Secondo Joel Klenck del Maritime Executive, all'interno dell'Arca di Noè è stata trovata una pergamena di pelle di vitello, recentemente riscoperta, che si stima risalga al periodo 13,100-9,600 a.C. La pergamena conteneva lettere, numeri e grammatica paleo-ebraici, che si pensava fossero stati scritti da uno dei quattro individui menzionati sia in Genesi 6:10 che nel Corano, come Noè, Sem, Cam, Jafet o le loro mogli.
Joel Klenck, di Academia.edu, afferma che l'Arca di Noè, accessibile attraverso tunnel da quattro a undici metri sotto il livello del suolo e situata nella gola meridionale del Monte Ararat, è il sito archeologico più impressionante di tutti i tempi. Si stima che la nave sia stata costruita nel tardo periodo epipaleolitico (13,100-9,600 a.C.) ed è lunga circa 158 metri, con un'altezza compresa tra 3,900 e 4,700 metri. Inoltre, ci sono quattordici caratteristiche archeologiche in totale.
Alla Repubblica Turca viene offerta un'opportunità di vita o di morte dalla presenza dell'Arca di Noè; potrebbe portare un reddito annuo di 38 miliardi di dollari a Dogubayazit, la città più vicina, attraverso il turismo religioso grazie al sostegno delle tre fedi abramitiche del gruppo linguistico semitico. Se il governo centrale della Turchia non agisce per proteggere l'Arca di Noè, il PKK, un'organizzazione marxista nota per il suo terrorismo violento, potrebbe scoprire la nave, scambiare il suo prezioso codice e manufatti con armi e liberare pandemie dell'età della pietra dallo scongelamento delle feci animali all'interno, causando danni ai civili turchi.
L'antica chiatta marittima sfoggia uno scafo inclinato, numerose gabbie, escrementi animali conservati sul pavimento dei cumuli, una rampa inclinata, tre ponti, zavorre, vani di stivaggio, asce in pietra impiegate nella carpenteria nautica, e l'esterno e l'interno della nave è coperto di pece. All'interno dell'Arca la ceramica è assente, ma c'è un assemblaggio di strumenti e contenitori della tarda età della pietra fatti di legno, tessuti, corde, manufatti in osso e legno, resti botanici e cereali che vengono addomesticati. Questo include ceci, veccia amara, piselli e cereali.
Nelle vicinanze dell'ingresso dell'Arca di Noè, le generazioni successive costruirono piccoli luoghi di culto che contenevano artefatti posizionati in modo univoco per simboleggiare la riverenza per migliaia di anni. Gli archeologi hanno scoperto frammenti di ceramica dal periodo neolitico della ceramica (7,000-5,800 aC) fino all'era medievale (700-1375 d.C.) che erano pieni di tracce di vino, latte e semi. Inoltre, in queste aree di culto sono state trovate piccole figure in pietra del primo periodo dinastico sumerico (2,900-2,334 a.C.).
I sigilli accadici del 2,300 a.C. raffigurano un'arca sul grande monte Ararat, mentre le tavolette hurrite del 1,300 a.C. fanno riferimento a Noè, al monte Ararat e a una divinità suprema. Questa struttura è coerente con i resoconti dell'Arca di Noè scritti dal patriarca Mosè nella Genesi, dai rinomati studiosi Berosso e Giuseppe Flavio e dal Corano del profeta Maometto dell'Islam.
Gli armeni hanno cercato di tenere nascosta l'Arca di Noè dal 247 a.C., lavorando per mantenere la loro indipendenza. Mkrtich Khrimian, il leader della Chiesa armena, diede ordine nel 1907 di nasconderlo ulteriormente, uno sforzo tenuto segreto attraverso le purghe staliniste. Ciò ha avuto un effetto sulla storia dell'Anatolia, evocando una vasta gamma di sentimenti. Klenck sta combattendo contro una fazione associata al PKK, che sta cercando di demolire l'Arca, che è significativa sia per l'Islam, il cristianesimo e l'ebraismo.
L'archeologo osserva che il Codice non è conforme alle teorie correnti che sostengono che le prime lingue abbiano avuto origine da popolazioni sparse per il mondo. Piuttosto, la presenza dell'Arca sul monte Ararat, con la sua scrittura paleo-ebraica, sostiene le affermazioni di Mosè, Gesù e del profeta islamico Maometto secondo cui le lingue semitiche costituiscono la prima lingua sulla terra, sopravvissuta al diluvio universale.
Abraham Ibn Ezra (AD 1089-1167), tra altri rinomati studiosi, propose che i capitoli iniziali della Genesi fossero stati trasmessi oralmente da Adamo a Mosè. Il termine 'Toledot', che significa 'racconto' o 'generazioni', è presentato per la prima volta in Genesi 2:5, e viene ripetuto nei capitoli successivi, come Genesi 5:1, 6:9, 10:1, 10:32 e 11:10. Secondo Ibn Ezra, questa tecnica è stata utilizzata per garantire la conservazione del racconto biblico dalla creazione all'Esodo dall'Egitto. Tuttavia, la scoperta del Codice nella tarda età della pietra, scritto in paleo-ebraico, implica che è più probabile che Toledot fosse una raccolta di documenti scritti che Mosè incorporò nel Pentateuco, dalla Genesi al Deuteronomio.
Il Codice è stato scoperto nell'Area A1, Locus 14, una piccola area nel secondo ponte della nave. Questa zona era utilizzata per riscaldare cibo e acqua. Dietro alcune travi di cipresso parzialmente tagliate che costituivano le pareti della struttura, è stata rinvenuta una nicchia nascosta dove si trovava il manoscritto. Nel Locus 14 sono stati scoperti i precursori della ceramica, tra cui vasi di legno ricoperti di fango argilloso che era stato riscaldato nell'Arca. Si ritiene che la produzione di ceramica discenda dall'uso di contenitori di gesso e calce cotta o White Ware (Vaiselles Blanches ).
Gli archeologi si trovano di fronte a una spiegazione più semplice per l'invenzione della ceramica dovuta all'Arca di Noè: le persone dell'età della pietra creavano vasi di legno, quindi li coprivano con argilla e li riscaldavano sul fuoco. Alla fine, le persone si sono allontanate dai design in legno e hanno invece utilizzato vasi di argilla rinforzati dal calore, ponendo le basi per lo sviluppo della produzione di ceramica.
Il Codice contiene una varietà di stili di calligrafia, che vanno dalla scrittura più pesante e simile a un blocco di una persona ai tratti più delicati e raffinati di un editore che ha corretto un errore nella parola "vita", scritta in paleo-ebraico.
Il Codice dell'Arca di Noè è composto da pergamena, nota come klaf o pergamena, creata dalla pelle di animali kosher come i vitelli. La copertina del codice è lunga 14.67 cm e larga 10.59 cm, con tre rilegature in morbida pelle. Sono sette pagine di klaf sottile con bordi sfrangiati, che misurano 9.75 cm di lunghezza e 7.53 cm di larghezza.
La pergamena della pergamena contiene molto collagene. Quando l'acqua nella vernice entra in contatto con la pergamena, il collagene si scioglie, formando scanalature nel klaf e superfici in rilievo per la vernice. È anche suscettibile all'ambiente, in particolare all'umidità. Il Codice è stato trovato nel Locus 14, Area A1, l'area più elevata e sicura dell'Arca. Quest'area è circondata da quattro strutture più grandi e dallo scafo della nave. L'interno e l'esterno di queste strutture sono rivestiti con strati di pece, bitume e resina. L'elevazione dell'Area A1 è superiore a 4000 metri sul Monte Ararat ed è sepolta sotto 8 metri di ghiaccio glaciale e materiale litico, senza umidità. La maggior parte della vernice del Codice è stata sbiadita, ma ciò che rimane sono le striature prodotte dallo scioglimento del collagene quando la vernice è stata applicata per la prima volta durante il tardo periodo epipaleolitico (13,100 - 9,600 a.C.).
Il Codice è composto con un orientamento da destra a sinistra, come l'ebraico e l'arabo contemporanei, e dall'alto verso il basso. Le pagine sono state attaccate insieme. Sfortunatamente, quando il manoscritto è stato scoperto, due sezioni sono state separate, rivelando le pagine 2, 3, 4 e 5. Alle pagine 2 e 4 si possono osservare deboli impressioni del collagene della pergamena, ma mostrano immagini invertite. Pertanto, gli studiosi possono vedere il retro delle pagine 2 e 4 e il fronte delle pagine 3 e 5. I caratteri paleo-ebraici variano in chiarezza da lettere profondamente incise a sottili striature. Per scoprire più parole e simboli dal Codex, è necessaria l'imaging multispettrale e ai raggi X.
Nel Codice, la prima indicazione di illuminazione è visibile con tre immagini: il Monte Ararat, la catena montuosa situata a sud dell'Ararat, e un cammello. Questo strato è composto da conchiglia d'oro, che è polvere d'oro miscelata con gomma arabica o uovo. Inoltre, due menorah a 5 candele possono essere viste senza basi vicino al più grande Monte Ararat.
I curdi che vivono vicino al Monte Ararat credono che l'Arca di Noè contenga oro, e questo è vero. L'illuminazione del Codice è stata realizzata utilizzando polvere d'oro proveniente dall'interno del vaso. Poiché l'Arca si trova in un luogo distante e isolato su una montagna nel Vicino Oriente, lontano da fonti d'oro, è probabile che la polvere d'oro risalga a un'epoca precedente all'aumento dell'elevazione della Montagna a causa del vulcanismo e del suo lato nord è stato alterato nella morfologia, stimato intorno al 9,600 aC nel periodo epipaleolitico.
Il Codice ipotizza anche che potrebbero esserci altri manoscritti klaf conservati all'interno dell'Arca di Noè. Gli autori del Codice hanno scelto di non utilizzare interamente tutta la superficie della pergamena e l'hanno, invece, utilizzata come forma di letteratura, con Paleo -Giochi di parole ebraiche, brevi dichiarazioni e rappresentazione di immagini luminose. Inoltre, il testo fa riferimento ad aspetti su Noè e il Diluvio Universale menzionati sia nella Genesi che nel Corano, ma nessuna delle sue frasi può essere trovata in nessuno dei due documenti. È mia convinzione che altri manoscritti, come le parti "Toledot" menzionate nella Bibbia e di cui parla Ibn Ezra, siano ancora conservati all'interno del vaso.
Klenck postula che il governo della Turchia dovrebbe avere il controllo del Codice, così come dei manufatti e dell'architettura dell'Arca di Noè, che sono stati elogiati allo stesso modo da Maometto, Gesù e Mosè. Continua esprimendo il suo sgomento per la mancanza di supervisione da parte delle autorità archeologiche turche, poiché questi inestimabili manufatti che simboleggiano l'inizio della civiltà e il periodo neolitico vengono saccheggiati e danneggiati. Klenck conclude, definendo una catastrofe questa distruzione dell'Arca e dei suoi manufatti.
PRC, Inc., fondata nel 2007, offre servizi archeologici globali che coprono indagini, scavi e indagini.
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