Мен бала кезімнен бір эпизодты көрдім Шешілмеген жұмбақтар Турин жамылғысының тарихы мен басқатырғыштары туралы, мені 14х9 футтық ескі шіркеу реликті қызықтырды. Өйткені, біз мейірімді адамдар мұндай нәрселерге көп сене бермейміз.
Құдай Ұлы Иса Мәсіх өлгеннен кейін қайта тірілгенде, ол өзінің ізбасарларына әлі де тірі екенін көрсететін көптеген сенімді белгілерді көрсетті. Тағы бір нұсқада Исаның тірі екендігі туралы көптеген сенімді белгілерді (NIV) келтіргені айтылады, өйткені шәкірттерге Исаның тірі екенін дәлелдеуге оның қолдары шегеленген және бүйіріндегі жарасы олардың алдында тұрғанынан гөрі көбірек қажет болды. .
Шроудтың тарихы
Силас Грей мен Роуэн Рэдклифф кітаптағы Эдесса немесе Мандилион бейнесі туралы сол оқиғаны айтады. Бұл шын. Евсевий баяғыда Эдесса патшасының Исаға хат жазып, қонаққа келуін өтінгенін есіне алды. Шақыру әлдеқайда жеке болды және ол емделмейтін аурумен қатты ауырды. Ол сондай-ақ Исаның Яһудея мен Ғалилеядағы патшалығының оңтүстігінде көптеген кереметтер жасағанын білді. Сондықтан оның бір бөлігі болғысы келді.
Әңгімеде Исаның «жоқ» дегені айтылады, бірақ ол патшаға жердегі жұмысын аяқтаған кезде оны емдеу үшін шәкірттерінің бірін жіберемін деп уәде берді. Исаның соңынан ерген адамдар Эдессада көптеген адамдарға көмектескен Яһуда Тадейді жіберді. Ол сондай-ақ өте ерекше нәрсе әкелді: әдемі адамның суреті бар зығыр мата.
Исаның көп жүздері
Кебіннің тарихына қатысты бір қызық факт, бұл сурет VI ғасырда танымал болғанға дейін «Құтқарушының» белгішелері немесе суреттері мүлдем басқаша көрінетін. VI ғасырға дейін түсірілген суреттерде Исаның сақалы болмаған. Шашы қысқа, періштедей сәби жүзі бар еді. VI ғасырдан кейін сурет белгілі болғаннан кейін белгішелер өзгерді.
Бұл діни суреттерде Исаның ұзын сақалы, ұзын шашы ортасынан бөлінген, беті Кебіндегі бетке ұқсайтын біртүрлі болып көрінеді. Бұл әңгімелер арқылы Кебіннің христиандықтың алғашқы күндеріне қалай әсер еткенін көрсетеді. Сонымен бірге оның Эдессада қалай басталғаны туралы ертедегі ең танымал шіркеу тарихшыларының бірі Евсевий айтқан.
Суретте айқышқа шегеленген адам бейнеленген
Зығырдың әлсіз ізі қатып қалған өлі денеден. Шындығында, сурет айқышқа шегеленген адамның бейнесі. 1970-ші жылдардағы ең маңызды кезеңдердің бірінде, Кепінді бөлшектеп, сынап жатқанда, көптеген криминалдық патологтар осындай қорытындыға келді.
Қан шынымен
Патологтардың бірі, доктор Виньон суреттің дәлдігі соншалық, көптеген қан дақтарында сарысу мен жасушалық массаның арасындағы айырмашылықты анықтауға болатынын айтты. Бұл кептірілген қанға қатысты ең маңызды нәрсе. Бұл матада нағыз кептірілген адам қаны бар деген сөз.
Киелі кітапта ол кісінің мүрделенгені айтылады
Дәл сол патологтар көз айналасындағы ісінуді, соққыдан туындаған көгерулерге қалыпты реакцияны көрді. Жаңа өсиетте Иса айқышқа шегеленгенге дейін қатты соққыға жығылғаны айтылған. Кеуде мен аяқтар әдеттегіден үлкен болғандықтан, қатал өлі де анық. Бұл нағыз айқышқа шегеленудің классикалық белгілері. Сонымен, бұл жерлеу матаны киген адамның денесі Жаңа өсиет назареттік Исаны ұрып-соғып, ұрып-соғып, айқышқа шегелеп өлтірді деп мәлімдегендей кесілген.
Сурет жақсырақ болуы керек
Shroud туралы ең қызықты нәрсе - ол оң бейнені көрсетпейді. Бұл технология 1800 жылдары камера ойлап табылғанға дейін тіпті түсінбеді, бұл Shroud жай боялған немесе боялған ортағасырлық жалған деген идеяны жоққа шығарады. Бірде-бір ортағасырлық суретші сала алмаған жағымсыз бейнелерді түсіну үшін адамдарға мың жыл қажет болды.
Жағымды бейне өткен туралы мәлімет береді
Кебіндегі теріс суреттің оң бейнесі Исаның өлімі туралы Інжіл жазбаларымен байланыстыратын көптеген хронологиялық белгілерді егжей-тегжейлі көрсетеді. Қолдарыңызда, аяқтарыңызда және арқаңызда римдік тудың қай жерде соғылғанын көре аласыз. Тікенектен жасалған тәжі бастың айналасын кесіп тастады.
Жығылып бара жатқанда асу бөренесін көтеріп келе жатқандықтан болар, иығы орнынан тұрмайды. Кебінге қараған ғалымдар бұл жаралардың бәрі оның тірі кезінде жасалғанын айтады. Содан кейін кеудедегі пышақ жарақаты және білек пен аяқтағы тырнақ іздері бар. Мұның бәрі Інжілдегі адамдардың көргені мен естігені туралы айтылған сөздерге сәйкес келеді.
Ғаламшарда ондай ештеңе жоқ
Бет-әлпеті, шаштары мен жараларымен ер адамның ерекше келбеті бар. Әлемнің еш жерінде мұндай нәрсе жоқ. Түсініксіз. Зығыр матадағы ешқандай дақ ыдыраудың белгілерін көрсетпейтіндіктен, біз Інжілде Иса үшінші күні ғана өлгеннен кейін қайта тірілгендей, ыдырау процесі басталмай тұрып, Кебіндегі қай терінің бірінші болып қалғанын білеміз.
Дәстүрлі жерлеу тәжірибесін көрсетеді
Сол кезде еврейлердің жерлеу әдет-ғұрыптары ер адамды желкенге ұқсайтын зығыр жамылғымен жерлеу керек деп айтты. Бірақ ол Иса сияқты рәсімнің бөлігі ретінде жуылмады, өйткені бұл Құтқарылу мейрамы мен Демалыс күнінің ережелеріне қайшы келді.
Соңғы сөздер
Турин қабығы - әлемдегі ең танымал археологиялық артефактілердің бірі және христиан діні үшін ең маңыздыларының бірі. Кепін соңғы бірнеше онжылдықта тарихи зерттеулер мен екі ірі ғылыми зерттеулердің тақырыбы болды. Ол сондай-ақ көптеген христиандар мен басқа конфессиялардың құрметі мен сенімінің объектісі болып табылады.
Ватикан да, Иса Мәсіхтің Соңғы Замандағы Әулиелер Шіркеулері де (LDS) жабынның шынайы екеніне сенеді. Бірақ католик шіркеуі өзінің бар болуын ресми түрде 1353 жылы Францияның Лирей қаласындағы кішкентай шіркеуде пайда болған кезде ғана тіркеді. Ғасырлар өткен соң, 1980-жылдары көміртегі атомдарының әртүрлі изотоптарының ыдырау жылдамдығын өлшейтін радиокөміртекті анықтау жабынның AD 1260 және AD 1390 жылдар аралығында жасалғанын болжады, бұл оның XNUMX-ші жылдары жасалған күрделі жалған екендігі туралы түсінікке сенімділік берді. Орта ғасыр.
Екінші жағынан, жаңа ДНҚ талдаулары зығыр матадан жасалған ұзын жолақ ортағасырлық жалғандық немесе бұл Иса Мәсіхтің нағыз жерлеуі деген түсінікті жоққа шығармаңыз.
