A Grúziában talált kínai fogadalmi kard arra utal, hogy a Kolumbusz előtti kínaiak Észak-Amerikába utaztak

Egy hivatásos felszíni gyűjtő 2014 júliusában egy részben feltárt kínai fogadalmi kardot fedezett fel gyökerei mögött egy kis patak erodált partján Georgiában. A 30 centiméteres ereklye valószínűleg egyedülálló lelet Észak-Amerikában, és tovább növeli a növekvő listája a látszólag oda nem illő kínai tárgyaknak, amelyek azt jelzik, hogy a Kolumbusz előtti időszakban Kína tranzit Észak-Amerikába.

A csodálatos kardot gyíkból készültként azonosították, és olyan felületi jegyei vannak, amelyek arra utalnak, hogy meglehetősen ősi. A jövőbeni vizsgálatok remélhetőleg meghatározzák a kő típusát és pontosan meghatározzák a forrást, mivel a gyíklerakódások mind a keleti, mind a nyugati féltekén találhatók.

A mikor ki és hogyan kérdésekre a válasz még ismeretlen. A termolumineszcencia vizsgálati protokollok alkalmazására tett erőfeszítés annak meghatározására, hogy a kitermelés helyén a talaj mikor volt utoljára napfénynek kitéve, hátráltatták, mivel kiderült, hogy a talajt megzavarták.

Még mindig van egy ismeretlen szálú anyag egy apró része a pengéhez tapadva, amely elfogadható lehet a radiokarbonos kormeghatározáshoz, valamint a felszíni akkréciók kiválasztott részei, amelyek hasznos információkat szolgáltathatnak.

Kínai szimbólumok

A Grúziában talált kínai fogadalmi kard azt sugallja, hogy a Kolumbusz előtti kínaiak Észak-Amerikába utaztak 1
Balra: Közelkép a sárkányról Jobbra: Közelkép Taotie-ról ezen az általános területen. © Kép forrása: Őslakosok Kutatási Alapítványa.

A különböző szimbólumok és a kard formája, amelyek mindkettő a Xia (i.e. 2070-1600), a Shang (i.e. 1600-1046) és a Zhou-dinasztiákból származó jade műtárgyakon találhatók, kevésbé egyértelműek (i.e. 1046-256). A Shang-dinasztiát a penge tetejének egy szakaszán átívelő sárkánymotívum, valamint a tollas korona képviseli.

A kardvédőn és fogantyún lévő förtelmes Taotie arcmaszk kezdetben a Liangzhu civilizáció (Kr. e. 3400-2250) idején fordult elő, bár legjellemzőbb a Shang és Zhou időszakban fedezték fel. (Személyes csevegés Siu-Leung Lee-vel, Ph.D., és hamarosan megjelenik a munka.)

A Shang-kori diagnosztika megléte, valamint a Taotie hasonlósága a mezoamerikai olmék w ere-jaguár képeivel jelzi, hogy mikor gyártották a kardot, és durva időintervallumot ad arra vonatkozóan, hogy mikor érkezhetett meg Georgiába.

Kínai – Olmec kapcsolat?

A Grúziában talált kínai fogadalmi kard azt sugallja, hogy a Kolumbusz előtti kínaiak Észak-Amerikába utaztak 2
A fogadalmi kard hátoldala. © Kép forrása: Őslakosok Kutatási Alapítványa.

A tudósok közel egy évszázada vitatkoztak a kínai és az olmék mitológia és ikonográfia közötti hasonlóságokról. Talán nem véletlen, hogy az olmék civilizáció Kr.e. 1500 körül, a Shang-dinasztia kezdetén debütál, és elkezdődik Kína első feljegyzett története.

Ez jelentette a bronzkor kezdetét, melynek eredményeként gyönyörű bronz műalkotások, bronz szekerek és fegyverek születtek. Ebben az időszakban jelent meg a legkorábbi kínai karakter, valamint a nagy öntözőrendszerek és más közmunkaprojektek, amelyek mindegyike kifinomult és fejlett társadalomra utal.

A kínai kultúrában is ez volt az a pillanat, amikor a jáde értékesebb volt, mint az arany, és az olmék arisztokrácia, amely jádebányákkal rendelkezett a mai Honduras és Guatemala területén, ugyanígy érezte magát.

Elképzelhető, hogy az olmek középső formáció korszakában (Kr. e. 900-300) meghódította a jade (olyan kemény kő, hogy nem lehet acélszerszámmal kezelni) formázási és fúrási problémáit csiszolóanyagokkal kis dekoratív és fogadalmi darabokká. .

Szembetűnő a párhuzam a kínai és az olmék művészet között, és kiváló összehasonlítás található az Art and Ritual in Early Chinese and Mesoamerican Cultures-ben, Santiago Gonzalez Villajos, 2009.

Az uralkodással és rétegződéssel kapcsolatos kínai elképzelések, valamint vallásuk és szimbólumaik lehetséges bevezetése hatással volt az olmékokra és az azt követő mezoamerikai törzsekre. Ez egy olyan jelenet volt, amelyet a 16. században is megismételtek, amikor a spanyol szerzetesek a keresztény kereszttel gázoltak a partra.

Hogyan került a kard Georgiába? Néhány lehetőség:

Ezek az új olmék kulturális vonások Kr.e. 900-tól kezdtek elterjedni a régióban. Jelentős bizonyíték van arra, hogy más korabeli és jövőbeli kulturális csoportok, például a maják alapjául szolgáltak.

Az olmékok alapvető hiedelmei a 16. századi honfoglaló korszakban végig megmaradtak, azonban a különböző kultúrák a helyi igényekhez igazították, idővel módosulva. Meglepő módon e régi elvek némelyikét, például a kukoricatermesztést ma is alkalmazzák bizonyos mezoamerikai őslakos közösségek.

Ez a terjedés feltehetően az olméki szárazföldi és tengerparti tengeri kereskedelmi hálózatok eredményeként következett be, amelyek alapvető és egzotikus kereskedelmi termékeket szállítottak.

Ennek a kulturális jelenségnek egy lenyűgöző aspektusa, és miért is emelték ki, hogy körülbelül ie 900-ban kezdődik, amikor az olmékok elkezdték gyártani a jade szertartási műtárgyakat, ahogy azt korábban említettük.

A lapos és hengeres nyomópecsétek szétszóródása, egy olyan technológia, amely először a Mesoamerica műtárgy-nyilvántartásában fordul elő az olmékokkal együtt, jól szemlélteti ennek a kulturális terjedésnek a földrajzi kiterjedését. A pecsétek nyomtatása először Kínában jelent meg a Shang-dinasztia idején.

Az olmék hagyományok északra terjedtek

A Grúziában talált kínai fogadalmi kard azt sugallja, hogy a Kolumbusz előtti kínaiak Észak-Amerikába utaztak 3
Nyomtatás pecsét az Adena kultúra. © Kép forrása: Ohio Historical Society

Kr.e. 800-ra a fókákat Dél-Amerika északi részén használták, mintegy 1700 mérföldre délre az Olmek szívvidékétől, és egyenértékű távolságra északra az Adena-kultúrától (i.e. 800-1 Kr. e.) Észak-Amerika felső Ohio folyó völgyében. Nemcsak a nyomtatási technológia jutott el Ohióba, hanem az olmeci művészet is.

Ez a szerző felfedezte a világfát ábrázoló jellegzetes középső függőleges darab stilisztikai megfelelőit a Chalco-tó régióban, a modern Mexikóvárostól délre, és Veracruzban, az Öböl partján, az alábbi képen látható Adena táblán végzett, még nem publikált tanulmányi kísérlet során.

A pecsétek jelenléte az átalakuló halomépítő adenai civilizáció kezdetén, valamint más bizonyítékok, amelyek túl sokak ahhoz, hogy ezt a kis esszét leírjuk, arra utalnak, hogy egy befolyásos mezoamerikai csoport jutott el a régióba, és megváltoztatta a helyi lakosság kulturális sorsát.

Visszatérve Georgiába. Charles de Rochefort 1685-ben a 17. században Délkelet-Amerika földjeit elfoglaló apalachitákról szóló krónikáiban ezt írja: „Az apalachiták azt sugallják, hogy bizonyos gyarmatokat nagyszerű utat terjesztettek Mexikóba: És a mai napig nagy utat vezetnek a szárazföldön, amelyen megerősítik, hogy csapataik az egyes részekre vonultak be… Amikor megérkeztek, a város lakói az ország a Tlatuici nevet adta nekik, ami hegymászókat vagy hegyvidékieket jelent.”

"Ez a nép [apalachiták] egy folyón keresztül kommunikál a Mexikói-öböl vagy Új-Spanyolország tengerével, mondja Rochefort." ...a spanyolok ezt a folyót Riu del Spirito Santo-nak nevezték. [A Mississippi folyó].

Míg Rochefort megállapításai a honfoglalás időszaka után származnak, egy olyan földrajzi szempontot hangsúlyoznak, amelyet néha figyelmen kívül hagynak vagy alábecsülnek az észak-amerikai történelemben.

A mai Georgia területét és a Mexikói-öböllel határos más államokat, valamint a Karib-szigeteket, Mexikót és Dél-Amerikát elfoglaló civilizációk egy karibi övezet részét képezték, ahol mindenki ismerte szomszédait.

Ebből kifolyólag indokolt azt a következtetést levonni, hogy ezért találhatók labdapályák és gumilabdák mind a szárazföldi Mezoamerikában, mind a Karib-szigeteken.

Ezenkívül az Olmec és Maya hatalmas óceánjáró kenu flottával rendelkezett, amelyek az Öböl-régió part menti vízi útjain cirkálnak, valamint a logisztikai struktúra a mai nagyvárosokhoz hasonló népsűrűségű nagyvárosi központok alapvető szükségleteinek kiszolgálására.

Például a sót, amely a trópusi léthez elengedhetetlen, havonta több tízezer tonnával szállították a Yucatán sótermelő létesítményeiből a jól ismert folyami kikötőkbe, a hondurasi Moskito-parttól a mexikói Tampicóig.

Amellett, hogy nedves és veszélyes élmény volt a Moskito-parton mentőeszközök nélküli erős hullámokban, ismételt utazások alapján megerősíthetem, hogy az ásórönk kialakítása meglehetősen jól működik.

A Yamaha külmotorok kivételével ezek a hajók, amelyek gyártása vagy kialakítása nem változott a Maya óta, továbbra is tonna halmozott, 50 gallonos hordót szállítanak üzemanyaggal, élelmiszerrel és emberekkel a hondurasi belső térbe.

A csodálatos Taino civilizáció, amely körülbelül ie 400-ban vándorolt ​​ki Venezuelából, és a karibiak egyaránt jártasak voltak a Mexikói-öböl tengerein a Nagy Antillákon.

Kolumbusz Kristóf több bejegyzést is feljegyez a naplójába hatalmas, kereskedelmi árukkal és utasokkal megpakolt, 40 és 79 láb közötti hosszúságú Taino hajókról. Ennél is fontosabb, hogy a naplóbejegyzései azt mutatják, hogy a tainók tudtak a floridai Calusáról és a majákról a Yucatánban.

Mindez arra utal, hogy a környező karibi régió kultúráit még az ősibb időkben is vízi és szárazföldi utak kötötték össze, ami valószínű magyarázatot ad arra, hogy a kard és két olmék stílusú medál hogyan került Georgiába.

Szóval, a kínaiak Grúziában voltak?

Maga a tétel a megoldás része. El kell tűnődnie, hogy miért hord valaki Fogadalmi kardot, amelyet tárgyként határoznak meg „vallási fogadalom, kívánság vagy vágy kifejezése: felajánlva vagy teljesítve az Isten iránti hála vagy odaadás kifejezéseként”, ha nem kínaiak lennének.

Másodszor, nem a kard az egyetlen azonosító kínai műtárgy, amelyet ott fedeztek fel. Dr. Lee, egy kínai szakértő elmondta, hogy a közelmúltban két további ősi kínai ereklyét fedeztek fel két órás autóútra a kard helyétől. Tervei szerint ezeket a tételeket egy jövőbeni kiadványba is beépíti. Meglepően sok további kínai műtárgyat, sziklaművészeti kalligráfiát és szimbólumot fedeztek fel Dél-Amerikában.

Sajnos úgy tűnik, soha nincs elég tény ahhoz, hogy olyan végleges és vitathatatlan következtetést lehessen levonni, amelyben mindenki egyetérthet, ha történelmi és régészeti kérdésekről van szó. Tehát ebben az időben a kérdés – A kínaiak Grúziában voltak? csak akkor lehet igennel válaszolni, ha elegendő bizonyíték áll rendelkezésre az egyén „Hihetőségi küszöbének” túllépésére.

Egy utolsó gondolat

Körülbelül 90 évvel azelőtt, hogy Kolumbusz először kihajózott a Karib-tengerre, a kínai Ming Flottillákat Cseng He admirális vezetésével több expedícióra küldte az Indiai-óceánt körülvevő régiókba, hogy egzotikus árukat és ásványokat szerezzenek be.

Az Admiral első expedíciója körülbelül 185 hajóból állt:

Az első expedícióhoz 62 vagy 63 baoshan vagy „kincseshajó” készült, 440′-538′ hosszú és 210′ ​​széles, négy fedélzetű, kilenc árbocos, becslések szerint 20-30,000 1 tonnát kiszorítva, körülbelül 3/1/2-ra. jelenlegi nagy repülőgép-hordozó elmozdulása.

Machuan vagy „lovashajók”, 340′ hosszú és 138′ széles, 8 árboc, lovakat, javítási fát és illetékárut szállítanak.

Liangchuan vagy „gabonahajók”. 257′ hosszú és 115′ széles, 7 árboc, gabonát szállít a legénység és a katonák számára.

Zuochuan vagy „csapathajók, 220′ hosszú és 84′ széles, hat árboc.

Zhanchuan hadihajók, 165′ hosszú, 5 árboc.

27-28,000 tengerész, katona, fordító és legénység tagja.