Cedhak karo kutha Ingá ing Brasil, ing pinggir Kali Ingá, dununge salah sawijining panemuan arkeologi sing paling apik ing Brasil "Watu Ingá". Uga dikenal minangka Itacoatiara do Ingá, sing jarwane dadi "Watu" ing basa Tupi saka pribumi sing maune urip ing wilayah kasebut.
Watu Ingá duwé jembar total 250 meter persegi. Yaiku struktur vertikal sing dawane 46 meter lan dhuwure 3.8 meter. Bagean sing paling nyenengake babagan watu iki yaiku simbol geometris aneh kanthi macem-macem wujud lan ukuran sing katon diukir ing lapisan gneiss njaba.
Sanajan kasunyatan manawa akeh spesialis duwe hipotesis babagan asal-usul lan makna simbol kasebut, ora ana teori sing kabukten bisa ngyakinake 100 persen sing bener. Apa pesen sing ditinggalake para leluhur kanggo generasi sabanjure? Ana ing kana budaya sing durung ditemokake kanthi teknologi kuno sing wis lali sewu taun kepungkur? Apa sing sejatine diwakili simbol misterius kasebut? Kajaba iku, sapa sing ngukir ing tembok rock, lan kenapa?
Piedra de Ingá minangka keajaiban arkeologi global amarga umure paling ora 6,000 taun. Saliyane guwa-guwa, ana watu tambahan ing sacedhake Watu Inga sing uga ngemot ukiran ing permukaan.
Nanging, dheweke ora entuk tingkat kecanggihan sing padha ing elaborasi lan estetika kaya dene Watu Ingá. Gabriele Baraldi, sawijining arkeolog lan peneliti sing misuwur, nemokake salah sawijining guwa kasebut ing wilayah Ingá ing taun 1988; wiwit iku, akeh wong liyane sing wis ora ditemokake.
Secara total, Baraldi mriksa nganti 497 simbol ing tembok guwa kasebut. Umume gambar ukiran Ingá surem, nanging sawetara sing jelas mirip komponen langit, loro sing meh padha karo Bima Sakti lan konstelasi Orion.
Petroglyphs liyane ditafsirake minangka kewan, woh-wohan, gaman, tokoh manungsa, pesawat utawa manuk kuno (utawa fiksi), lan uga "indeks" kasar saka crita sing beda-beda dipisahake dadi bagean, kanthi saben tandha ana gandhengane karo nomer bab sing relevan.
Pastor Ignatius Rolim, profesor Yunani, Latin, lan teologi, negesake manawa tandha ing Watu Ingá padha karo gambar ukiran Fenisia kuno. Rolim, nyatane, minangka salah siji sing pertama ngusulake hipotesis iki.
Sarjana liyane wis ngelingi podo karo simbol lan Rune kuna, uga kamiripan ing kerumitan lan organisasi linier kanthi wacana sing ringkes saka tulisan suci agama.
Ludwig Schwennhagen, sawijining peneliti sing lair saka Austria, nyinaoni sejarah Brasil ing wiwitan abad kaping rong puluh, nemokake sesambungan sing signifikan ing antarane simbol-simbol Ingá, ora mung karo skrip Fenisia nanging uga demotik (luwih umum digandhengake karo dokumen tulisan, loro sastra lan bisnis) Mesir kuna.
Peneliti nemokake kamiripan sing apik ing antarane ukiran Ingá lan seni asli ditemokake ing Pulo Paskah. Sawetara sejarawan kuno, kayata panulis lan sarjana Roberto Salgado de Carvalho, miwiti njelajah saben simbol kanthi luwih jero.
Miturut sarjana, lingkaran konsentris sing ana ing Watu Ingá bisa uga lambang phallic, dene bentuk spiral bisa makili "plancongan transcosmologis utawa pamindahan," kemungkinane amarga saka gaya dukun.
Bisa uga negara kesadharan sing diowahi, utawa uga nggunakake hallucinogen, dene wujud kaya huruf "U" bisa nuduhake uterus, lair maneh, utawa lawang mlebu, iki miturut Salgado de Carvalho.
Ing panemu iki, lambang simbol bisa uga nuduhake formula lawas sing ditulis ing Watu Ingá, sing bisa digunakake kanggo ngakses "Warta menyang alam gaib," kaya Salgado de Carvalho sing nulis.
Peneliti liyane ngramal manawa ukiran kuno kasebut minangka peringatan kanggo generasi kiamat sing bakal teka (utawa bisa uga anyar), ing endi pedunung nalika semana bakal njaga teknologi saka peradaban sadurunge.
Saliyane, kemungkinan luwih saka siji basa sing ditulis ing watu mbukak pilihan anyar. Amarga ora ana bukti sajarah sing ngiket gambaran lintang lan rasi lintang https://getzonedup.com karo pribumi Brasil ing umur iki, bisa dibayangake manawa para pengukir minangka bagean saka budaya nomad utawa kelompok manungsa sing ngliwati wilayah kasebut.
Sawetara ujar manawa masarakat India kuno bisa uga nggawe petroglyphs kasebut kanthi gaweyan lan katrampilan sing luar biasa nggunakake alat lithic standar kanggo ngukir wektu kasebut.
Gagasan liyane sing nyenengake, ditawakake Baraldi, negesake manawa masarakat kuno nggunakake proses energi panas bumi kanggo ngasilake simbol kasebut, nggunakake cetakan lan saluran lava saka gunung geni sing ora aktif.
Kajaba iku, amarga simbol-simbol Ingá beda banget karo simbol liyane sing ditemokake ing wilayah kasebut, sawetara peneliti, kayata Claudio Quintans saka Pusat Paraiban Ufology, percaya manawa pesawat ruang angkasa bisa uga teka ing wilayah Ingá ing wilayah kasebut. kepungkur sing adoh lan simbol-simbol kasebut dilacak ing tembok rock dening pengunjung luar angkasa dhewe.
Liyane, kayata Gilvan de Brito, penulis "Lelungan menyang Ora dingerteni," percaya manawa simbol Watu Ingá cocog karo formula utawa persamaan matématika lawas sing nerangake energi kuantum utawa jarak sing katut ing perjalanan ing antarane benda langit kayata Bumi lan Bulan.
Nanging, tanpa preduli apa wae panjelasan sing paling apik, ora ana perselisihan babagan pentinge panemuan iki. Ukiran ing Watu Ingá bakal nduwe arti unik banget kanggo wong lan bakal ditulis kanthi tliti.
Nanging, sing luwih penting, apa intine? Lan pira sing isih ditrapake saiki? Kita bisa ngarep-arep manawa teknologi lan pangerten babagan pembangunan peradaban kita dhewe, kita bakal bisa luwih ngerti simbol-simbol enigmatis kasebut lan menehi cahya babagan iki lan misteri kuna liyane sing ngenteni bakal diluncurake.
