ზოგისთვის სისტრო მოქმედებს როგორც შესასვლელი და გასასვლელი ერთი ადგილიდან მეორეზე, რომელსაც იყენებენ ღმერთები (პორტალები), რადგან ის ძველი ეგვიპტური ტაძრების "ცრუ კარების" მახლობლად ჩანს. ამან გამოიწვია რწმენა, რომ ეგვიპტური ღმერთების მიერ დაცულ ამ არტეფაქტს ჰქონდა პორტალების გახსნის ძალა.
ძველ ეგვიპტეში ერთ-ერთი ყველაზე წმინდა მუსიკალური ინსტრუმენტი იყო სისტრო, რომელიც არა მხოლოდ თავისებური მელოდიების წარმოებას გამოიყენებოდა, არამედ რელიგიური მიზნებისთვისაც. ითვლებოდა, რომ მას ჰქონდა ჯადოსნური თვისებები და შეიძლება ამშვიდებდა საშიშ ღვთაებებს და აუმჯობესებდა კლიმატს. მოდით გავეცნოთ ამ უნიკალური ინსტრუმენტის ისტორიასა და მნიშვნელობას.
სისტრო და მისი გამოყენება ძველ ეგვიპტეში
თავდაპირველად, სისტრო იყო ღმერთების მიერ გამოყენებული ინსტრუმენტი, ის ჩანს ქალღმერთების ისიდას და ბასტეტის ხელში, მაგრამ ის ძირითადად დაკავშირებულია ჰათორთან, რომელიც სხვა ასპექტებთან ერთად განიხილება, როგორც გაღმერთების ღვთაება, ცნობილი როგორც "ქალბატონი". ვარსკვლავებისა ”და” სუვერენული ”” სირიის ვარსკვლავთან დაკავშირებული და ეგვიპტის ღმერთების წარმოშობის წარმომადგენელი.
გარდა ამისა, ჯადოსნურ ინსტრუმენტად თვლიდნენ, სისტრო გამოიყენებოდა ოფიციალურად და მუდმივად ქალღმერთ ჰათორის კულტში, რადგან ეს იწვევს სიხარულს, დღესასწაულს, ნაყოფიერებას და იყო ეროტიზმისა და ცეკვის ქალღმერთი. ქალღმერთის ჰათორის გამოსახულებები ნაპოვნია წმინდა სისტროს ხელში.
ანალოგიურად, ეგვიპტელები იყენებდნენ სისტროს მდინარე ნილოსის მოსაწყობად და ცდილობდნენ თავიდან აეცილებინათ იგი ნაპირებიდან და წყალდიდობა არ გამოეწვია სასოფლო-სამეურნეო მიწებს. გარდა ამისა, ითვლებოდა, რომ ამ საკრავის მიერ გამოცემულმა ხმამ აშინებდა სეთი, უდაბნოს ღმერთი, ქარიშხლების, ძალადობისა და არეულობის.
გარდა ამისა, ქალღმერთი ისიდა, როგორც შემქმნელისა და დედის როლი, იყო წარმოდგენილი, რომელსაც ეჭირა ვედრო, რომელიც ერთ ხელში იყო ნილოსის წყალდიდობის სიმბოლო და მეორე სისტრო. ამ მუსიკალურ ობიექტს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ეგვიპტელი თაყვანისმცემლების მიერ შესრულებულ რიტუალებში.
სისტრო, როგორც მუსიკალური ინსტრუმენტი
სისტრო არის ძალიან ძველი მუსიკალური ინსტრუმენტი, მშვილდის ან ცხენის ფორმისა და შედგება ლითონის ფირფიტებისგან, რომლებიც ჩასმულია ჯოხებში. ენერგიულად შერყევის დროს, ის ჟღერს ჟღერს ნიავისგან, რომელიც პაპირუსის ლერწებს აფრქვევს. ასე აღწერეს ეგვიპტელებმა და ახლო აღმოსავლეთის სხვა კულტურებმა.
სიტყვა sistro მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან sinio, რაც შერყევას ნიშნავს. ინსტრუმენტს უწოდებდნენ ტერმინს sixtron, სიტყვა, რომელიც აღნიშნავს შეძრას ობიექტს. როგორც იდიოფონური ოჯახის პერკუსიული ინსტრუმენტი, იგი იმავე კატეგორიაშია, როგორც სხვა უფრო ცნობილი ინსტრუმენტები, როგორიცაა ზარები, კასტანეტები და მარაკები.
სისტრო და მისი სიმბოლური მნიშვნელობა
ბერძნულ ისტორიკოს პლუტარქეს თავის ესეში "ისიდას და ოსირისის შესახებ" ხაზს უსვამს მნიშვნელოვან როლს, რომელიც სისტრომ ითამაშა ეგვიპტის კულტში. იგი არა მხოლოდ მუსიკალურ ინსტრუმენტად გამოიყენებოდა, არამედ მას ასევე ჰქონდა ღრმა და ძლიერი სიმბოლური დატვირთვა.
პლუტარქე მიუთითებს, რომ სისტრის შერყევა ხმის წარმოსაქმნელად სიმბოლოა იმისა, რომ ყველა არსებული რამ უნდა შეირყოს, რომ მათ გაიღვიძონ და იმუშაონ. მოძრაობა არის ის, რასაც ვერასდროს და არ უნდა წყვეტს იმისთვის, რომ ყველაფერი ძილიანობის მდგომარეობიდან გამოვიდეს და გაიზარდოს.
გარდა ამისა, სისტროს გამოყენებით, მცდელობა იყო გაკონტროლებულიყო და დამშვიდებულიყო ბუნების დესტრუქციული ძალები. ეს ასევე იყო ღმერთებზე გავლენის მოხდენის საშუალება, იყო თუ არა სიამოვნება, თაყვანისცემა ან თუნდაც შეშინება და მოგერიება. არ გაბედო იმის თქმა, რომ სისტრო იყო ერთგვარი საკულტო ობიექტი ან თუნდაც ამულეტი.
ინსტრუმენტის ჟღერადობა ასევე დამცავ და სიმბოლური იყო. ის დაკავშირებული იყო ღვთაებრივ კურთხევასთან და აღორძინების კონცეფციასთან, არა მხოლოდ მისი ბგერის სიმბოლური მნიშვნელობით, არამედ ღვთაებებთან დაკავშირებული არტეფაქტის ფორმით და დეკორაციით.
ეგვიპტური სისტრო
ჯერჯერობით, ამ საზეიმო ინსტრუმენტის ორი ფორმა შეიძლება გამოიყოს, რომელთაგან უძველესი სავარაუდოდ არის 'sistrum naos', რომელსაც ჰათორის თავი ჰქონდა და რომელიც ნაოსის ფორმის პატარა ტაძარში ან ყუთში იყო მოთავსებული (ტაძრის შიდა პალატა რომ საკულტო ფიგურაა განთავსებული). ჰათორის თავი ხშირად გამოსახულია ბორცვზე, დიზაინში შედის წყვილი ძროხის რქები (ჰათორს ჩვეულებრივ უწოდებენ ძროხის ქალღმერთს).
ბერძნულ-რომაული პერიოდის განმავლობაში პოპულარული გახდა მეორე ტიპის სისტრო. ცნობილია როგორც სეკჰემი ან სეკამი, ამ სისტროს ჰქონდა მარტივი თაღოვანი ფორმის სტრუქტურა, რომელიც ჩვეულებრივ მეტალისგან იყო ნაგები. სეკჰემი გრძელი სახელურით დახურულ ცხენოსანს ჰგავდა, ჰათორის თავზე ფხვიერი, გადაჯვარედინებული ლითონის წნელები ჩანდა.
სისტრო შედგება მაგნუმისა და ნახევარწრიული სტრუქტურისგან, რომელიც დამზადებულია სპილენძის, სპილენძის, ხის ან თიხისგან. მოძრავი გადაკვეთის ზოლებში ჩანერგილია მცირე ზომის ჰოოპები, ხოლო როდესაც ინსტრუმენტი ტრიალებს, ის წარმოქმნის ხმას, რომელიც აერთიანებს ხმამაღალ ტკაცუნს და რბილ დარტყმას.
ძველ ეგვიპტეში გამოყენებულ სისტროს ჰქონდა ეგვიპტის ანხის ან ჯვრის მსგავსი მსგავსი ფორმა, ასევე ძროხის სახესა და რქებს აღძრავდა. მრავალ უძველეს წარმოდგენაში ჩანს, რომ ქალები და მღვდელმთავრები ასტროლინებენ.
ინსტრუმენტი მისტიკური და რელიგიური ელფერით
ის გვხვდება ეგვიპტის მასშტაბით მრავალ ანაბეჭდსა და ფრესკაში. ჰათორის ტაძრის შიგნით, ეს არტეფაქტი შეგიძლიათ ნახოთ ლამპარის ან ბოლქვი დენდერას გვერდით, რომელიც წარმოდგენილია ოთხ სისტროში, რაც, როგორც ჩანს, აჩვენებს, რომ ეს დაკავშირებული იყო ენერგიასთან, ვიბრაციასთან და წინაპართა ტექნოლოგიასთან.
ზოგიერთი არატრადიციული ინტერპრეტაცია კი სისტროს უკავშირებს ღმერთების მიერ ერთი ადგილიდან მეორეში შესასვლელთან და გასვლას, რადგან ის ძველი ეგვიპტური ტაძრების ცრუ კარებში ჩანს, ეს ჩანს კარნაკში, სადაც არის შვიდი კარის სტრუქტურა. გვერდით გამოსახული სისტროთი. რაც შეშფოთებას იწვევს: ჰქონდა თუ არა ძველი ეგვიპტური ღმერთების მიერ დაცულ ამ არტეფაქტს პორტალების გახსნის ძალა?
ამჟამად ფრესკები და ჩანაწერები გვხვდება, სადაც ნაჩვენებია ისიდას მღვდლები ან მათი თანაშემწეები, რომლებსაც სისტრო აქვთ. ზოგიერთი მკვლევარი მიუთითებს, რომ მათი ბგერით შეიძლება გამოყენებულ იქნას ტრანს მდგომარეობები, რომლის დროსაც მღვდლებსა და მღვდლებს შეუძლიათ "კომუნიკაცია" ან კომუნიკაცია ცნობიერების სხვა განზომილებებში არსებულ ადამიანებთან.
ფაროსანას გაუჩინარების შემდეგ ეგვიპტეში გამოიყენეს სისტრო. ბერძნულ კულტურაში იყენებდნენ სისტროებსაც, მაგრამ ყველა მათგანი არ უნდა ეთამაშა. ამის ნაცვლად, მათ წმინდა სიმბოლური როლი შეასრულეს მსხვერპლშეწირვებში, ფესტივალებსა და სამგლოვიარო კონტექსტებში.
დღესდღეობით სისტრუმს კვლავ იყენებენ რიტუალებში კოპტისა და ეთიოპიის ეკლესიებში. მას უკრავენ ეკლესიის მნიშვნელოვან ფესტივალებზე დებიტერების (მომღერლების) ცეკვის დროს. იგი ზოგჯერ გვხვდება ნეოპაგანის თაყვანისცემასა და რიტუალებში.
ეჭვგარეშეა, რომ სისტრო წარმოუდგენელი და მისტიკური ობიექტია, რაც კვლავ ადასტურებს, რომ ეგვიპტელები იყვნენ ცივილიზაცია, რომელიც სავსე იყო სენსაციური საიდუმლოებებით და ისტორიებით.
