종교와 의례는 멕시카 사람들의 삶에서 근본적으로 중요했으며, 그 중에서도 신에게 바칠 수 있는 최대의 제물인 인신 희생이 눈에 띈다.
인신 희생은 Mexica의 배타적인 관습이 아니라 Mesoamerican 전체 지역의 관습이었지만, 토착 및 스페인 연대기에서 가장 많은 정보를 얻은 것은 바로 그들로부터입니다. 의심할 여지 없이 그들의 관심을 끈 이 관행은 후자에 의해 정복의 주요 정당화 중 하나로 사용되었습니다.
두 연대기는 모두 나와틀어와 스페인어로 작성되었으며 그림 문자 사본에 포함된 도상학은 Mexica의 섬 수도인 Mexico-Tenochtitlan에서 수행된 다양한 유형의 인신 희생에 대해 자세히 설명합니다.
멕시코의 인간 희생
아즈텍 문화에서 가장 빈번한 제물 중 하나는 희생자의 심장을 적출하는 것이었습니다. 1521년 스페인 정복자 에르난 코르테스와 그의 부하들이 아즈텍의 수도 테노치티틀란에 도착했을 때 소름 끼치는 의식을 목격했다고 묘사했습니다. 아즈텍 사제들은 면도날처럼 날카로운 흑요석 칼날을 사용하여 희생 제물의 가슴을 베고 여전히 뛰는 심장을 신들에게 바쳤습니다. 그런 다음 그들은 희생자들의 생명이 없는 시신을 우뚝 솟은 Templo 시장의 계단 아래로 내던졌습니다.
2011년에 역사가 Tim Stanley는 다음과 같이 썼습니다.
그러나 그 숫자는 논쟁의 여지가 있습니다. 어떤 사람들은 4,000년에 Templo Mayor를 실제로 재봉헌하는 동안 1487명 정도가 희생되었다고 말합니다.
3가지 종류의 '피의 의식'
히스패닉 이전의 멕시코, 특히 아즈텍에서는 사람과 관련된 3가지 종류의 유혈 의식이 행해졌습니다. 자기 희생 또는 피를 흘리는 의식, 전쟁과 관련된 의식 및 농업 희생입니다. 그들은 인신 제사를 특정 범주로 간주하지 않고 결정된 의식의 중요한 부분을 형성했습니다.
특히 축제 기간에는 18개월, 매월 20일이 있는 축제 기간에 인신 제사를 드렸는데, 이는 특정 신에 해당합니다. 의례는 그 기능으로 사람을 성지로 인도하는 것으로 천상계나 지하계와 같은 이세계로의 인도를 알리는 역할을 하였으며, 이를 위해서는 인클로저를 두어 의례를 거행할 필요가 있었다. .
사용된 인클로저는 산이나 언덕, 숲, 강, 석호 또는 세노테(마야인의 경우)의 자연 환경에서 다양한 특성을 나타내거나 이러한 목적으로 사원 및 피라미드로 만든 인클로저였습니다. 테노치티틀란 시에 이미 위치한 멕시카나 아즈텍의 경우, 적 도시의 정탐꾼을 희생시키고 그들의 머리를 나무 말뚝에 꿰어 놓은 그레이터 신전인 마퀴일콜 I 또는 마쿨키아후이틀이 있었다.
해골탑: 새로운 발견
2020년 말, 멕시코 국립 인류학 및 역사 연구소(INAH)의 고고학자들은 멕시코시티의 중심부와 두개골 탑의 동쪽인 Huey Tzompantli de Tenochtitlan을 발견했습니다. 신을 기리기 위해 희생된 포로의 피 묻은 머리가 공개적으로 꿰뚫린 제단의 이 부분에는 이전에 확인된 119개에 더해 484개의 인간 두개골이 나타났습니다.
아즈텍 제국 시대부터 발견된 유물 중에는 뼈가 구조물에 박혀 있기 때문에 여성과 세 명의 어린이(더 작고 이빨이 아직 발달 중임)가 희생되었다는 증거가 나타났습니다. 이 두개골은 석회로 덮여 있었고, 아즈텍의 수도인 테노치티틀란의 주요 예배 장소 중 하나인 템플로 마요르(Templo Mayor) 근처에 위치한 건물의 일부를 형성했습니다.
후에이 쪼판틀리
Huei Tzompantli라고 불리는 구조는 2015년에 처음 발견되었지만 계속 탐구되고 연구되고 있습니다. 이전에 총 484개의 두개골이 이곳에서 확인되었으며 기원은 적어도 1486년에서 1502년 사이로 거슬러 올라갑니다.
고고학자들은 이 장소가 태양, 전쟁, 인간 희생의 아즈텍 신에게 바쳐진 신전의 일부였다고 믿습니다. 그들은 또한 시신이 이러한 희생 의식 중에 살해된 어린이, 남녀의 것이었을 것이라고 자세히 설명했습니다.
Huey Tzompantli는 스페인 정복자들에게 두려움을 심어주었습니다.
Huey Tzompantli를 묵상하는 것은 Hernán Cortés의 지휘하에 스페인 정복자들이 1521년에 도시를 점령하고 전능한 아즈텍 제국을 멸망시켰을 때 두려움을 심어주었습니다. 그의 놀라움은 (이전에 인용한 바와 같이) 당시의 텍스트에서 분명했습니다. 연대기는 포로가 된 전사들의 잘린 머리가 쪼판틀리를 어떻게 장식했는지 이야기합니다(“젭틀리”는 '머리' 또는 '두개골'을 의미하고 "판틀리"는 '줄'을 의미합니다).
이 요소는 스페인 정복 이전의 여러 메소아메리카 문화에서 흔히 볼 수 있습니다. 고고학자들은 1486년과 1502년 사이에 2015단계의 탑 건설을 확인했습니다. 그러나 XNUMX년에 시작된 고대 멕시코시티의 이 발굴은 지금까지 남아 있던 이미지가 모든 것이 완벽하지 않았음을 시사합니다.
두개골은 tzompantli에서 공개적으로 전시된 후에 탑에 놓였을 것입니다. 직경 약 XNUMXm에 달하는 이 탑은 아즈텍 수도의 수호신이었던 태양과 전쟁, 인신의 신인 아즈텍의 신인 Huitzilopochtli의 예배당 모퉁이에 우뚝 솟아 있었습니다.
이 구조가 Cortés와 동행한 스페인 군인 Andrés de Tapia가 언급한 해골 건물 중 하나의 일부였음은 의심의 여지가 없습니다. Tapia는 Huey Tzompantli로 알려진 곳에 수만 개의 두개골이 있다고 자세히 설명했습니다. 전문가들은 이미 총 676개를 발견했으며 발굴이 진행됨에 따라 이 숫자가 늘어날 것이라고 확신합니다.
최종 단어
아즈텍인들은 14세기와 16세기 사이에 지금의 멕시코인 중심지를 지배했습니다. 그러나 테노치티틀란이 스페인 군인과 토착 동맹국의 손에 함락되면서 의식 기념물 건설의 마지막 단계의 대부분이 파괴되었습니다. 고고학자들이 오늘날 수집하고 있는 것은 아즈텍 역사의 잔해에서 부서지고 가려진 부분입니다.
