ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಬಗೆಹರಿಯದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಟ್ಯೂರಿನ್ನ ಶ್ರೌಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಒಗಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನಾನು 14-ಬೈ-9-ಅಡಿ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್ ಅವಶೇಷದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ದಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ.
ದೇವರ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮರಣಾನಂತರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಖಚಿತವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಜೀಸಸ್ ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು (ಎನ್ಐವಿ) ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಜೀಸಸ್ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. .
ಶ್ರೌಡ್ ಇತಿಹಾಸ
ಸಿಲಾಸ್ ಗ್ರೇ ಮತ್ತು ರೋವೆನ್ ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಎಡೆಸ್ಸಾ ಅಥವಾ ಮ್ಯಾಂಡಿಲಿಯನ್ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸತ್ಯ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಎಡೆಸ್ಸಾದ ರಾಜನು ಯೇಸುವಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದ್ದನೆಂದು ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಹ್ವಾನವು ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೇಸು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಯೂದಾಯ ಮತ್ತು ಗಲಿಲೀಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಯೇಸು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಯೇಸುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಜನರು ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಜೂಡ್ ಥಡ್ಡಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿಶೇಷವಾದದ್ದನ್ನು ತಂದರು: ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವಿರುವ ಲಿನಿನ್ ಬಟ್ಟೆ.
ಯೇಸುವಿನ ಹಲವು ಮುಖಗಳು
ಶ್ರೌಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಆರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುವ ಮೊದಲು, "ಸಂರಕ್ಷಕ" ನ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕೂದಲು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹುತೇಕ ದೇವತೆಯಂತೆ ಮಗುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆರನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದಾಗ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಬದಲಾದವು.
ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀಸಸ್ ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಣದ ಮೇಲಿನ ಮುಖದಂತೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶ್ರೌಡ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಎಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬ ಕಥೆಯೂ ಸಹ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಯುಸೆಬಿಯಸ್‌ನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಚಿತ್ರವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತಿದೆ
ನಾರುಬಟ್ಟೆಯ ಮಸುಕಾದ ಗುರುತು ಮೃತ ದೇಹದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತಿದೆ. 1970 ರ ದಶಕದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೌಡ್ ಅನ್ನು ಛೇದಿಸಿ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಅಪರಾಧ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ರಕ್ತವು ನಿಜವಾಗಿದೆ
ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಾ. ವಿಗ್ನಾನ್, ಚಿತ್ರವು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ನೀವು ಅನೇಕ ರಕ್ತದ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೀರಮ್ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಒಣಗಿದ ರಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ, ಒಣಗಿದ ಮಾನವ ರಕ್ತವಿದೆ.
ಆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ
ಅದೇ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಊತವನ್ನು ಕಂಡರು, ಹೊಡೆತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೂಗೇಟುಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೊಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎದೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಠಿಣ ಮೋರ್ಟಿಸ್ ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇವು ನಿಜವಾದ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಆದುದರಿಂದ, ಆ ಸಮಾಧಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನಜರೇತಿನ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು, ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಚಿತ್ರ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು
ಶ್ರೌಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 1800 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೂ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಶ್ರೌಡ್ ಕೇವಲ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಕಲಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಲೆ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನು ಚಿತ್ರಿಸದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು.
ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರವು ಹಿಂದಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ
ಹೆಣದ ಮೇಲಿನ ಋಣಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣವು ಯೇಸುವಿನ ಮರಣದ ಸುವಾರ್ತೆ ಖಾತೆಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವ ಅನೇಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ತೋಳುಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ರೋಮನ್ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್ರಮ್ ಎಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಮುಳ್ಳಿನ ಕಿರೀಟವು ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕಡಿತವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ಅವನ ಭುಜವು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಸ್ ಕಿರಣವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದರಿಂದ. ಹೆಣವನ್ನು ನೋಡಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯಗಳು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿತದ ಗಾಯ ಮತ್ತು ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗುರು ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಜನರು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ
ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೂ ಅಂತಹದ್ದು ಇಲ್ಲ. ವಿವರಿಸಲಾಗದ. ಲಿನಿನ್ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಕಲೆಗಳು ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸದ ಕಾರಣ, ಕೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಹೆಣದ ಚರ್ಮವು ಮೊದಲು ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಯೇಸು ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೌಕಾಯಾನದಂತೆ ಕಾಣುವ ಲಿನಿನ್ ಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಯೇಸು ಮಾಡದಂತೆಯೇ ಅವನು ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪಾಸೋವರ್ ಮತ್ತು ಸಬ್ಬತ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.
ಅಂತಿಮ ಪದಗಳು
ಟುರಿನ್ನ ಶ್ರೌಡ್ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಹೆಣವು ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತನಿಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಂಗಡಗಳ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.
ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಲೇಟರ್-ಡೇ ಸೇಂಟ್ಸ್ (LDS) ಎರಡೂ ಹೆಣದ ಅಧಿಕೃತ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು AD 1353 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿತು, ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಲಿರೆಯಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಇಂಗಾಲದ ಪರಮಾಣುಗಳ ವಿವಿಧ ಐಸೊಟೋಪ್‌ಗಳು ಕೊಳೆಯುವ ದರವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್, ಹೆಣದ AD 1260 ಮತ್ತು AD 1390 ರ ನಡುವೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಇದು ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನಕಲಿ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸು.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದಿ ಹೊಸ DNA ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಲಿನಿನ್‌ನ ಉದ್ದನೆಯ ಪಟ್ಟಿಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಕಲಿಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ಸಮಾಧಿಯ ಹೊದಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಬೇಡಿ.
