លោកបណ្ឌិតចនឌី (១៥២៧-១៦០៩) គឺជាគ្រូធ្មប់អ្នកគណិតវិទូតារាវិទូនិងហោរាសាស្រ្តដែលបានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Mort Lake ភាគខាងលិចទីក្រុងឡុងដ៍អស់មួយជីវិតរបស់គាត់។ បុរសដែលមានការអប់រំម្នាក់ដែលបានសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ St.
ក្នុងកំឡុងពេលដំបូងនៃជីវិតរបស់គាត់ឌីមានការចាប់អារម្មណ៍តិចតួចចំពោះជំនឿអរូបី។ ក្រោយមកទៀតគាត់មានការមិនពេញចិត្តនឹងវិទ្យាសាស្ត្រហើយចាប់ផ្តើមពិសោធន៍ជាមួយមន្តអាគមនិងវត្ថុអាថ៌កំបាំង។ ឌឺកំពុងស្វែងរកដើម្បីស្វែងរកចំណេះដឹងខាងវិញ្ញាណដែលបាត់បង់និងស្តារប្រាជ្ញាដែលគាត់ជឿថាលាក់នៅក្នុងសៀវភៅបុរាណ។ ក្នុងចំណោមសៀវភៅទាំងនេះមានសៀវភៅអេណុកដែលជារឿងព្រេងនិទានដែលគាត់គិតថាជាសៀវភៅពិពណ៌នាអំពីប្រព័ន្ធវេទមន្តដែលអយ្យកោប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរ។
មាន“ ភាសា” បែបទេវកថាជាច្រើនពីភាសារបស់មេធ្មប់រហូតដល់ស៊ីមេទ្រីដែលមិននឹកស្មានដល់នៃសាត្រាស្លឹករឹតវ៉ូនីច។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមភាសាទេវកថាទាំងអស់នេះមានភាសាមួយដែលលេចធ្លោគឺអេណុកៀនជាភាសារបស់ពួកទេវតា។
អេនចៀនគឺជាភាសាអាថ៌កំបាំងឬទេវតាដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងទស្សនាវដ្តីឯកជនរបស់ចនឌីនិងសហការីអេដវឺដខេលលីនៅចុងសតវត្សរ៍ទី ១៦ នៃប្រទេសអង់គ្លេស។ ខេលលីគឺជាឧបករណ៍ស្មារតីដែលបានធ្វើការជាមួយឌីក្នុងការស៊ើបអង្កេតវេទមន្តរបស់គាត់។ បុរសទាំងនោះបានអះអាងថាភាសានេះត្រូវបានបង្ហាញដោយពួកទេវតាអេនចៀន។ ពួកគេក៏បានអះអាងផងដែរថា“ សុន្ទរកថាសេឡេស្ទាល” នេះបានអនុញ្ញាតឱ្យគ្រូមន្តអាគមនិងអាបធ្មប់ទាក់ទងជាមួយអាណាចក្រទេវតា។
ពាក្យអេណុកៀនបានមកពីតួព្រះគម្ពីរហេណុកដែលជាប្រភពនៃចំណេះដឹងអាថ៌កំបាំងអាថ៌កំបាំងហើយត្រូវបានគេនាំឡើងទៅស្ថានសួគ៌។ យោងតាមលោកុប្បត្តិ ៥:២៤ គាត់បាន“ ដើរជាមួយព្រះ” ហើយហេព្រើរ ១១: ៥ ចែងថាគាត់“ ត្រូវបានយកចេញពីជីវិតនេះដើម្បីកុំឱ្យគាត់ជួបប្រទះសេចក្តីស្លាប់” ។
ទិនានុប្បវត្តិរបស់ឌីមិនបានពិពណ៌នាភាសានោះថាជា“ អេនចៀន” ទេផ្ទុយទៅវិញចូលចិត្តអ្នកពិពណ៌នាដូចជា“ ទេវតា”“ សុន្ទរកថាសេឡេស្ទាល”“ ភាសាទេវតា”“ ភាសាបរិសុទ្ធ” ឬ“ អាដាមលីក” ពីព្រោះយោងតាមទេវតារបស់ឌី ត្រូវបានប្រើដោយអាដាមនៅឋានសួគ៌ដើម្បីដាក់ឈ្មោះអ្វីៗទាំងអស់។
ពាក្យ“ អេនចៀន” បានមកពីការអះអាងរបស់ឌីដែលថាអេណុកអយ្យកោក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាមនុស្សចុងក្រោយ (មុនឌីនិងខេលលី) ដែលចេះភាសានេះ។
គំនិតដែលថាភាសាទេវតាដែលមានដើមកំណើតនៅសម័យបុរាណគឺជារឿងធម្មតានៅសម័យចនឌី ប្រសិនបើទេវតាធ្វើអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សជាតិដូចមានចែងច្បាស់នៅក្នុងអត្ថបទជាច្រើននៃព្រះគម្ពីរនោះវានឹងអាចធ្វើទៅបានដែលអន្តរកម្មនោះអាចកើតឡើងក្នុងប្រភេទ“ ភាសាសាមញ្ញ” ដែលជាភាសាទាបនិងថោកទាបសម្រាប់ពួកទេវតាប៉ុន្តែមានភាពស្មុគស្មាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់មនុស្សធម្មតា ។
ការលើកឡើងដំបូងអំពីអេណុចៀនបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ ១៥៨១។ ចនឌីបានកត់សំគាល់នៅក្នុងកំណត់ហេតុរបស់គាត់ថាព្រះបានបញ្ជូនទេវតាមកឱ្យគាត់ដើម្បីប្រាប់ពីចេតនារបស់គាត់ដោយផ្ទាល់។ នៅឆ្នាំ ១៥៨២ ចនឌីបានចូលរួមជាមួយអេដវឺដខេលលីជាមធ្យោបាយ។ តាមមើលទៅពួកគេរួមគ្នាដើម្បីទាក់ទងទេវតានោះដែលបានបង្ហាញពីទំនៀមទម្លាប់ខ្លះរបស់អេណុកៀន
ចនឌីនិយាយថាអេណុកៀនជាភាសារបស់ព្រះជាភាសាដែលអ្នកបង្កើតបានប្រើដើម្បីផ្តល់នូវទម្រង់គោលបំណងដល់ចិត្តរបស់គាត់ពោលគឺបង្កើតសកលលោក។
ពួកទេវតាអាចនិយាយភាសានោះដូចអាដាមដែរប៉ុន្តែមិនមែនដោយភាពប្លែកនិងភាពពិរោះរបស់ក្រអូមមាត់ទេវៈ។ ហើយបុរសដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិតិចជាងទេវតាក៏ត្រូវធ្វើតាមការបញ្ចេញសំឡេងរដុបនិងមិនត្រឹមត្រូវដែរ។ ដោយការប្រៀបធៀបភាសាមនុស្សស្តាប់ទៅដូចជាទារកយំនៅចំពោះមុខភាពស្មុគស្មាញរបស់អេនចៀន។
បន្ទាប់ពីវគ្គដ៏គួរឱ្យអាម៉ាស់នៃមែកធាងចំណេះដឹង (និងផ្លែប៉ោមដែលមិនធ្លាប់មាន) អាដាមនិងអេវ៉ាត្រូវបានគេបណ្តេញចេញពីឋានសួគ៌ប៉ុន្តែពួកគេបានយកអេណុចៀនទៅជាមួយពួកគេដែលជាអាដាមដែលធ្លាប់ដាក់ឈ្មោះអ្វីៗទាំងអស់។
តាមវិធីមួយចនឌីបានអះអាងថាយូរ ៗ ទៅអេណុកៀនបានធ្លាក់ចុះបន្តិចម្តង ៗ រហូតដល់វាក្លាយជាអ្វីដែលយើងដឹងថាជាប្រូ-ហេប្រឺដែលមានទំនាក់ទំនងតិចតួចទៅនឹងអណ្តាតរបស់ទេវតា។
មានពីរកំណែផ្សេងគ្នានៃអក្ខរក្រមអេនចៀន។ សៀវភៅទីមួយត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសៀវភៅសាត្រាស្លឹករឹតសៀវភៅអាថ៌កំបាំងទាំងប្រាំដំបូងនិងកំណែទី ២ ហើយជារឿយៗត្រូវបានគេទទួលយកជាងសៀវភៅរបស់លីប័រឡាហ្កាហ្គេត (លីប័រឡៃហ្គេតគឺជាការត្អូញត្អែររបស់ចនឌីនិងអេនចៀនរបស់អេដវឺដខេលលី) បន្ទាប់ពីគំនូរដើមរបស់ខេលលី។ គ្រូមន្តអាគមខ្លះបានអះអាងថាវាជាភាសាចាស់ជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោកដែលមានមុនភាសាមនុស្សដទៃទៀត។
នៅក្នុងរង្វង់ខ្លះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រភេទមន្តអាគមដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតនិងវិធីសាស្រ្តនៃការទាក់ទងជាមួយបញ្ញាពីវិមាត្រផ្សេងទៀត។ អ្នកប្រឆាំងបានចង្អុលបង្ហាញថាវាក្យសម្ព័ន្ធរបស់អេនចៀនមានភាពប្រហាក់ប្រហែលនឹងភាសាអង់គ្លេសធម្មជាតិភាសាឌីនិងខេលលី។
អេនចៀនបានរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនិងសៀវភៅកត់ត្រារបស់ចនឌីនិងអេដវឺដខេលលីរួមជាមួយការបកប្រែភាសាអង់គ្លេសខ្លីៗមួយចំនួន។ បច្ចុប្បន្នអេណុកៀនបន្តត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយអ្នកភាសាវិទូល្បី ៗ ជាច្រើនទោះបីជាមានអ្នកប្រឆាំងច្រើនជាងអ្នកតាមក៏ដោយ។
