar kir.
Zanyarên din paralelên di navbera sembol û runên kevnar, û hem jî wekheviyên tevlihevî û organîzasyona xeternak bi derbazkirinek kurt a muhtemel a nivîsarên olî.
Ludwig Schwennhagen, lêkolînerê Avusturyayî, di destpêka sedsala bîstan de dîroka Brezîlyayê lêkolîn kir, di navbera xuyanga sembolên ángo de, ne tenê bi nivîsara Fenîqî lê di heman demê de bi demotîk (ku bi gelemperî bi belgeyên nivîsan, hem edebî hem jî karsazî) Misrê kevnar.
Lêkolîner di navbera nexşên Ingá û hunera xwemalî de wekheviyek berbiçav kifş kirin li Girava Paskalyayê hat dîtin. Hin dîroknasên kevnar, mîna nivîskar û zanyar Roberto Salgado de Carvalho, dest pê kirin ku her yek ji sembolan bi kûrahî kifş bikin.
Li gorî zanyariyan, derdorên hevsû yên ku li ser Kevirê ángo hatine xêz kirin dibe ku sembolên felîkî bin, dema ku formên spiral dikarin "geryan an veguheztinên transkosmolojîk" temsîl bikin, bi îhtîmalek mezin ji ber rêgezên şamanî.
Dibe ku rewşên hişmendiyê hatine guheztin, an tewra karanîna hallucinogens, dema ku şiklên mîna tîpa "U" dibe ku malzarok, ji nû ve zayîn, an deriyek temsîl bike, ev li gorî Salgado de Carvalho ye.
Di vê nêrînê de, lihevanîna sembolan dibe ku formûlek kevn a ku li ser Kevirê ángo hatî nivîsandin, ku ji bo gihîştina "Portalek ji bo qada gewherî," wekî Salgado de Carvalho bixwe got.
Lêkolînerên din texmîn kirin ku ev gravûrên kevnar ji bo nifşên pêşerojê hişyariyek bûn ku (an jî dibe ku van demên dawîn) apocalypse be, ku tê de rûniştevanên serdemê dê teknolojiya xwe ji şaristaniyek berê demkî biparêzin.
Ji hêla din ve, îhtîmala ku ji yek zimanî zêdetir li ser kevir were nivîsandin vebijarkek tevahî nû vedike. Ji ber ku tu delîlên dîrokî yên ku nîşankirina stêrk û stêrkan girêdidin tune https://getzonedup.com bi xwecihên Brezîlyayê yên vê serdemê re, tê fikirîn ku gravurvan beşek ji çandek koçerî an komek mirovî bûn ku di herêmê re derbas dibûn.
Hinek arguman dikin ku dibe ku civakên Hindî yên kevn van petroklîfan bi hewildan û jêhatîbûnek bêhempa tenê amûrên lîtîkî yên standard ji bo gravura wê demê biafirînin.
Ramanek din a balkêş, ku ji hêla Baraldi ve hatî pêşkêş kirin, îdîa dike ku civatek kevnar ji bo hilberandina van sembolan pêvajoyên enerjiya jeotermal bikar aniye, ji volkanên xewê qalib û rêçikên lavayê bi kar tîne.
Wekî din, ji ber ku sembolên ángo ji yên din ên sembolên ku heya niha li herêmê hatine dîtin cûdatir in, hin lêkolîner, wek Claudio Quintans ji Navenda Parafan ya Ufolojiyê, bawer dikin ku dibe ku keştiyek fezayê li herêma Ingá li rabirdûya dûr û sembol li ser dîwarên kevir ji hêla mêvanên derveyî erdê ve hatin şopandin.
Yên din, wek Gilvan de Brito, nivîskarê "Rêwîtiya ber bi Nenas", bawer dikin ku sembolên Kevirê ángo bi formula an hevkêşeyên matematîkî yên kevin re têkildar in ku enerjiya kûantûmê an dûrbûna ku di rêwîtiyên di navbera cismên asîmanî yên wekî Erd û Heyvê de tê vegotin, rave dikin.
Lêbelê, bêyî ravekirina ku herî berbiçav xuya dike, di derbarê girîngiya vê vedîtinê de nakokiyek hindik heye. Nîgarên li ser Kevirê ángo ji bo kesek xwedî wateyek pir bêhempa ne û dê bi tevahî bêne vegotin.
Lê, ya girîngtir, mebest çi bû? How çiqas ji wê îro jî derbasdar e? Dibe ku em hêvî bikin ku wekî teknolojî û têgihiştina me ya geşedana şaristaniya xwe, em ê bikaribin van sembolên enigmatîk çêtir fam bikin û hinekî roniyê bidin vê û sirên din ên kevnar yên ku li benda eşkerebûnê ne.
