「小さな人々」の存在に対する信念は、世界の特定の地域に限定されていません。 誰もが覚えている限り、すべての大陸で私たちの間に住んでいる謎めいた小さな人々の興味深い話を聞きます。
これらの「小さな人々」は通常、欺瞞者であり、人々と対峙すると攻撃的になる可能性があります。 しかし、彼らはガイドとしての役割を果たし、人々が人生の道を見つけるのを助けるかもしれません。 多くの場合、 「毛むくじゃらの小人」 物語では、ペトログリフのイラストは、頭に角があり、カヌーごとに5〜7人のグループで移動していることを示しています。
ほとんどのネイティブアメリカンの部族には、「小さな人々」として知られる神秘的なレースについての興味深い伝説があります。 これらの小さな生き物は、しばしば森林、山、砂丘、そして時には五大湖などの大きな水域に沿って位置する岩の近くに住んでいます。 特に人間がそれらを見つけることができない場所で。
神話によれば、これらの「小さな人々」は、20インチからXNUMXフィートの高さのサイズの信じられないほど小さな存在です。 一部の先住民族は彼らを「小人を食べる人」と呼びましたが、他の部族は彼らが妖精やレプラコーンに似たヒーラー、スピリッツ、または伝説的な存在であると考えました。
レプラコーンはアイルランド民話の小さな魔法の実体であり、他の人によって一種の孤独な妖精として分類されています。 彼らは通常、いたずらをするコートと帽子を着た小さなひげを生やした男性として表されます。
「小さな人々」の伝統は、ヨーロッパの入植者が北アメリカに来るずっと前に、先住民の間で広く知られていました。 ワイオミング州のショショーニ族インディアンによると、ニメリガーは暴力的な小さな人々であり、敵対的な性向のために避けるべきでした。
人気のあるアイデアのXNUMXつは、小さな人々がいたずらを引き起こすために気を散らすものを作成するというものです。 彼らを神と見なす人もいました。 北米のあるネイティブアメリカンの部族は、彼らが近隣の洞窟に住んでいると考えていました。 小さな人々の邪魔をすることを恐れて、洞窟は決して入りませんでした。
チェロキー Yunwi-Tsunsdiを思い出してください。これは、一般的には見えないが、時々人々に現れるリトルピープルの種族です。 Yunwi-Tsunsdiは魔法の能力を持っていると考えられており、私たちの扱い方によっては、人々を助けたり害を与えたりする可能性があります。
サウスカロライナ州のカトーバインディアンは、キリスト教だけでなく、彼ら自身の先住民の伝統を反映する精神の領域についての神話を持っています。 カトーバインディアンは、イェハスリ（「野生の小さな人々」）森に住んでいます。
物語の中の物語巨大な耳を持つ灰色の顔をした人型生物であるプクウジーの物語は、米国北東部、カナダ南東部、五大湖地域全体で繰り返されています。
クロウ族のインディアンは、「小さな人々」の種族は、モンタナ州のカーボン郡とビッグホーン郡の山岳地帯であるプライアー山地に住んでいると主張しています。 プライアー山地はクロウインディアン保護区にあり、先住民は「小さな人々」が山の岩で発見された岩面彫刻を彫ったと主張しています。
他のネイティブアメリカンの部族は、プライアー山地にも「小さな人々」が住んでいると信じています。 ルイスクラーク探検隊は、1804年にインディアンのホワイトストーン川（現在のバーミリオン川）に沿って小さな小さな生き物が目撃されたことを報告しました。
「この川の幅は約30ヤードで、コース全体の平野または草原を横切っています。」 ルイスは彼の日記に記しました。 この小川の河口の北側の広大な平原に、円錐形の大きな丘があります。
多くのインディアンの部族によると、この地域は悪魔の故郷であると言われています。 彼らは人間のような体と大きな頭を持ち、高さは約18インチです。 彼らは警戒心が強く、遠くから殺すことができる鋭い矢を備えています。
彼らはあえて丘に近づく者を殺害すると信じられています。 彼らは、伝統がこれらの小さな人々が多くのインド人を傷つけたことを彼らに告げていると主張します。 少し前まで、とりわけXNUMX人のオマハの男性が彼らの冷酷な怒りのために犠牲にされました。 一部のインド人は、スピリットマウンドにはリトルピープルも住んでいると信じています。リトルピープルは、誰もがマウンドに近づくことを拒否する小さな生き物の種族です。
「小さな人々」はクロウ族インディアンにとって神聖であり、彼らは彼らの部族の運命を作り出したと信じられています。 クロウ族は、「小さな人々」を、動物と人々の両方を殺害することができる小さな悪魔のような存在として描写しています。
一方、クロウ族は、小さな個人は時折スピリットドワーフに匹敵する可能性があり、これが起こったとき、彼らは選ばれた人々に祝福や精神的な指導を与えることができると主張しています。 「小さな人々」は、北米平原インディアンの重要な宗教的儀式であるサンダンスのカラスの儀式に関連する神聖な生き物です。
米国西部のさまざまな場所、特にモンタナ州とワイオミング州で発見された小さな人々の肉体的遺体の伝説は、通常、遺跡が洞窟で発見されたと説明し、その詳細など、さまざまな詳細があります。 「完全に形成された」 ドワーフサイズなど。
「もちろん、墓は通常、地元の機関またはスミソニアンに研究のために運ばれますが、標本と研究の結論の両方が消えるだけです。」 考古学者のローレンスL.レーンドルフは述べています。
「小さな人々」は、敵対的であれ、助けになり、友好的であれ、目立つことであれ、めったに見られないことであれ、常に人類に影響を与えました。 歴史的および科学的にそれを見ると、それはどれほど真実であることができますか？ 彼らが私たちと共存することは本当に可能ですか？
ホビットの存在について（歴史的および科学的に）受け入れられている方法を見つけようとすると、孤立したインドネシアの島でそのような素晴らしい発見に出くわす可能性があります。
数年前、科学者たちは、現代人の祖先と相互作用した可能性のある小さな人間の新種を発見したと発表しました。 彼らの調査と発見によると、小柄な生き物は、コモドオオトカゲ、ピグミーステゴドン、珍しいサイズの実際の齧歯動物と並んで、約60,000、XNUMX年前にインドネシアのフローレス島に住んでいました。
現在絶滅した人間—科学的には ホモfloresiensis、そして一般的にホビットとして—身長は4フィート未満で、脳は生きている人々のXNUMX分のXNUMXの大きさでした。 それでも、彼らは石器を作り、肉を屠殺し、何とかして何マイルもの海を渡って熱帯の家に植民地化しました。
この発見は世界中の人類学者を驚かせました—そして人類の進化の標準的な説明の即時の改訂を要求しました。 何年にもわたって、私たちは地球上での種の外観、習性、時間についてさらに学びました。 しかし、ホビットの起源と運命は依然として謎のままです。
フローレス島には、研究者が H. floresiensis ' 存在。 しかし、これまでのところ、梁ブア遺跡の骨だけがH.floresiensisに起因していることは間違いありません。
2016年、研究者たちはリャンブアから約45マイル離れたマタメンゲ遺跡でホビットのような化石を発見しました。 発見されたものには、石器、下顎の破片、700,000つの小さな歯が含まれ、約XNUMX万年前のもので、梁ブアの化石よりもかなり古いものでした。
マタメンゲの残骸は、絶滅したホビット（H. floresiensis）種に明確に割り当てるには不十分ですが、ほとんどの人類学者はそれらをホビットと見なしています。
フローレスの1番目のサイトで、研究者はLiangBuaやMataMengeのサイトなど、XNUMX万年前の石器を発見しましたが、人間の化石は発見されませんでした。 これらのアーティファクトがによって作成された場合 H.フロレシエンシス 証拠によると、ホビットの血統は少なくとも50,000万年から1万年前にフローレスに生息していました。 それに比べて、私たちの種は約XNUMX万年しか存在していません。
