निएंडरथल अनुसंधान के इतिहास में सबसे गर्म बहस वाले प्रश्नों में से एक यह रहा है कि क्या उन्होंने कला का निर्माण किया। पिछले कुछ वर्षों में, आम सहमति बन गई है कि उन्होंने कभी-कभी किया। लेकिन, होमिनोइड विकासवादी पेड़, चिंपांज़ी और होमो सेपियन्स के दोनों छोर पर उनके संबंधों की तरह, निएंडरथल का व्यवहार समूह से समूह और समय के साथ सांस्कृतिक रूप से भिन्न होता है।

लगभग 30,000 साल पहले निएंडरथल के गायब होने के बाद बनाई गई होमो सेपियन्स की रूढ़िवादी आकृति और पशु गुफा चित्रों की तुलना में उनकी कला शायद अधिक सारगर्भित थी। लेकिन पुरातत्वविद् इस बात की सराहना करने लगे हैं कि निएंडरथल कला अपने आप में कितनी रचनात्मक थी।
माना जाता है कि होमो सेपियंस कम से कम 315,000 साल पहले अफ्रीका में विकसित हुए थे। यूरोप में निएंडरथल आबादी को कम से कम 400,000 साल पहले खोजा गया है।
250,000 साल पहले, निएंडरथल हेमेटाइट (गेरू) और मैंगनीज जैसे खनिजों को लाल और काले रंग के पेंट बनाने के लिए तरल पदार्थ के साथ मिला रहे थे - संभवतः शरीर और कपड़ों को सजाने के लिए।
यह मानव स्वभाव है
1990 के दशक में पुरापाषाण पुरातत्वविदों द्वारा किए गए शोध ने निएंडरथल के सामान्य दृष्टिकोण को सुस्त के रूप में बदल दिया। अब हम जानते हैं कि, होमो सेपियन्स के साथ तालमेल बिठाने की कोशिश करने की बात तो दूर, उनका खुद का एक व्यवहारिक विकास था। उनके बड़े दिमाग ने उनके विकासवादी रख को अर्जित किया।
हम भूमिगत गुफाओं में अवशेषों को खोजने से जानते हैं, जिसमें पैरों के निशान और उपकरण के उपयोग के सबूत और रंजक शामिल हैं, जहां निएंडरथल के पास कोई स्पष्ट कारण नहीं था कि वे अपनी दुनिया के बारे में जिज्ञासु थे।

क्यों वे प्रकाश की दुनिया से भटक कर उन खतरनाक गहराइयों में जा रहे थे जहां न तो खाने के लिए और न ही पीने के लिए पानी था? हम निश्चित रूप से नहीं कह सकते हैं, लेकिन चूंकि इसमें कभी-कभी गुफा की दीवारों पर कला का निर्माण शामिल होता है, यह केवल अन्वेषण के बजाय किसी तरह से सार्थक था।
निएंडरथल छोटे, करीबी-बुनने वाले समूहों में रहते थे जो अत्यधिक खानाबदोश थे। जब वे यात्रा करते थे, तो वे अपने साथ पत्थर के आश्रयों और नदी के किनारों पर छोटी-छोटी आग जलाने के लिए अपने साथ अंगारे ले जाते थे जहाँ वे डेरा डालते थे। वे अपने भाले और कसाई के शवों को काटने के लिए औजारों का इस्तेमाल करते थे। हमें उन्हें पारिवारिक समूहों के रूप में सोचना चाहिए, जो लोगों के बीच निरंतर बातचीत और प्रतिस्पर्धा से जुड़े हुए हैं। छोटे-छोटे समूहों में संगठित होने के बावजूद यह वास्तव में व्यक्तियों का संसार था।
समय के साथ निएंडरथल की दृश्य संस्कृति के विकास से पता चलता है कि उनकी सामाजिक संरचना बदल रही थी। वे तेजी से अपने शरीर को सजाने के लिए रंजक और गहनों का इस्तेमाल करते थे। जैसा कि मैंने अपनी पुस्तक, होमो सेपियन्स रिडिस्कवर्ड में विस्तार से बताया है, निएंडरथल ने शायद अपने शरीर को सजाया क्योंकि समूह नेतृत्व के लिए प्रतियोगिता अधिक परिष्कृत हो गई थी। रंगों और गहनों ने शक्ति और शक्ति के बारे में संदेश दिया, जिससे व्यक्तियों को अपने समकालीनों को उनकी ताकत और नेतृत्व करने की उपयुक्तता के बारे में समझाने में मदद मिली।
फिर, कम से कम 65,000 साल पहले, निएंडरथल ने स्पेन में गहरी गुफाओं की दीवारों पर निशान बनाने के लिए लाल वर्णक का इस्तेमाल किया। दक्षिणी स्पेन में मलागा के पास अर्डेल्स गुफा में उन्होंने चमकीले सफेद स्टैलेक्टाइट्स के अवतल खंडों को रंगा।
पश्चिमी स्पेन के एक्स्ट्रीमादुरा में माल्ट्राविसो गुफा में, उन्होंने अपने हाथों के चारों ओर चित्र बनाए। और उत्तर में केंटाब्रिया में ला पासीगा गुफा में, एक निएंडरथल ने वर्णक से ढकी उंगलियों को दीवार पर बार-बार दबाकर एक आयत बनाया।

हम इन निशानों के विशिष्ट अर्थ का अनुमान नहीं लगा सकते हैं, लेकिन वे सुझाव देते हैं कि निएंडरथल लोग अधिक कल्पनाशील होते जा रहे थे।
बाद में भी, लगभग 50,000 साल पहले, शरीर को ऐक्सेसरीज़ करने के लिए व्यक्तिगत गहने आए। ये जानवरों के शरीर के अंगों तक ही सीमित थे - मांसाहारी दांतों, गोले और हड्डी के टुकड़ों से बने पेंडेंट। ये हार होमो सेपियन्स द्वारा उसी समय पहने जाने वाले हार के समान थे, जो संभवतः एक साधारण साझा संचार को दर्शाता है जिसे प्रत्येक समूह समझ सकता है।
क्या निएंडरथल दृश्य संस्कृति होमो सेपियन्स से भिन्न थी? मुझे लगता है कि यह शायद किया, हालांकि परिष्कार में नहीं। वे यूरोप में होमो सेपियन्स के आने से पहले दसियों सहस्राब्दी गैर-आलंकारिक कला का उत्पादन कर रहे थे, यह दिखाते हुए कि उन्होंने इसे स्वतंत्र रूप से बनाया था।
लेकिन यह अलग था। हमारे पास अभी तक कोई सबूत नहीं है कि निएंडरथल्स ने आलंकारिक कला का निर्माण किया जैसे कि लोगों या जानवरों के चित्र, जो कम से कम 37,000 साल पहले व्यापक रूप से होमो सेपियन्स समूहों द्वारा निर्मित किए गए थे जो अंततः उन्हें यूरेशिया में बदल देंगे।
आलंकारिक कला आधुनिकता का बिल्ला नहीं है, और न ही इसकी कमी आदिमता का संकेत है। निएंडरथल ने अपने उत्तराधिकारियों के लिए दृश्य संस्कृति का एक अलग तरीके से उपयोग किया। उनके रंगों और गहनों ने चीजों के चित्रण के बजाय उनके अपने शरीर के माध्यम से एक दूसरे के बारे में संदेश को मजबूत किया।

यह महत्वपूर्ण हो सकता है कि निएंडरथल, डेनिसोवन्स और अन्य मानव समूहों के विलुप्त होने के बाद तक हमारी अपनी प्रजातियों ने जानवरों या किसी और चीज़ की छवियों का निर्माण नहीं किया। 300,000 से 40,000 साल पहले जैविक रूप से मिश्रित यूरेशिया में किसी के पास इसका उपयोग नहीं था।
लेकिन अफ्रीका में इस विषय पर भिन्नता उभर रही थी। हमारे शुरुआती पूर्वज सामाजिक समूहों के साझा प्रतीकों जैसे रेखाओं के दोहराए गए समूहों - विशिष्ट पैटर्न का जिक्र करना शुरू करने के लिए अपने स्वयं के रंजक और गैर-आलंकारिक चिह्नों का उपयोग कर रहे थे।
ऐसा प्रतीत होता है कि उनकी कला व्यक्तियों के बारे में कम और समुदायों के बारे में अधिक रही है, साझा संकेतों का उपयोग करते हुए जैसे कि दक्षिण अफ्रीका में ब्लोम्बोस गुफा में गेरू के गांठों पर उकेरा गया है, जैसे आदिवासी डिजाइन। नस्लें उभर रही थीं, और समूह - सामाजिक नियमों और परंपराओं द्वारा एक साथ रखे गए - यूरेशिया के उत्तराधिकारी होंगे।
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