Dorothy Eady arkeologê Misrî yê ji Brîtanyayê bû û pisporê şaristaniya Misrê Faraonî bû ku bawer dikir ku ew ji nû ve înkarnasyona kahînek perestgeha Misirê ya kevnare ye. Tewra li gorî standardên nerm ên ecemiya Brîtanî, Dorothy Eady bû zehf ecemî.
Dorothy Eady
Dorothy Eady di eşkerekirina dîroka Misrê de bi hin keşfên arkeolojîk ên mezin ve rolek girîng bi dest xist. Lêbelê, ji bilî destkeftiyên wê yên profesyonel, ew herî navdar e ji ber baweriya ku ew di jiyanek berê de kahînek Misirî bû. Jiyan û xebata wê di gelek belgefîlm, gotar û jînenîgariyan de cih girtiye. Bi rastî, ya New York Times navê çîroka wê ye "Di dîroka reincarnasyonê de yek ji doza herî balkêş û pêbawer a cîhana rojavayî."
Guhertoyên navê Dorothy Eady
Ji bo îdîayên wê yên mûcîzewî, Dorothy li çaraliyê cîhanê têra xwe navûdeng girtiye, û mirovên ku ji îdîa û karên wê yên awarte meraq dikin, wê bi navên cihêreng nas dikin: Om Seti, Omm Seti, Omm Sety û Bulbul Abd el-Meguid.
Jiyana destpêkê ya Dorothy Eady
Dorothy Louise Eady di 16 -ê Januaryile 1904 -an de, li Blackheath, East Greenwich, London ji dayik bû. Ew keça Reuben Ernest Eady û Caroline Mary (Frost) Eady bû. Ew ji malbatek çîna navîn-navîn re têkildar bû ji ber ku bavê wê di serdema Edwardian de terziyek master bû.
Jiyana Dorothy pir guherî dema ku di sê saliya xwe de ew ji pêlikan daket û ji hêla bijîjkê malbatê ve mirî hate ragihandin. Saetek şûnda, dema ku bijîjk vegeriya da ku laş ji bo cenaze amade bike, wî dît ku Dorothy piçûk li nav nivînan rûniştiye, dilîze. Demek şûnda, wê dest pê kir ji dêûbavên xwe re xewnek dubare ya jiyanê li avahiyek stûnek mezin got. Di hêstiran de, keçikê israr kir, "Ez dixwazim herim malê!"
Ev gişt matmayî man heya ku ew di çar saliya xwe de birin Muzeya Brîtanî. Dema ku ew û dê û bavê xwe ketin galeriyên Misrê, keçika piçûk xwe ji destê diya xwe qetand, bi hovîtî li salonan geriya, û lingên peykerên kevnare maç kir. Wê "mala" xwe - cîhana Misra kevnar - dîtibû.
Kariyera Dorothy di Misirolojiyê de
Her çend nikaribû xwendina bilind bide, Dorothy ya xwe kir da ku bi qasî ku ji dest tê şaristaniya kevnar kifş bike. Serdana Muzexaneya Brîtanî bi gelemperî, wê karibû ku ewledarek wusa razî bike Egyptologists wekî Sir EA Wallis Budge ku wê bi awayekî nefermî rûdinên hiyeroglîfên Misra kevnare fêrî wê bike. Gava ku derfet ji bo wê hat ku di nivîsgeha kovarek Misrî ya ku li Londonê hatî weşandin de bixebite, Dorothy şans bi dest xist.
Li vir, ew zû bû şampiyona nasyonalîzma nûjen a Misrê û hem jî ji rûmetên serdema Faraonî. Li ofîsê, wê Misrîyek bi navê Imam Abd el-Meguid nas kir, û di sala 1933-an de-piştî ku 25 sal xewna "çûyîna malê" dît-Dorothy û Meguid çûn Misrê û zewicîn. Piştî gihîştina Qahîreyê, wê navê Bulbul Abd el-Meguid girt. Gava kurekî anî, wê navê wî Sety li rûmeta firewnê mirî dirêj kir.
Omm Sety - vejîna Dorothy Eady
Zewac zû di tengasiyê de bû, lêbelê, bi kêmasî ji ber ku Dorothy her ku diçe zêde tevdigere mîna ku ew li Misrê kevnar bi qasî, ger ne zêdetir, axa nûjen dijî. Wê ji mêrê xwe re behsa "jiyana berî jiyanê", û her kesê ku guh lê dikir kir, ku dora 1300 BZ keçek 14 salî, Bentreshyt, keça firoşgehek sebze û leşkerek normal hebû, ku ji bo şagirtiyê hatibû hilbijartin. keşîşa bakîre. Bentreshyt -a xweşik a balkêş çavê xwe kişand Firewn Sety I, bavê ya Rameses II yê Mezin, ji aliyê kê ve ducanî bû.
Bentreshyt di heman demê de serpêhatiyek xembar jî hebû ji ber ku nehişt ku serwer li tiştê ku dê wekî kiryarek qirêjî ya bi keşîşxaneyek perestgehê ya ne-sînordar were hesibandin were hesibandin, xwe bikuje. Fîrewn Sety ê dilşikestî, ji ber wê kiryarê pir dilgiran bû, sond xwar ku wê tu carî ji bîr neke. Dorothy piştrast bû ku ew vejandina keşîşa ciwan Bentreshyt bû û dest pê kir xwe wekî "Omm Sety" ku bi erebî tê wateya "Dayika Sety".
Vedîtinên balkêş ên Dorothy Eady di dîroka Misrê de
Bymam Abd el-Meguid ji tevgera xwe aciz û xerîb bû di sala 1936-an de ji Dorothy Eady veqetiya, lê wê ev pêşkeftin gav bi gav avêt û, pê bawer bû ku ew naha li mala xweya rastîn dijî, çu carî venagere Englandngilîztan. Ji bo piştgirîkirina kurê xwe, Dorothy bi Daîreya Kevnareyan re xebatek girt û li wir zû zanyariyek berbiçav ji hemî aliyên dîrok û çanda Misrê kevnar eşkere kir.
Her çend wekî pir ecêb tête hesibandin, Eady pisporek serfiraz bû, di xwendin û kolandina hunerên Misra kevnare de zehf jêhatî bû. Wê dikaribû bêhejmar hûrguliyên jiyana Misra kevnare bihesibîne û di kolandinan de arîkariya pratîkî ya bêhempa kêrhatî kir, bi Misilmanên Misilman re bi têgihiştinên xwe yên nediyar matmayî ma. Di kolandinan de, ew ê îdîa bike ku hûrguliyek ji jiyana xweya berê bi bîr tîne û dûv re fermanan dide, "Li vir bikolin, tê bîra min baxçeyê kevnar li vir bû .." Ew ê bermahiyên baxçeyek ku ji zû de wenda bûne bikolin û kifş bikin.
Dorothy di kovarên xwe de, ku heta piştî mirina wê veşartî dima, li ser gelek serdanên xewnê yên ku ji hêla giyanê evîndarê xweyê kevnar, Fîrewn Sety I. ve hatine nivîsîn, nivîsand. Sety -an jî bi kêmî ve laşê wî yê astral, axê wî - bi salan bi şev gelek caran serdana wê kir. Lêkolînên li ser hesabên reincarnasyonê yên din bi gelemperî destnîşan dikin ku di van karên ku xuya dikin dilşewat de evîndarek padîşah bi gelemperî tê de ye. Dorothy bi gelemperî ji fîrewnê xwe bi awayek rast-nivîskî dinivîse, wek mînak, "Cenabê wî bîstikek ket hundur lê nekarî bimîne - wî li Amenti (bihuşt) ziyafetek li dar xist."
Beşdariyên Dorothy Eady di qada xwe de wusa bûn ku bi demê re îdîayên wê yên bîranîna jiyanek berê, û perestina xwedayên kevnar ên mîna Osiris, êdî hevkarên wê aciz dikirin. Zanîna wê ya li ser şaristaniya mirî û xirbeyên ku jiyana wan a rojane dorpêç kiriye, rêzdariya pisporên hevalî digire ku ji bêhejmar mînakan bêkêmasî sûd werdigirin dema ku "bîranîna" wê wan dihêle ku wan keşfên girîng bikin, ku îlhama wan bi aqilmendî nayê şirove kirin.
Digel vê arîkariya bêhempa ya di dema kolandinan de, Dorothy keşfên arkeolojîk ên ku wê û yên din kirin bi rêkûpêk rêxistin kir. Wê bi arkeologê Misrî Selîm Hesen re xebitî, di weşanên wî de alîkariya wî kir. Di sala 1951 de, ew beşdarî karmendên Profesor Ehmed Fexrî li Dahshur.
Alîkariya Fakhry di keşfkirina warên pîramîdê yên Necropolis Memphite -yê mezin de, Dorothy zanyarî û ezmûna edîtoriyê peyda kir ku di amadekirina qeydên qadê û raporên weşandî yên paşîn de gava ku ew di dawiyê de li çapê derketin, bêhempa ye. Di salên 1952 û 1954-an de, serdanên Dorothy li perestgeha mezin li Abydos wê piştrast kir ku baweriya wê ya dirêj-dirêj ku ew di jiyanek berê de li wir kahînek bû bi tevahî rast bû.
Jiyana teqawîtbûyî ya Dorothy Eady
Di sala 1956 -an de, piştî ku ji bo veguheztina Abydos daxwaz kir, Dorothy karibû li wir bi wezîfeyek daîmî bixebite. "Di jiyanê de tenê armancek min hebû," wê got, "û ew bû ku ez biçim Abydos, li Abydos bijîm, û li Abydos were veşartin." Her çend hate plan kirin ku di sala 1964 -an de di 60 saliya xwe de teqawid bibe, Dorothy dozek xurt da ku pênc sal din li ser karmendan were girtin.
Gava ku ew di sala 1969-an de teqawid bû, wê berdewam kir ku li gundê belengaz Araba el-Madfuna li tenişt Abydos bimîne ku ew ji mêj ve ji arkeolog û geştyaran re wekî kesayetek naskirî bû. Ji ber ku mecbûr mabû bi qasî 30 dolarê mehane xwe bi teqawidiyek nehînî ve mijûl bike, ew li pey hev xaniyên gundî yên ji kerpîçê di nav pisîk, kerê û marên heywanan de parve dikirin, dijiya.
Wê ji çaya nîskê, ava pîroz, vîtamînên kûçikan, û duayê hindiktir debara xwe kir. Hatina zêde ji firotina tûrîstên xalîçeyên derziyê yên xwedayên Misrê, dîmenên ji perestgeha Abydos, û kartonên hiyeroglîfî hatin. Eady dê xaniyê xweya piçûk a ji kerpîçê wekî "Omm Sety Hilton" binav bike.
Tenê rêwîtiyek kurt a ji perestgehê, wê di salên xwe yên paşverû de demjimêrên bêhejmar li wir derbas kir, bedewiyên wê ji geştyaran re vegot û di heman demê de zanyariya xweya mezin bi arkeologên mêvan re jî parve kir. Yek ji wan, James P. Allen, ji Navenda Lêkolînê ya Amerîkî li Qahîre, wê wekî jinek parêzvanê Misirolojiyê binav kir, û destnîşan kir, "Ez arkeologek Amerîkî li Misrê nas nakim ku rêzê jê re nagire."
Mirina Dorothy Eady - Om Seti
Di salên wê yên paşîn de, tenduristiya Dorothy dest pê kir ku têk biçe ji ber ku ew ji krîza dil, çok şikestî, phlebitis, dizentery û çend nexweşiyên din xelas bû. Tazî û lawaz lê bi biryar bû ku rêwîtiya xweya mirinê li Abydos biqedîne, wê li jiyana xwe ya pir nedîtî mêze kir, bi israr, "Ew ji hêja bêtir bû. Ez naxwazim tiştek biguhezim. ”
Dema ku kurê wê Sety, ku wê demê li Kuweytê dixebitî, ew vexwend ku bi wî û heşt zarokên wî re bijî, Dorothy pêşniyara wî red kir, jê re got ku ew zêdetirî du dehsalan li kêleka Abydos dijî û biryar bû ku bimire û bibe li wir veşartin. Dorothy Eady di 21ê Avrêl, 1981 de, li gundê li tenişta perestgeha pîroz bajarê Abydos mir.
Li gorî kevneşopiya Misrê ya kevnar, gora wê li rojavayê baxçê wê di serê wê de jimareyek Isis -ê xalîçekirî hebû ku baskên wê vekirî bûn. Eady piştrast bû ku piştî mirina wê giyanê wê di deriyê Rojava re derbas dibe da ku bi hevalên ku wê di jiyanê de nas kir re bibe yek. Ev hebûna nû bi hezaran sal berê di Nivîsarên Pîramîd de, wekî yek ji wan hatibû vegotin "Xew dike ku ew şiyar bibe, dimire ku ew bijî."
Di tevahiya jiyana xwe de, Dorothy Eady rojnivîskên xwe domand û hejmarek pirtûkên ku li ser dîroka Misrê û jiyana wê ya reincarnasyonê bûn nivîsand. Hin ji wan girîng ev in: Abydos: Bajarê Pîroz ê Misra Kevnare, Omm Sety's Abydos û Misrê Zindî yê Omm Sety: Ji Demên Pharaonic Folkways Dijîn.
