Соңғы саяхат: Патагонияның солтүстік-батысында 1000 жыл бойы каноэде жерленген әйел табылды

Аргентинаның оңтүстігінде каноэде көмілген 1000 жастағы әйелдің қаңқасы сол жерде тарихқа дейінгі жерлеудің алғашқы дәлелдерін анықтады. Ашық қолжетімді журналда жарияланған зерттеу PLOS ONE, топтың зерттеуін сипаттайды.

Соңғы саяхат: Патагонияның солтүстік-батысында 1000 жыл бойы каноэде жерленген әйел табылды.
Басына жақын қыш құмырасы бар вампода (салтанатты каноэде) жатқан қайтыс болған жас әйелдің суреті. © Сурет несиесі: Pérez және т.б., 2022, PLOS ONE, CC-BY 4.0

Қалдықтар Аргентинаның батысындағы Лакар көліндегі Ньюен Антуг қазу алаңынан табылды. Әйел қайтыс болған кезде 17 мен 25 жас аралығында болған, бірақ зерттеушілер өлімнің себебін анықтай алмады. Оның басына құмыра қойылды және ол чили балқарағайының 600-ге жуық сынықтарымен қоршалған; ағаштың өртенгенін көрсететін белгілер де болды.

Қалдықтар шамамен 1142 жылы болды және мапуче мәдениетіне тиесілі болды, бұл олардың испандар басып алғанға дейін өмір сүріп, қайтыс болғанын көрсетеді. Мапуче тұрғындары отты пайдаланып ағаш каноэларды ойып тастады. Оның сүйек сынықтарын сынау оның мапуче мәдениетінің өкілі екенін және испандар басып алғанға дейін өмір сүріп, қайтыс болғанын анықтады.

Бұл табылған аргентиналық патагониялық каноэ жерлеуі алғаш рет байқалды және бұл шын мәнінде сирек кездесетін жаңалық - каноэдегі жерлеулердің көпшілігі ерлерге арналған. Зерттеушілердің болжауынша, олардың ашылуы бұл тәжірибе бұрын ойлағаннан гөрі кең таралған болуы мүмкін екенін көрсетеді.

Соңғы саяхат: Патагонияның солтүстік-батысында 1000 жыл бойы каноэде жерленген әйел табылды.
Мапуче тілінде вампо деп аталатын каноэлар садақ пен артқы жағында қалың қабырғалары бар жалғыз ағаш діңін отпен ойып салу арқылы жасалған. © Сурет несиесі: Перес және т.б., 2022, PLOS ONE, CC-BY 4.0

Адамдарды каноэмен жерлеу марқұмға мистикалық су арқылы жандардың баратын жеріне, Номелафкен деп аталатын жерге соңғы сапарға шығуға мүмкіндік беретін рәсімнің бөлігі болды деген болжам бар.

Археологтардың пайымдауынша, ол қайықпен жерленген және жерлеу төсегі ретінде тұщы су балдыры төсегі пайдаланылған. Құманды оның басының қасына қойғаны, оны кім жерлеген болса, жерлеу дәстүрін жақсы білетінін көрсетеді.