בסוף שנות העשרים של המאה העשרים, הידיעה על מושבי גירוש שדים אינטנסיביים שהתנהלה על עקרת בית כבדה של שדים התפשטה כמו אש בארצות הברית.
במהלך גירוש שדים, האישה הדיבוק סיננה כמו חתול וייללה "כמו חבורת חיות בר, פתאום משתחררת". היא צפה באוויר ונחתה מעל משקוף הדלת. הכומר האחראי חווה התקפות פיזיות שהותירו אותו "רעד כמו עלה מתנפנף במערבולת." כשמים קדושים נגעו בעורה, הם נשרפו. פניה התפתלו, עיניה ושפתיה התנפחו לממדים עצומים, ובטנה נעשתה קשה. היא הקיאה עשרים ושלושים פעמים ביום. היא התחילה לדבר ולהבין שפות לטינית, עברית, איטלקית ופולנית. אבל, מה באמת קרה שהוביל לאירועים האלה?
אנה אקלונד: האישה בעלת השדים
אנה אקלונד, ששמה האמיתי יכול היה להיות אמה שמידט, נולדה ב- 23 במרץ 1882. בין אוגוסט לדצמבר בשנת 1928 נערכו מפגשים עזים של גירוש שדים בגופה בעל השדים.
אנה גדלה במרתון, ויסקונסין והוריה היו מהגרים גרמנים. אביו של אקלונד, ג'ייקוב, היה בעל מוניטין של אלכוהוליסט וממשיך אישה. הוא גם היה נגד הכנסייה הקתולית. אך מכיוון שאמו של אקלונד הייתה קתולית, אקלונד גדל בכנסייה.
ההתקפות הדמוניות
בגיל ארבע עשרה החלה אנה להציג התנהגויות מוזרות. היא חלתה מאוד בכל פעם שנכנסה לכנסייה. היא השתתפה במעשים מיניים עזים. היא גם פיתחה חשיבה רעה כלפי כמרים והקיאה לאחר שנלקחה עם הקודש.
אנה נעשתה אלימה מאוד כשהתמודדה עם חפצים קדושים וקדושים. לפיכך, אקלונד הפסיק ללמוד בכנסייה. היא נקלעה לדיכאון עמוק והפכה לבודדת. מאמינים שדודה של אנה, מינה, הייתה מקור ההתקפות שלה. מינה הייתה ידועה כמכשפה וגם ניהלה רומן עם אביה של אנה.
גירוש השדים הראשון של אנה אקלונד
משפחת אקלונד ביקשה עזרה מהכנסייה המקומית. שם הושמה אנה בהשגחתו של האב תיאופילוס ריזינגר, מומחה בגירוש שדים. האב ריזינגר הבחין כיצד אנה מגיבה באלימות לחפצים דתיים, מים קדושים, תפילות וטקסים בלטינית.
כדי לאשש אם אנה לא מזייפת את ההתקפות, האב ריסינגר ריסס אותה במים קדושים מזויפים. אנה לא הגיבה. ב- 18 ביוני 1912, כשהייתה אנה בת שלושים, האב ריזינגר ביצע בה גירוש שדים. היא חזרה לעצמיותה הרגילה והייתה נקייה מנכסים שטניים.
מאוחר יותר בוצעו שלושה מפגשי גירוש שדים באנה אקלונד
במהלך השנים הבאות, אנה טענה שהיא מיוסרת על ידי רוחה של אביה המת ודודתה. בשנת 1928, אנה ביקשה שוב את עזרתו של האב ריזינגר. אך הפעם, אבא ריזינגר רצה לבצע את גירוש שדים בסתר.
אז האב ריזינגר ביקש את עזרתו של כומר הקהילה של סנט ג'וזף, האב ג'וזף שטייגר. האב שטייגר הסכים לבצע את גירוש שדים בקהילה שלו, קהילת סנט ג'וזף, בארלינג, איווה, שהייתה פרטית ומבודדת יותר.
ב- 17 באוגוסט 1928 הובאה אנה לקהילה. המושב הראשון של גירוש שדים החל למחרת. במגרש השדים היו האב ריזינגר והאב שטייגר, זוג נזירות ועוזרת בית.
במהלך גירוש השדים התנתקה אנה מהמיטה, צפה באוויר ונחתה גבוה מעל דלת החדר. אנה גם החלה ליילל בקול גדול כמו חיית בר.
לאורך שלושת מושבי גירוש השדים, אנה אקלונד עשתה את צרכיה והקיאה מאסיבית, צרחה, סיננה כמו חתול וסבלה מעיוותים גופניים. עורה רוחש ונשרף כשמים קדושים נגעו בו. כשאבא ריזינגר דרש לדעת מי מחזיק אותה, נאמר לו "רבים". השד טען שהוא בעל זבוב, יהודה איש קריות, אביה של אנה, ודודתה של אנה, מינה.
איש קריות היה שם כדי להוביל את אנה להתאבד. אביה של אנה ביקש לנקום מכיוון שאנה סירבה לקשר מיני עמו כשהיה בחיים. וגם מינה טענה שהיא הטילה קללה על אנה בעזרת אביה של אנה.
במהלך גירוש שדים, האב שטייג'ר טען כי השד איים עליו למשוך את האישור לגירוש השדים. כמה ימים לאחר הטענה, האב שטייגר התנגש במכוניתו במעקה הגשר. אבל, הוא הצליח לצאת מהמכונית בחיים.
החופש של אנה אקלונד וחייה המאוחרים יותר
המושב האחרון של גירוש שדים נמשך עד 23 בדצמבר. בסוף אמרה אנה, "בעל זבוב, יהודה, יעקב, מינה, לעזאזל! גֵיהִנוֹם! גֵיהִנוֹם!. שבח ישוע המשיח. " ואז השדים שחררו אותה.
אנה אקלונד נזכרה בחזונות של קרבות איומים בין רוחות במהלך גירוש שדים. לאחר שלושת המפגשים, היא הייתה חלשה מאוד ותת תזונה קשה. אנה המשיכה לנהל חיים שקטים. מאוחר יותר היא נפטרה בגיל חמישים ותשע ב- 23 ביולי 1941.
מילים סופיות
מראשית חייה ראתה אנה אקלונד רק את הפרצופים הגרועים ביותר סביבה, שהשלב הסופי הסתיים בשלושת המפגשים האחרונים של גירוש שדים שבוצע בה. לא יודע בעצם מה קרה לה, אולי היא הייתה חולה פסיכולוגית או אולי באמת היו שדים רשעים. לא משנה מה זה היה, אם אנו רואים את חייה מקרוב, אנו יכולים להבין שזה היה הזמן בו חייה של אנה הגיעו לשיא כדי לנרמל את כל מה שבחייה. היא בילתה את השנים האחרונות בחייה בשמחה כמו אנשים רגילים אחרים שהיה באמת נחוץ, וזה החלק הכי טוב בסיפור חייה.
