Riječ "tabu" potječe iz jezika koji se govore na Havajima i Tahitiju, a pripadaju istoj obitelji i od njih je prešla na engleski i francuski jezik. Izvorna riječ bila je „tapú“ i izvorno se odnosila na zabranu jesti ili dirati nešto. Šire gledano, tabu je "moralno neprihvatljivo ponašanje društva, ljudske skupine ili religije". Neki tabui pokazali su se kobnima, poput apsurdnog tabua koji je ubio tajlandsku kraljicu Sunandu.
Tajlandska kraljica Sunandha Kumariratana
Sunandha Kumariratana rođen je u studenom 1860. i umro je malo prije svog 20. rođendana, žrtva apsurdnog tabua. Sunanda je bila kći kralja Rame IV i jedne od njegovih supruga, kraljice Piam Sucharitakul. Slijedeći običaje dinastije kraljevine Sijam, Sunanda je bila jedna od četiri žene (kraljice) svog polubrata kralja Rame V.
S kraljicom Sunandhom kralj Rama V dobio je kćer, zvanu Kannabhorn Bejaratana, rođenu 12. kolovoza 1878. I očekivala je još jedno dijete koje će biti dječak, a time i prvo dijete i budući kralj, kada se 31. svibnja 1880. godine dogodila tragedija - Kraljica Sunandha umrla je na čudan način.
Zapravo, kralj Rama V bio je sjajan modernizator, ali jedan od prestrogih zakona njegovog doba bio je odgovoran za tragičnu smrt njegove trudne kraljice Sunandhe i njezine male kćeri.
U mnogim kulturama jedan vrlo čest tabu bila je zabrana dodirivanja bilo kojeg člana kraljevske obitelji. U Sijamu iz devetnaestog stoljeća nijedan pučanin nije mogao dodirnuti kraljicu (zbog smrtne boli), a ako su to učinili, kazna je neizbježno bila "smrtna kazna".
Tragična smrt kraljice Sunandhe i princeze Kannabhorn
31. svibnja 1880. kraljica Sunandha i princeza Kannabhorn ukrcali su se na kraljevski brod kako bi se preselili u kraljevsku palaču Bang Pa-In (poznatu i kao „Ljetna palača“) preko rijeke Chao Phraya. Na kraju se brod prevrnuo i kraljica sa svojom kćerkicom (princezom) pala je u vodu.
U to je vrijeme bilo mnogo prolaznika koji su svjedočili prevrtanju, ali nitko ih nije došao spasiti. Razlog: ako je netko dodirnuo kraljicu, čak i da joj spasi život, riskirao je da izgubi svoj. Štoviše, stražar na drugom brodu također je naredio drugima da ne čine ništa. Stoga nitko nije ni prstom maknuo i svi su buljili dok su se utapali. Apsurdni tabu koji je zabranjivao dodirivanje kraljevskog tijela u konačnici je postao uzrok njihove smrti.
Nakon ovog tragičnog događaja, kralj Rama V bio je apsolutno srušen. Stražar je naknadno kažnjen zbog pretjerano strogog pogleda na zakon u takvim okolnostima, kralj ga je optužio za ubojstvo supruge i djece i poslao u zatvor.
Nakon tragedije, jedan od prvih djela kralja Rame V bio je ukidanje glupog tabua i nešto kasnije podigao je spomenik u čast svoje supruge, kćeri i nerođenog djeteta u Bang Pa-Inu.
Povijest je prošla svijet
Tijekom godina priča o ovom jezivom događaju proširila se ostatkom svijeta i mnogi su novinari kritizirali Tajland, ocjenjujući ga kao zemlju s malo duhovnog i neljudskog razvoja. Kako su ti ljudi mogli pustiti trudnu mladu ženu i njezinu mladu kćer koja je također tražila pomoć da im se utope pred očima, a da ne reagiraju!
Međutim, u tim se člancima i izvješćima rijetko primjećuje da se stražar pokoravao drevnom i rigoroznom tajlandskom zakonu koji je zabranjivao bilo kojem običnom stanovniku dodirivanje osobe kraljevske krvi, jer je kazna bila neposredna smrt.
Također treba napomenuti da su slučajna utapanja u rijeci Chao Phraya (rijeka Menam) bila toliko raširena da se kao odgovor razvilo čudno praznovjerje. Vjerovalo se da će spasiti nekoga od utapanja vodeni duhovi zahtijevati odgovornost i kasnije oduzeti život spasitelja, otuda stoičnost i ravnodušnost u Sijamu u spašavanju utapanja.
I tako su se stražari pokoravali zakonu i praznovjerjima na rijeci Chao Phraya na štetu kraljice, života svoje jedine kćeri i svog nerođenog djeteta.
Završne riječi
U današnjim su društvima ti apsurdni tabui ukinuti, ali imamo i druge koji su prošli i evoluirali dok smo rasli kao skupina od davnina.
