Ain Dara óriási lábnyomának megdöbbentő rejtélye: az Anunnaki jele?

A szíriai Aleppo északnyugati részén található az ókorban egy kis falu, az „Ain Dara”, amely figyelemre méltó történelmi épülettel büszkélkedhet - az Ain Dara templommal, amely a falutól nyugatra található.

Ain Dara óriási lábnyomának megdöbbentő rejtélye: az Anunnaki jele? 1
Ain Dara templom romjai Aleppo közelében, Szíriában. © Kép jóváírása: Sergey Mayorov | Engedélyezett ettől Álmok ideje Stock fotók (ID: 81368198)

Az Ain Dara templom bejáratán kívül egy hihetetlen lenyomat látható a történelemből - egy pár óriási lábnyom. A mai napig ismeretlen, hogy kik készítették és miért faragták őket ilyen módon.

Óriási lábnyomok az Ain Dara templomban, Aleppo, Szíria. © Kép jóváírása: Sergey Mayorov | License: DreamsTime Stock Photos (azonosító: 108806046)
Óriási lábnyomok az Ain Dara templomban, Aleppo, Szíria. © Kép jóváírása: Flickr

Az ősi mítoszok és történetek folyamatosan ábrázolják elődeink hitét, miszerint óriási termetű emberfeletti lények jártak korábban a Földön. A korábban fenséges Ain Dara templom, vagy legalábbis ami megmaradt belőle, eredetileg 1955 -ben hívta fel a média figyelmét, amikor véletlenül egy hatalmas bazaltoroszlánt fedeztek fel a helyszínen.

A vaskori templomot később 1980 és 1985 között pontosan feltárták és tanulmányozták, és számos alkalommal hasonlították össze Salamon király templomával.

Az Ószövetség (vagy a bibliai elbeszélés) szerint Salamon temploma volt az első szent templom Jeruzsálemben, amelyet Salamon király uralkodása alatt építettek és i. E. 957 -ben fejezték be. A Salamon zsidó templomát végül kirabolták, majd i. E. 586/587 -ben megsemmisítették II. Nebukadneccar babilóniai király kezében, aki szintén a zsidókat deportálta Babilonba. © Képhitel: Ratpack2 | A DreamsTime Stock fotók engedélye (ID: 147097095)
Az Ószövetség (vagy a bibliai elbeszélés) szerint Salamon temploma volt az első szent templom Jeruzsálemben, amelyet Salamon király uralkodása alatt építettek és i. E. 957 -ben fejezték be. A Salamon zsidó templomát végül kirabolták, majd i. E. 586/587 -ben megsemmisítették II. Nebukadneccar babilóniai király kezében, aki szintén a zsidókat deportálta Babilonba. © Képhitel: Ratpack2 | A DreamsTime Stock fotók engedélye (ID: 147097095)

A Bible History Daily szerint az Ain Dara templom és a Bibliában ábrázolt templom között meglepő hasonlóságok meglepőek. Mindkét szerkezetet hatalmas mesterséges platformokra építették, amelyeket a városuk legmagasabb pontjain építettek.

Az épületek építészete hasonló háromrészes szerkezetet követ: egy bejárati veranda, amelyet két oszlop támogat, a fő szentélycsarnok (az Ain Dara templom terme előszobára és a főkamrára van osztva), majd egy partíció, egy emelkedett szentély, amelyet a szentek szentjének neveznek.

Többszintes, különböző célokat szolgáló csarnokok és kamrák sora vette körül őket három oldalukon a főépület két oldalán.

Annak ellenére azonban, hogy az Ain Dara templom számos jellemzővel rendelkezik Salamon király templomával, valószínűtlen, hogy ugyanaz a szerkezetük. Az Ain Dara templom, Ali Abu Assaf kotrógép szerint, i. E. 1300 körül épült, és 550 évig tartott, ie 740 és 1300 között.

A régészek még mindig nem tudják megállapítani, hogy melyik istenséget imádták a templomban és kinek szentelték. Számos tudós feltételezi, hogy Ishtar, a termékenység istennőjének szentélyeként épült. Mások úgy vélik, hogy Astarte istennő volt a szentély tulajdonosa. Egy másik csoport úgy véli, hogy Baal Hadad isten volt a templom tulajdonosa.

A templom egyes szerkezeti elemeit, beleértve a mészkő alapokat és a bazalttömböket, gondosan megőrizték az évszázadok során. Bár a szerkezet egykor falapokkal borított iszaptéglafalakat tartalmazott, ez a tulajdonság tragikusan elveszett a történelemben.

Számos művészien faragott dombormű, amely oroszlánokat, kerubokat és más mitikus lényeket, hegyi isteneket, palmettákat és díszes geometriai motívumokat ábrázol, díszítik a szerkezet külső és belső falait.

Az Ain Dara templom bejáratát pár faragott hatalmas lábnyom őrzi, amelyek a küszöbön állnak. Körülbelül egy méter hosszúak, és a templom belseje felé néznek.

Az Ain Dara templomot, akárcsak Salamon templomát, zászlókövekkel kirakott udvarról lehetett megközelíteni. A zászlókövön a bal lábnyom volt felírva, jelezve az isten belépését a templomba. A cella küszöbébe a jobb lábnyomot vésték, jelezve, hogy a hatalmas istennek csak két lépést kellett megtennie, hogy belépjen a templomba.

Óriási lábnyomok az Ain Dara templomban, Aleppo, Szíria. © Kép jóváírása: Sergey Mayorov | License: DreamsTime Stock Photos (azonosító: 108806046)
Óriási lábnyomok nyomai az Ain Dara templomban. © Kép jóváírása: Sergey Mayorov | License: DreamsTime Stock Photos (azonosító: 108806046)

A két egyetlen lábnyom közötti távolság körülbelül 30 láb. Egy 30 lábnyi lépés megfelelő lenne egy körülbelül 65 láb magas személynek vagy istennőnek. A templom elég tágas ahhoz, hogy az isten kényelmesen beléphessen és ott lakhasson.

A kutatók értetlenkednek, hogy miért vésették őket, és milyen funkciót láttak el. Egyes tudósok azt javasolták, hogy lábnyomokat lehet létrehozni az istenek jelenlétének megidézésére, amelyek az istenség ikonikus képének egyik formájaként szolgálnak. Annak ellenére, hogy ez nem egy igazi óriás lábnyom, a faragás hiteles, és azt mutatja, hogy őseink ismerték és látták a hatalmas méretű entitásokat.

Mindenki tudja, hogy Mezopotámia közismerten a civilizáció bölcsője és a világ egyik legnagyobb mitológiai legendájának forrása, így furcsa és zavarba ejtő leletekre lehet számítani a régióban.

A környék mitológiája minden bizonnyal arra utal amikor óriások, félistenek és istenek bolyongtak a Földön, nyomukat hagyva. Ezen elbeszélések némelyike ​​arról mesél Anunnaki, aki a legenda szerint évezredekkel ezelőtt más bolygóról érkezett a földre, és örökre megváltoztatta a civilizációnkat.