Vjera u postojanje 'malih ljudi' nije ograničena na određenu regiju svijeta. Slušamo intrigantne priče zagonetnih malih ljudi koji žive među nama na svim kontinentima otkad se tko sjeća.
Ti su "mali ljudi" obično varalice i mogu biti agresivni kada se suoče s ljudima. Oni mogu, međutim, poslužiti kao vodiči i pomoći ljudima u snalaženju u životu. Često se opisuje kao "Patuljci dlakavog lica" u pričama, ilustracije petroglifa prikazuju ih s rogovima na glavi i putuju u grupi od 5 do 7 po kanuu.
Većina indijanskih plemena ima zanimljive legende o tajanstvenoj rasi poznatoj kao 'mali ljudi'. Ova mala stvorenja često žive u šumama, planinama, pješčanim brdima, a ponekad i u blizini stijena smještenih uz velika vodena tijela, poput Velikih jezera. Posebno na mjestima gdje ih ljudi ne mogu pronaći.
Prema mitologiji, ti su "mali ljudi" nevjerojatno mala bića veličine od 20 do XNUMX centimetara. Neka starosjedilačka plemena nazivala su ih "malim ljudima koji jedu", dok su druga mislila da su iscjelitelji, duhovi ili legendarni entiteti srodni vilama i leprikonjima.
Leprechaun je mali čarobni entitet u irskom folkloru, drugi su ga klasificirali kao neku vrstu usamljene vile. Obično su predstavljeni kao mali bradati muškarci odjeveni u kaput i kapu koji se bave neredima.
Tradicija 'malih ljudi' bila je nadaleko poznata među domorocima, mnogo prije nego što su europski doseljenici došli u Sjevernu Ameriku. Prema Shoshone Indijancima iz Wyominga, Nimerigari su bili nasilni sićušni ljudi koje treba izbjegavati zbog njihovog neprijateljskog stava.
Jedna je popularna ideja da mali ljudi stvaraju smetnje kako bi izazvali nestašluke. Neki su ih smatrali bogovima. Jedno indijansko pleme u Sjevernoj Americi mislilo je da borave u susjednim pećinama. U špilje se nikada nije ulazilo iz straha da ne uznemire male ljude.
Čiroki sjetite se Yunwi-Tsunsdi, rase malih ljudi koji su općenito nevidljivi, ali se povremeno pojavljuju ljudima. Smatra se da Yunwi-Tsunsdi imaju čarobne sposobnosti, te mogu pomoći ili naštetiti ljudima ovisno o tome kako se prema njima ponašamo.
Indijanci Catawba iz Južne Karoline imaju mitove o duhovnom području koji odražavaju njihove autohtone tradicije, kao i kršćanstvo. Indijanci Catawba vjeruju da jehasuri ("Divlji mali ljudi") borave u šumama.
Priče u pričama Priča o Pukwudgiama, humanoidnim bićima sive boje lica s ogromnim ušima, ponavlja se diljem sjeveroistoka Sjedinjenih Država, jugoistočne Kanade i regije Velikih jezera.
Indijanci Vrane tvrde da rasa 'malih ljudi' živi u planinama Pryor, planinskom području u Montanskim županijama Carbon i Big Horn. Planine Pryor nalaze se u rezervatu Crow Indian, a domoroci tvrde da su 'mali ljudi' isklesali petroglife otkrivene na stijenama planina.
Druga indijanska plemena vjeruju da su planine Pryor dom i 'malim ljudima'. Ekspedicija Lewisa i Clarka izvijestila je o viđenjima malih malih stvorenja duž indijske rijeke White Stone (današnja rijeka Vermillion) 1804. godine.
"Ova je rijeka široka približno 30 metara i prolazi kroz ravnicu ili travnjak cijelim svojim tokom" Lewis je zabilježio u svom dnevniku. Veliko brdo konusnog oblika nalazi se u ogromnoj ravnici sjeverno od ušća ovog potoka.
Prema mnogim indijanskim plemenima, za ovo područje se kaže da je dom đavla. Imaju ljudska tijela, velike glave i stoje približno 18 centimetara u vis. Oprezni su i opremljeni oštrim strijelama koje mogu ubiti s velike udaljenosti.
Vjeruje se da će ubiti svakoga tko se usudi prići brdu. Tvrde da im tradicija govori da su ti sićušni ljudi nanijeli štetu mnogim Indijancima. Ne tako davno, trojica ljudi iz Omahe, među ostalima, žrtvovana su zbog svog nemilosrdnog gnjeva. Neki Indijanci vjeruju da je Spirit Mound također dom malim ljudima, rasi malih stvorenja koja nikome ne dopuštaju da se približi humku.
'Mali ljudi' sveti su Indijancima Vranama i zaslužni su za stvaranje sudbine njihovog plemena. Pleme Vrana prikazuje 'male ljude' kao male entitete nalik demonima sposobne ubiti i životinje i ljude.
Pleme Vrana, s druge strane, tvrdi da se mali pojedinci povremeno mogu usporediti s duhovima patuljaka i da kad se to dogodi mogu odati ljudima podariti blagoslov ili duhovnu pouku. 'Mali ljudi' su sveta bića koja su povezana s ritualom Vrana Sunca, važnim vjerskim obredom sjevernoameričkih ravničarskih Indijanaca.
Legende o tjelesnim ostacima sićušnih ljudi koji su otkriveni na različitim lokacijama u zapadnim Sjedinjenim Državama, osobito u Montani i Wyomingu, obično opisuju ostatke otkrivene u špiljama, s različitim detaljima, poput opisa da su "Savršeno oblikovano", patuljaste veličine i tako dalje.
"Grobovi se, naravno, obično odnose u lokalnu instituciju ili Smithsonian na proučavanje, samo da bi i uzorci i zaključci istraživanja nestali," bilježi arheolog Lawrence L. Loendorf.
'Mali ljudi', bili oni neprijateljski raspoloženi ili uslužni i prijateljski nastrojeni, uočljivi ili rijetko viđeni, uvijek su ostavljali utjecaj na čovječanstvo, a mnogi ljudi su još uvijek sigurni da ti nedostižni mali entiteti postoje u stvarnom svijetu. Ako to promatramo na povijesnoj i znanstvenoj osnovi, koliko to može biti istina? Je li zaista moguće da koegzistiraju (ed) s nama?
Pokušamo li ikada saznati prihvaćen način (povijesno i znanstveno) za postojanje hobita, mogli bismo naići na jedno tako veliko otkriće na izoliranom indonezijskom otoku.
Prije nekoliko godina znanstvenici su objavili da su otkrili novu vrstu malih ljudi koji su možda imali interakciju s precima modernih ljudi. Prema njihovim istraživanjima i nalazima, mala bića boravila su na indonezijskom otoku Flores prije gotovo 60,000 godina, zajedno s komodo zmajevima, pigmejskim stegodonima i glodavcima iz stvarnog života neobične veličine.
Sada izumrli ljudi-znanstveno poznati kao Homo floresiensis, i popularno kao hobiti - bili su visoki manje od 4 stope, s mozgom trećinom većim od živih ljudi. Ipak, izrađivali su kameno oruđe, iskasapili meso i nekako prešli kilometre oceana kako bi kolonizirali svoj tropski dom.
Ovo je otkriće zapanjilo antropologe diljem svijeta - i pozvalo na hitnu reviziju standardnog prikaza ljudske evolucije. S godinama smo saznali više o izgledu vrste, navikama i vremenu na Zemlji. No podrijetlo i sudbina hobita i dalje ostaju misterij.
Na otoku Flores postoje brojna mjesta na kojima su istraživači pronašli dokaze H. floresiensis ' postojanje. Međutim, zasad se samo kosti s nalazišta Liang Bua nesporno pripisuju H. floresiensis.
Godine 2016. istraživači su otkrili fosile nalik hobitima na lokalitetu Mata Menge, oko 45 milja od Liang Bue. Nalazi su uključivali kameno oruđe, ulomak donje čeljusti i šest sićušnih zuba datiranih prije otprilike 700,000 godina-znatno starije od fosila Liang Bue.
Premda su ostaci Mata Menge previše oskudni da bi ih se definitivno moglo pripisati izumrloj vrsti hobita (H. floresiensis), većina antropologa smatra ih hobitima.
Na trećem mjestu u Floresu istraživači su otkrili kameno oruđe staro milijun godina, poput onog s nalazišta Liang Bua i Mata Menge, ali tamo nisu pronađeni ljudski fosili. Ako su te artefakte stvorili H. floresiensis ili njegovih predaka, tada je loza hobita nastanila Flores prije najmanje 50,000 do 1 milijun godina, prema dokazima. Za usporedbu, naša vrsta postoji samo oko pola milijuna godina.
