Теңіз басқармасының басшысы Джоэл Кленктің айтуынша, жақында қайта табылған Нұхтың кемесі ішінен бұзау терісінен жасалған пергамент табылған, ол біздің дәуірімізге дейінгі 13,100 9,600-6 10 жылдар аралығына жатады. Пергаментте палео-еврей әріптері, сандары және грамматикасы бар, оларды Жаратылыс XNUMX:XNUMX-да және Құранда айтылған Нұх, Шам, Хам, Яфес немесе олардың әйелдері сияқты төрт адамның бірі жазған деп есептеген.
Academia.edu сайтынан Джоэл Кленк жер деңгейінен төрт-он бір метр төмен туннельдер арқылы қол жеткізуге болатын және Арарат тауының оңтүстік шатқалында орналасқан Нұх кемесі барлық уақыттағы ең әсерлі археологиялық орын екенін айтады. Ыдыс соңғы эпипалеолит дәуірінде (б.з.б. 13,100-9,600) салынған деп есептеледі және ұзындығы шамамен 158 метр, биіктігі 3,900-ден 4,700 метрге дейін. Сонымен қатар, барлығы он төрт археологиялық нысан бар.
Түрік Республикасына Нұхтың кемесі болуы арқылы өлім-жітім мүмкіндігі беріледі; семиттік тіл тобының үш авраамдық конфессиясының қолдауының арқасында ең жақын қала Догубаязитке діни туризм арқылы жылына 38 миллиард доллар кіріс әкеле алады. Түркияның орталық үкіметі Нұхтың кемесін қорғау үшін әрекет етпесе, зорлық-зомбылықпен лаңкестік әрекеттерімен танымал марксистік ұйым PKK кеменің бетін ашып, оның баға жетпес кодексі мен артефактілерін қару-жараққа ауыстыруы және еріген жануарлардың нәжісінен тас дәуірінің індеттерін босатуы мүмкін. ішінде түрік азаматтарына зиянын тигізуде.
Ежелгі теңіз баржасы көлбеу корпусты, көптеген торларды, ортаңғы еденде сақталған жануарлардың тезегін, көлбеу рампаны, үш палубаны, балласттарды, сақтау бөлімдерін, теңізде ағаш ұстасында қолданылатын тас жабындарды және сыртқы және сыртқы көріністі көрсетеді. ыдыстың ішкі жағы шыммен жабылған. Сандықтың ішінде қыш ыдыстар жоқ, бірақ ағаштан, тоқыма бұйымдардан, баулардан, сүйектен және ағаштан жасалған бұйымдардан, ботаникалық қалдықтардан және қолға үйретіліп жатқан дәндерден жасалған соңғы тас дәуірінің құралдары мен ыдыстарының жиынтығы бар. Бұған ноқат, ащы века, бұршақ және дәнді дақылдар жатады.
Нұх кемесінің кіре берісіне жақын жерде кейінгі ұрпақтар мыңдаған жылдар бойы құрмет көрсету үшін ерекше түрде орналастырылған артефактілерден тұратын шағын ғибадат орындарын салды. Археологтар қыш неолит дәуірінен (б.з.б. 7,000-5,800) ортағасырлық дәуірге дейін (700-1375 ж.) шарап, сүт және тұқым іздері толтырылған қыш сынықтарын тапты. Бұған қоса, осы ғибадат орындарынан Шумер ерте династиялық кезеңге (б.з.д. 2,900-2,334 ж.) шағын тас фигуралар табылды.
Біздің эрамызға дейінгі 2,300 жылғы Аккад мөрлері үлкен Арарат тауындағы кемені бейнелейді, ал 1,300 жылғы хурри тақталарында Нұх, Арарат тауы және жоғарғы құдай туралы айтылады. Бұл құрылым Патриарх Мұсаның Жаратылыс кітабында, атақты ғалымдар Берос пен Иосифтің жазған Нұх кемесі туралы есептерге және Ислам пайғамбары Мұхаммедтің Құранына сәйкес келеді.
Армяндар біздің дәуірімізге дейінгі 247 жылдан бастап Нұхтың кемесін жасыруға тырысып, тәуелсіздіктерін сақтап қалуға тырысады. Армян шіркеуінің жетекшісі Мкртич Хримян 1907 жылы оны одан әрі жасыруға бұйрық берді, бұл әрекет сталиндік тазарту арқылы құпия сақталды. Бұл Анадолы тарихына әсер етіп, кең ауқымды сезімдерді оятты. Кленк Ислам, христиан және иудаизм үшін бірдей мағыналы Аркты бұзуға тырысқан PKK-мен байланысқан фракциямен күресуде.
Археолог бұл Кодекс алғашқы тілдер дүние жүзіне шашыраңқы халықтардан шыққан деген қазіргі теорияларға сәйкес келмейтінін байқады. Керісінше, палео-еврей жазуы бар Арарат тауында кеменің болуы Мұсаның, Исаның және Ислам пайғамбары Мұхаммедтің семит тілдері жер бетіндегі бірінші тіл болып, дүниежүзілік топан судан аман қалған деген тұжырымдарын растайды.
Ыбырайым Ибн Эзра (1089-1167 жж.) басқа да атақты ғалымдармен бірге Жаратылыс кітабының бастапқы тараулары Адам атадан Мұсаға ауызша жеткізілген деп тұжырымдаған. «Есеп» немесе «ұрпақтар» дегенді білдіретін «Толедот» термині бірінші рет Жаратылыс 2:5-те берілген және келесі тарауларда қайталанады, мысалы, Жаратылыс 5:1, 6:9, 10:1, 10:32 және 11:10. Ибн Эзраның пікірінше, бұл әдіс Киелі кітаптың жаратылыстан бастап Мысырдан шыққанға дейін сақталуын қамтамасыз ету үшін қолданылған. Соған қарамастан, палео-еврей тілінде жазылған соңғы тас дәуіріндегі Кодекстің ашылуы, Толедоттың Мұсаның Жаратылыстан Заңды қайталауға дейінгі Бесінші құжатқа енгізген жазбаша құжаттар жинағы болуы ықтимал дегенді білдіреді.
Кодекс A1 аймағында, Locus 14, кеменің екінші палубасындағы шағын аумақта табылды. Бұл аймақ тамақ пен суды жылыту үшін пайдаланылды. Ғимараттың қабырғаларын құрайтын жартылай кесілген кипарис арқалықтарының артында қолжазба орналасқан жерде жасырын тауашалар табылды. Локус 14-те керамиканың прекурсорлары табылды, оның ішінде Аркта қыздырылған саз балшықпен жабылған ағаш ыдыстар.Керамика өндірісі гипс пен күйдірілген әк ыдыстарын немесе ақ бұйымдарды (Vaiselles Blanches) пайдаланудан шыққан деп саналады. ).
Археологтар Нұхтың кемесіне байланысты керамика өнертабысы туралы неғұрлым қарапайым түсіндіруге тап болады: тас дәуіріндегі адамдар ағаштан ыдыстар жасап, содан кейін оларды сазбен жауып, отта қыздыратын. Ақырында, адамдар ағаш конструкцияларынан бас тартып, оның орнына жылумен нығайтылған саз ыдыстарды пайдаланды, бұл керамика өндірісінің дамуына негіз болды.
Кодексте әр түрлі қолжазба стильдері бар, олар бір адамның неғұрлым ауыр, блок тәрізді жазуынан бастап палео-иврит тілінде жазылған «өмір» сөзіндегі қатені түзеткен редактордың неғұрлым нәзік, талғампаз штрихтарына дейін.
Нұхтың кемесі кодексі бұзау сияқты қошер жануарларының терісінен жасалған клаф немесе велюм деп аталатын пергаменттен тұрады. Кодекстің мұқабасының ұзындығы 14.67 см, ені 10.59 см, жұмсақ былғарыдан жасалған үш ілгекпен. Ұзындығы 9.75 см, ені 7.53 см болатын, жиектері тозған жұқа клафтың жеті парағы бар.
Vellum пергаментінде көп коллаген бар. Бояудағы су пергаментпен жанасқанда, коллаген еріп, клафта ойықтар және бояу үшін көтерілген беттер пайда болады. Ол сонымен қатар қоршаған ортаға, әсіресе ылғалдылыққа сезімтал. Кодекс сандықтың ең биік және қауіпсіз жері А14 аймағының 1-ші жерінен табылды.Бұл аймақ төрт үлкен құрылыммен және кеме корпусымен қоршалған. Бұл құрылымдардың іші мен сырты пек, битум және шайыр қабаттарымен қапталған. А1 аймағының биіктігі Арарат тауында 4000 метрден жоғары және ылғалдылығы жоқ, 8 метр мұздық мұз бен тасты материал астында көмілген. Кодекстегі бояулардың көпшілігі өшіп қалды, бірақ соңғы эпипалеолит кезеңінде (б.з.б. 13,100 – 9,600) бояу алғаш рет қолданылған кезде коллагеннің балқуы нәтижесінде пайда болған жолақтар қалды.
Кодекс қазіргі иврит және араб тілдері сияқты оңнан солға және жоғарыдан төменге бағытталған. Парақтар бір-біріне жабысып қалды. Өкінішке орай, қолжазба табылған кезде, екі бөлім бөлініп, 2, 3, 4 және 5 беттер ашылды. 2 және 4 беттерде былғары коллагенінің әлсіз әсерлерін байқауға болады, бірақ олар керісінше бейнелерді көрсетеді. Осылайша, ғалымдар 2 және 4 беттердің артқы жағын және 3 және 5 беттердің алдыңғы жағын көре алады. Палео-еврей таңбалары терең ойылған әріптерден нәзік жолақтарға дейін анық. Кодекстен көбірек сөздер мен белгілерді ашу үшін көп спектрлі және рентгендік бейнелеу қажет.
Кодексте жарықтандырудың алғашқы белгісі үш суреттен көрінеді: Арарат тауы, Арараттың оңтүстігінде орналасқан тау тізбегі және түйе. Бұл қабат араб сағызымен немесе жұмыртқамен араласқан алтын ұнтағы болып табылатын қабық алтыннан тұрады. Сонымен қатар, үлкен Арарат тауының жанында екі 5 шамды менораны негізсіз көруге болады.
Арарат тауының маңында тұратын күрдтер Нұх пайғамбардың кемесіне алтын бар деп есептейді және бұл шын мәнінде шындық. Кодекстегі жарықтандыру ыдыстың ішінен алынған алтын ұнтағының көмегімен жасалды. Кеме Таяу Шығыстағы тауда, алтын көздерінен алыс жерде, алыс және оқшау жерде орналасқандықтан, алтын ұнтағы жанартау мен оның солтүстік жағының әсерінен Таудың биіктігі көтерілгенге дейін болған болуы мүмкін. морфологиясы өзгерді, эпипалеолит дәуірінде біздің дәуірімізге дейінгі 9,600-ге жуық деп есептелді.
Кодекс сондай-ақ Нұхтың кемесі ішінде басқа да клав қолжазбалары болуы мүмкін деп болжайды.Кодекс авторлары пергаменттің барлық бетін толығымен пайдаланбай, оны Палеомен бірге әдебиет нысаны ретінде пайдаланды. -Иврей тіліндегі сөздік ойындар, қысқаша мәлімдемелер және жарықтандырылған бейнелерді бейнелеу. Сонымен қатар, мәтін Жаратылыс кітабында да, Құранда да айтылған Нұх пен Ұлы Топан суға қатысты аспектілерге сілтеме жасайды, бірақ оның ешқайсысы екі құжатта да кездеспейді. Менің ойымша, басқа да қолжазбалар, мысалы, Библияда айтылған және Ибн Эзра айтқан «Толедот» бөліктері ыдыстың ішінде әлі күнге дейін сақталған.
Кленк Түркия үкіметі Кодексті, сондай-ақ Мұхаммед, Иса және Мұса сияқты мақтаған Нұх кемесіндегі артефактілер мен архитектураны бақылауы керек деп есептейді. Ол өркениеттің бастауы мен неолит дәуірін бейнелейтін бұл баға жетпес артефактілердің тоналып, бүлініп жатқанына байланысты түрік археология органдарының қадағалаусыздығына қынжылады. Кленк кеменің және оның артефактілерінің жойылуын апат деп атайды.
2007 жылы құрылған PRC, Inc. зерттеулер, қазбалар және зерттеулерді қамтитын жаһандық археологиялық қызметтерді ұсынады.
Жаттығудың маңыздылығы даусыз. Дене белсенділігі біздің жалпы денсаулығымыз үшін өте маңызды, өйткені ол дене мен ақыл-ойды нығайтуға көмектеседі. Бұл көптеген созылмалы аурулардың даму қаупін азайтуға және өмір сүру сапасын жақсартуға көмектеседі. Жаттығу пайдалы болуы үшін тым күшті болуы шарт емес; тіпті қалыпты жаттығулар денсаулыққа айтарлықтай пайда әкелуі мүмкін.
