ថ្មនៃវាសនាគឺជានិមិត្តសញ្ញាបុរាណនៃរាជាធិបតេយ្យស្កុតឡេនហើយត្រូវបានប្រើរាប់សតវត្សរាប់មិនអស់ក្នុងពិធីសម្ពោធស្តេចរបស់ខ្លួន។ វាជាវត្ថុពិសិដ្ឋ។ ទោះបីជាដើមកំណើតដំបូងរបស់វាមិនត្រូវបានគេដឹងក៏ដោយយោងទៅតាមរឿងព្រេងថ្មនៃវាសនាត្រូវបានប្រើជាខ្នើយដោយយ៉ាកុបនៅក្នុងសម័យព្រះគម្ពីរហើយត្រូវបានយកចេញពីទីក្រុងយេរូសាឡឹមដោយជនភៀសខ្លួនដែលរត់គេចពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៅក្នុងទីក្រុង។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមនោះគឺជាព្រះនាងដែលគេស្គាល់ថាស្កូតា។
និរទេសខ្លួនបានរត់គេចខ្លួនឆ្លងកាត់អេហ្ស៊ីបស៊ីស៊ីលីនិងអេស្ប៉ាញនៅទីបំផុតបានមកដល់ប្រទេសអៀរឡង់ដែលដុំថ្មនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាថ្មនៃវាសនាដែលត្រូវបានគេហៅផងដែរថា Stone of Scone, Scottish Gaelic Lia Fáil។ ដុំថ្មដ៏ពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានគេប្រើជាថ្មគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចខ្ពស់ ៗ របស់អៀរឡង់ហើយត្រូវបានគេជឿថានឹងស្រែកដោយអំណរនៅពេលដែលស្តេចអៀរឡង់ដ៏ត្រឹមត្រូវអង្គុយលើវា។
លីយ៉ាហ្វីល - ថ្មនៃវាសនា
ឥឡូវនេះអ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះជឿថាថ្មបុរាណទាំងពីរនេះតាមពិតដូចគ្នា។ តើអ្វីទៅជាការពិតអំពីថ្មអាថ៌កំបាំងនៃវាសនា។ Lia Fáilលេចឡើងនៅក្នុងស្នាដៃបុរាណរបស់ឡេបរ៉ាកាបាឡាអ៊ីរ៉េន (តាមព្យញ្ជនៈ“ សៀវភៅយកអៀរឡង់”) ។ ចងក្រងនៅសតវត្សរ៍ទី ១១ សៀវភៅនេះគឺជាបណ្តុំនៃកំណាព្យនិងនិទានកថាទាក់ទងនឹងប្រវត្តិទេវកថារបស់អៀរឡង់។
សៀវភៅនេះពិពណ៌នាអំពីទុយដាដេនណាន់ពាក់កណ្តាលទេវៈដែលជាមនុស្សរបស់នាគរាជដានូ (ទេពធីតាសេលទិកនៃប្រាជ្ញា) នាំលីយ៉ាហ្វីលពីស្កុតឡេនមកកាន់តារ៉ាប្រទេសអៀរឡង់។ ដុំថ្មគឺជាវត្ថុមន្តអាគមមួយក្នុងចំណោមវត្ថុវេទមន្តចំនួន ៤ ដែលបានផ្តល់ជ័យជំនះដល់ធូវ៉ាតនៅក្នុងសមរភូមិហើយអាចបញ្ជាក់ថាតើស្តេចដែលនឹងគ្រងរាជ្យនៅលើនោះគឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងត្រឹមត្រូវរបស់អៀរឡង់ឬយ៉ាងណា។
នៅក្នុងដំណើរការរបស់មេធាវីស្កុតឡេនឈ្មោះ Baldred Bisset ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ ១៣០១ កូនស្រីរបស់ស្តេចផារ៉ោននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានមកដល់ប្រទេសអៀរឡង់ដោយបានចូលរួមជាមួយអៀរឡង់។ នាងជិះទូកទៅស្កុតឡេនយកកៅអីរាជវង្សរបស់នាងជាមួយនាង។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនេះឈ្មោះរបស់កូនស្រីផារ៉ាអុងគឺស្កតតាដែលសន្មតថាផ្តល់ឈ្មោះរបស់នាងទៅប្រទេសស្កុតឡែន។
ថ្ម Lia Fáilឈរនៅលើភ្នំតារ៉ាគឺជាថ្មកំបោរដែលមានកំពស់មួយម៉ែត្រកន្លះដែលត្រូវបានកប់នៅក្រោមផ្ទៃ។ តារ៉ាមានទីតាំងស្ថិតនៅភាគពាយ័ព្យនៃទីក្រុងឌុបប្លីននីចហ្គ្រីនណេក្នុងខោនធីមេតបង្កើតបានជាកន្លែងពិសិដ្ឋបុរាណដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៅអឺរ៉ុប។
ហើយវាមកពីទីនេះដែលស្តេចអៀរឡង់ខ្ពស់ចំនួន ១៤២ ត្រូវបានគេនិយាយថាបានគ្រប់គ្រងទឹកដីនេះ។ ភ្នំតារ៉ាមានវិមានបុរាណចំនួន ២៥ ដែលអាចមើលឃើញរួមទាំងផ្នូរថ្មភ្នំដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាភ្នំនៃចំណាប់ខ្មាំង។ ដែលមានអាយុកាលប្រហែល ៣.៣៥០ មុនគ។
ដុំថ្មនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនលើកច្រើនឆ្នាំមកហើយ។ នៅឆ្នាំ ១៧៩៨ វាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំងបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួនដើម្បីសម្គាល់ផ្នូរដ៏ធំរបស់ក្រុមឧទ្ទាមអៀរឡង់ ៤០០ នាក់ដែលបានធ្លាក់ក្នុងសមរភូមិតារ៉ា។ ឡៃហ្វីលីលត្រូវបានគេប្រើជាថ្មអភិសេកមន្តអាគមសម្រាប់ស្តេចទាំងអស់នៃប្រទេសអៀរឡង់ហើយនៅពេលដែលស្តេចត្រឹមត្រូវនៃប្រទេសឈរនៅលើវាវានឹងគ្រហឹមបីដងក្នុងការយល់ព្រម។
យោងតាមគណនីខ្លះដុំថ្មនេះត្រូវបានយកពីតារ៉ាទៅស្កុននៅភឺតសៃប្រទេសស្កុតឡែនដោយព្រះអង្គម្ចាស់អៀរឡង់ឈ្មោះហ្វឺហ្គឺស។ ដែលក្រោយមកក្លាយជាស្តេចស្កុតឡេននៅសតវត្សរ៍ទី ៥ ឬទី ៦ នៃគ។ ស។ ដុំថ្មនេះនៅដដែលរហូតដល់ចុងសតវត្សទី ១៣ ។ នៅពេលដែលស្តេចអេដវឺដទី ១ នៃប្រទេសអង់គ្លេសបានយកវាទៅតំឡើងនៅវិហារ Westminster ។
ទោះយ៉ាងណាអ្នកបុរាណវិទូភាគច្រើនជឿថាដើមឡើយលៀហ្វីលបានឈរនៅមុខ Mound Of The Hostages ហើយប្រហែលជាសហសម័យជាមួយផ្នូរ។ ប្រសិនបើដុំថ្មជាផ្នែកមួយនៃវិមានដែលមានអាយុកាល ៥.៣០០ ឆ្នាំនេះសន្មតថាវានឹងមិនដែលចាកចេញពីភ្នំតារ៉ាឡើយ។ ដូច្នេះនៅចំណុចខ្លះនៃប្រពៃណីអតីតកាលឆ្ងាយអាចមានភាពច្របូកច្របល់និងច្រលំ Lia Fáilជាមួយនឹងដុំថ្មគ្រងរាជ្យរបស់ស្កុតឡេនហើយជាប់ពាក់ព័ន្ធទាំងពីរជាមួយថ្មនៃវាសនា។
ថ្ម Westminster Abbey
ដុំថ្មគ្រងរាជ្យឥឡូវនេះមាននៅក្នុងចន្លោះមួយនៅក្រោមកៅអីនៃពិធីគ្រងរាជ្យនៅ Westminster Abbey គឺជាប្លុករាងចតុកោណកែងនៃថ្មភក់ដែលមានពណ៌ប្រផេះក្រហមប្រផេះដែលត្រូវបានតុបតែងដោយឈើឆ្កាងឡាតាំងតែមួយ។ វាមានប្រវែង ២៦ អ៊ីញទទឹង ១៦ អ៊ីញនិងមានជម្រៅ ១០ អ៊ីញកន្លះនិងមានទម្ងន់ ៣៣៦ ផោន (១៥២ គីឡូក្រាម) ។
មានចិញ្ចៀនដែកភ្ជាប់ទៅនឹងចុងដុំថ្មនីមួយៗដែលសន្មតថាមានបំណងធ្វើឱ្យការដឹកជញ្ជូនមានភាពងាយស្រួល។ ថ្មគ្រងរាជ្យត្រូវបានគេជឿថាមានតែមួយដូចគ្នានឹង Stone Of Scone ដែលត្រូវបានរក្សាទុកដំបូង អាស្កូស្កូនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១២ ។ ការពិនិត្យភូគព្ភសាស្ដ្រនៃថ្មនេះបានបង្ហាញថាវាត្រូវបានគេយកទៅគាស់កកាយនៅតំបន់ Scone ក្នុងទីក្រុង Perthshire ។
ដើមកំណើតនៃថ្មរាជវង្សនេះមិនច្បាស់ទេប៉ុន្តែវាប្រហែលជាត្រូវបាននាំមកនៅសតវត្សរ៍ទី ៩ ពីអាន់ទ្រឹមនៅអៀរឡង់ខាងជើងបច្ចុប្បន្នដោយខេនណេតម៉ាកខលភិន។ ស្តេចទី ៣៦ នៃដាលីឌ្រីដាជាអាណាចក្រហ្កាលីកដែលមានអាយុកាលយ៉ាងតិចរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ៥ ហើយព័ទ្ធជុំវិញសមុទ្រខាងលិចស្កុតឡេននិងខោនធីអាន់ទ្រីមនៅឆ្នេរសមុទ្រអៀរឡង់ខាងជើង។
ដុំថ្មនេះត្រូវបានប្រើអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយនៅក្នុងរាជវង្សនៃស្តេចស្កុតឡេន។ ទោះយ៉ាងណានៅឆ្នាំ ១២៩៦ នៅពេលដែលស្តេចអង់គ្លេសអេដវឺដខ្ញុំបានសញ្ជ័យស្កុតឡេនហើយបានលួចយករាជវង្សស្កុតឡេនពីអេឌីនបឺករួចហើយគាត់ក៏បានយកដុំថ្មគ្រងរាជ្យចេញពីស្កុនអាបប៊ី។ អេដវឺដបានយកដុំថ្មនេះទៅឱ្យ Westminster Abbey ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងកៅអីដើមឈើអុកដែលត្រូវបានសាងសង់ជាពិសេសដែលគេស្គាល់ថាជាកៅអី Eedwards ។ ដែលព្រះមហាក្សត្រអង់គ្លេសជាបន្តបន្ទាប់ភាគច្រើនបានគ្រងរាជ្យ។
ថូម៉ាសប៉ែនណាន់នៅក្នុងដំណើរទស្សនកិច្ចការងារឆ្នាំ ១៧៧៦ របស់គាត់នៅស្កុតឡេនហើយសំលេងទៅហេប្រាយរៀបរាប់ពីរឿងព្រេងនិទានដ៏ពេញនិយមមួយដែលថាថ្មស្កានូនដើមឡើយត្រូវបានយ៉ាកុបប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរក្នុងខ្នើយរបស់គាត់នៅពេលគាត់នៅបេតអែលនិងសុបិនដ៏ល្បីល្បាញនៃកាំជណ្តើរទៅឋានសួគ៌។ យោងតាមរឿងព្រេងនេះដុំថ្មក្រោយមកត្រូវបានគេយកទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានប្រើជាកន្លែងយុត្តិធម៌ដោយហ្គែលធាឡាសសហសម័យជាមួយម៉ូសេមុនពេលដែលទីបំផុតវាបានបញ្ចប់នៅស្កូន។
ការលួចនិងការភ័ន្តច្រឡំ
នៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលឆ្នាំ ១៩៥០ និស្សិតស្កុតឡេនចំនួន ៤ នាក់ (អៀនហាមីលតុន, អាឡានស្តុត, ហ្គាវីនវឺណុននិងខេយម៉ាថេសុន) បានចូលទៅក្នុងវិហារ Westminster ហើយលួចយកថ្មអភិសេក។ និស្សិតទាំងនេះគឺជាសមាជិកនៃសមាគមកតិកាសញ្ញាស្កុតឡែនដែលជាអង្គការមួយដែលមានគោលដៅចម្បងគឺដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រជាសាធារណៈចំពោះឯករាជ្យស្កុតឡេនពីប្រទេសអង់គ្លេស។
ជាអកុសលនៅក្នុងដំណើរការនៃការយកដុំថ្មចេញពី Abbey វាត្រូវបានបាក់ជាពីរចំណែកមិនស្មើគ្នា។ នៅទីបំផុតនិស្សិតបានយកដុំថ្មនេះទៅស្កុតឡេនជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានជួសជុលដោយថ្ម
នៅខែមេសាឆ្នាំ ១៩៥១ វាត្រូវបានគេទុកចោលនៅលើអាសនៈរបស់អាបប៊ូត។ ប៉ូលីសទីក្រុងឡុងដ៍ត្រូវបានគេជូនដំណឹងហើយវាត្រូវបានបញ្ជូនត្រលប់ទៅ Westminster Abbey វិញ។ នៅថ្ងៃទី ១៥ ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ ១៩៩៦ ចំពេលមានការប្រារព្ធពិធីសាធារណៈជាសាធារណៈដុំថ្មត្រូវបានប្រគល់ជូនស្កុតឡេនវិញ។ កន្លែងដែលឥឡូវនេះត្រូវបានរក្សាទុក ប្រាសាទ Edinburgh។ រហូតដល់វាត្រូវការម្តងទៀតសម្រាប់ពិធីគ្រងរាជ្យនាពេលអនាគតនៅឯ Westminster Abbey ។
ឧប្បត្តិហេតុដែលគួរឱ្យចង់ដឹងបន្ថែមទៀតទាក់ទងនឹងថ្មអាន់ស្កូនបានកើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៩ នៅពេលដែលក្រុមនាគសម័យទំនើបបានផ្តល់ជូនសភាស្កុតឡេននូវអ្វីដែលពួកគេអះអាងថាជាថ្មដើម។
ជាក់ស្តែងវាគឺជាបំណងប្រាថ្នាចុងក្រោយរបស់លោកវេជ្ជបណ្ឌិតចនម៉ាកខេននីមម៉ូ (ជាងចម្លាក់ដែលមានទេពកោសល្យខាងជិះកង់នៅស្កុតឡេន) ថាបន្ទាប់ពីគាត់ស្លាប់ដុំថ្មនេះត្រូវប្រគល់ជូនសភាស្កុតឡេន។ នៅឆ្នាំ ១៩៩៩ នៅពេលដែលគាត់ស្លាប់ហ្សែនមេម៉ាយរបស់គាត់បានទាក់ទងទៅមេផ្ទះហើយពួកគេបានស្នើសុំទៅសភាស្កុតឡេន។
បើនេះជាថ្មគ្រងរាជ្យពិតប្រាកដមែនតើនីមម៉ូទទួលបានពីណា? ក្រុមអ្នកជិះសេះបានអះអាងថាពួកគេបានយកដុំថ្មនេះពីនិស្សិតស្កុតឡេនទាំងបួននាក់នៅឆ្នាំ ១៩៥០ ។ ដុំថ្មដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយរ៉ូប៊ឺតប្រេយជាជាងដែកនៅទីក្រុងក្លាសហ្គូវដែលបានជួសជុលវា។ ដូច្នេះអ្វីដែលត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យ Westminster Abbey គឺជាការពិតដែលចម្លងដោយហ្គ្រេស?
ប្រសិនបើវាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេនៅឆ្នាំ ២០០៨ រដ្ឋមន្រ្តីទីមួយនៃស្កុតឡេនឈ្មោះអាឡិចសាម៉ុនបាននិយាយអំពីថ្ម។ សាល់ម៉ុនជឿជាក់ថាព្រះសង្ឃនៅស្កុនអាប៊ីបានបញ្ឆោតជនជាតិអង់គ្លេសឱ្យគិតថាពួកគេបានលួចយកថ្មអភិសេកដែលតាមពិតពួកគេបានយកគំរូតាម។ រដ្ឋមន្រ្តីអះអាងថាប្លុកថ្មភក់ពីមុននៅ Westminster Abbey ហើយឥឡូវនេះនៅ Edinburgh ស្ទើរតែមិនមែនជាថ្មគ្រងរាជ្យដើមឡើយ។
សាល់ម៉ុនគិតថាដុំថ្មដើមអាចជាបំណែកនៃអាចម៍ផ្កាយហើយបានដកស្រង់សម្តីអ្នករ៉ាំរ៉ៃម្នាក់នៅមជ្ឈិមសម័យដែលពិពណ៌នាថាវាជាវត្ថុរាងមូលខ្មៅរលោងដែលមាននិមិត្តសញ្ញាឆ្លាក់។ ប្រាកដណាស់មិនដូចដុំថ្មភក់ពែរ្សដែលមានរាងកោងទេ។ ច្បាប់ចម្លងនៃថ្មស្កូនមានមួយនៅលើភ្នំមូតនៅវិមានស្កុន។ ឧទាហរណ៍មានទ្រឹស្តីមួយដែលរូបចម្លាក់ដែលសន្មតនេះតាមពិតគឺជាថ្មដើមរបស់ស្កូនហើយវាត្រូវបានគេលាក់បាំងអស់រយៈពេលជាង ៧០ ឆ្នាំមកហើយ។
ពាក្យចុងក្រោយ
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបើគ្មានការធ្វើតេស្តវិទ្យាសាស្ត្រទេភាពចម្រូងចម្រាសចំពោះកន្លែងនៃការឡើងគ្រងរាជ្យពិតប្រាកដនឹងនៅតែបន្ត។ ថ្វីបើមានទស្សនៈរបស់អ្នកប្រវត្តិវិទូភាគច្រើនថាបច្ចុប្បន្ននេះដើមត្រូវបានធានាយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងប្រាសាទអេឌីនបឺក។ ប៉ុន្តែតើនេះគឺជាថ្មនៃវាសនាមែនទេ? ប្រហែលជាយើងនឹងមិនដែលដឹងទេ។
នៅពេលនេះគ្មានការតភ្ជាប់ណាមួយត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញរវាងលីយ៉ាហ្វីលតារ៉ាដែលប្រហែលជាបុរេប្រវត្តិនិងនិមិត្តរូបនៃស្តេចស្កុតឡេននាសម័យមជ្ឈិមសម័យថ្មនៃស្កេន។ ប៉ុន្តែតើអ្នកណាដឹងថាការស្រាវជ្រាវនាពេលអនាគតអាចនឹងកើតឡើងនៅក្នុងរឿងនិទានដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះអំពីថ្មពិសិដ្ឋពីរ។
