네안데르탈인 연구의 역사에서 가장 뜨겁게 논의된 질문 중 하나는 그들이 예술을 창작했는지 여부였습니다. 지난 몇 년 동안 그들이 때때로 그랬다는 합의가 이루어졌습니다. 그러나 침팬지와 호모 사피엔스처럼 인류 진화 계통도의 양쪽 끝에 있는 관계처럼 네안데르탈인의 행동은 문화적으로 집단마다, 그리고 시간이 지남에 따라 다양했습니다.
그들의 예술은 약 30,000년 전 네안데르탈인이 사라진 후 호모 사피엔스가 만든 틀에 박힌 인물과 동물 동굴 벽화보다 더 추상적이었을 것입니다. 그러나 고고학자들은 네안데르탈인의 예술이 그 자체로 얼마나 창의적인지 인식하기 시작했습니다.
호모 사피엔스는 적어도 315,000년 전부터 아프리카에서 진화한 것으로 생각됩니다. 유럽의 네안데르탈인 인구는 적어도 400,000년 전으로 거슬러 올라갑니다.
250,000년 전에 네안데르탈인은 적철광(황토) 및 망간과 같은 광물을 체액과 혼합하여 빨간색과 검은색 페인트를 만들었습니다.
인간의 본성이다
1990년대 구석기 시대 고고학자들의 연구는 네안데르탈인을 바보로 보는 일반적인 견해를 근본적으로 바꿔 놓았습니다. 우리는 이제 호모 사피엔스를 따라잡으려는 노력과는 거리가 먼 그들만의 미묘한 행동 진화가 있었다는 것을 알고 있습니다. 그들의 큰 두뇌는 진화의 유지를 얻었습니다.
우리는 네안데르탈인이 자신의 세계에 대해 호기심을 가졌던 것으로 보이는 명백한 이유가 없는 장소에서 발자국과 도구 사용 및 색소를 포함하여 지하 동굴에서 유적을 발견함으로써 알고 있습니다.
왜 그들은 빛의 세계를 떠나 음식도 마실 물도 없는 위험한 심해로 헤매고 있었습니까? 확실히 말할 수는 없지만 때때로 동굴 벽에 예술 작품을 만드는 것과 관련이 있기 때문에 단순한 탐험보다는 어떤 면에서 의미가 있었을 것입니다.
네안데르탈인은 고도로 유목 생활을 하는 작고 긴밀한 집단을 이루어 살았습니다. 그들은 여행할 때 야영을 하던 바위 은신처와 강둑에 작은 불을 피우기 위해 불씨를 가지고 다녔습니다. 그들은 도구를 사용하여 창과 도살자 시체를 깎았습니다. 우리는 그들을 사람들 사이의 끊임없는 협상과 경쟁으로 뭉친 가족 집단으로 생각해야 합니다. 소그룹으로 조직되었지만 실제로는 개인의 세계였습니다.
시간에 따른 네안데르탈인의 시각 문화의 진화는 그들의 사회 구조가 변하고 있음을 시사합니다. 그들은 점점 더 몸을 장식하기 위해 안료와 장신구를 사용했습니다. 내 책 Homo Sapiens Rediscovered에서 자세히 설명했듯이 네안데르탈인은 아마도 그룹 리더십 경쟁이 더욱 정교해지면서 몸을 장식했습니다. 색상과 장신구는 힘과 힘에 대한 메시지를 전달하여 개인이 자신의 힘과 지도자로서의 적합성을 동시대 사람들에게 확신시키는 데 도움을 주었습니다.
그리고 적어도 65,000년 전에 네안데르탈인은 스페인의 깊은 동굴 벽에 자국을 칠하기 위해 붉은 색소를 사용했습니다. 스페인 남부 말라가 근처의 아르달레스 동굴에서 그들은 밝은 흰색 종유석의 오목한 부분을 채색했습니다.
스페인 서부 Extremadura의 Maltravieso 동굴에서 그들은 손 주위를 그렸습니다. 그리고 북쪽 칸타브리아의 라 파시에가 동굴에서는 한 네안데르탈인이 색소로 덮인 손가락 끝을 벽에 반복적으로 눌러 직사각형을 만들었습니다.
우리는 이 표시의 구체적인 의미를 추측할 수 없지만 네안데르탈인이 더 상상력이 풍부해졌음을 시사합니다.
나중에 약 50,000년 전에 신체를 장식하기 위한 개인 장신구가 등장했습니다. 이것들은 육식 동물의 이빨, 조개껍데기, 뼈 조각으로 만든 펜던트와 같은 동물의 신체 부위로 제한되었습니다. 이 목걸이는 같은 시기에 호모 사피엔스가 착용한 목걸이와 유사했으며, 아마도 각 그룹이 이해할 수 있는 단순한 공유 의사소통을 반영했을 것입니다.
네안데르탈인의 시각 문화는 호모 사피엔스의 시각 문화와 달랐을까? 정교하지는 않지만 아마 그랬을 것입니다. 그들은 호모 사피엔스가 유럽에 도착하기 수십만 년 전부터 비구상적인 예술을 생산해왔으며, 그들이 독자적으로 창조했음을 보여주었다.
그러나 달랐다. 네안데르탈인이 사람이나 동물의 그림과 같은 조형 예술을 만들었다는 증거는 아직 없습니다. 적어도 37,000년 전부터 유라시아에서 결국 그들을 대체할 호모 사피엔스 그룹에 의해 널리 생산되었습니다.
구상 예술은 근대성의 상징이 아니며, 그것이 부족하다고 해서 원시성의 표시가 아닙니다. 네안데르탈인은 후계자들과는 다른 방식으로 시각 문화를 사용했습니다. 그들의 색채와 장신구는 사물을 묘사하기보다 자신의 몸을 통해 서로에 대한 메시지를 강화했다.
네안데르탈인, 데니소바인 및 기타 인간 집단이 멸종되기 전까지 우리 종은 동물이나 다른 어떤 것의 이미지를 생성하지 않았다는 것은 의미심장할 수 있습니다. 300,000년에서 40,000년 전에 생물학적으로 혼합된 유라시아에서는 아무도 그것을 사용하지 않았습니다.
그러나 아프리카에서는 이 주제에 대한 변형이 나타나기 시작했습니다. 우리의 초기 조상들은 고유한 안료와 비구상적인 표시를 사용하여 반복되는 선 무리, 특정 패턴과 같은 사회 집단의 공유 상징을 언급하기 시작했습니다.
그들의 예술은 부족 디자인처럼 남아프리카의 블롬보스 동굴에 있는 황토 덩어리에 새겨진 것과 같은 공유 기호를 사용하여 개인보다는 공동체에 관한 것 같습니다. 인종이 등장하고 사회적 규칙과 관습에 따라 결속된 집단이 유라시아의 상속자가 될 것입니다.
