Ga wasu, sistro yana aiki azaman ƙofar shiga da fita daga wuri guda zuwa wani wurin da alloli (ƙofar ƙofa) ke amfani da su, tunda ya bayyana kusa da 'ƙofofin ƙarya' na tsoffin haikalin Masar. Wannan ya haifar da imani cewa wannan kayan aikin da gumakan Masar ke kiyayewa yana da ikon buɗe ƙofofin shiga.
Ofaya daga cikin kayan kida mafi tsarki a zamanin d Masar shine sistro, wanda ake amfani dashi ba don ƙirƙirar waƙoƙi na musamman ba har ma don dalilai na addini. An yi imanin yana da kayan sihiri kuma yana iya gamsar da alloli masu haɗari da haɓaka yanayi. Bari mu kalli tarihin da ma'anar wannan kayan aikin na musamman.
Sistro da amfani da shi a tsohuwar Masar
Asali, sistro kayan aikin alloli ne, ana iya gani a hannun allahiya Isis da Bastet, amma galibi yana da alaƙa da Hathor da aka yi la’akari da shi a tsakanin sauran fannoni kamar allahntakar sararin samaniya, wanda aka sani da “Uwargida” na taurari ”da“ Mamallaki ”na taurari“ waɗanda ke da alaƙa da tauraron Siriya, kuma wakilin asalin allolin Masar.
Bugu da ƙari, an yi la'akari da kayan sihiri, an yi amfani da sistro a hukumance kuma na dindindin a cikin bautar allahn Hathor, kamar yadda ya haifar da farin ciki, biki, haihuwa, kuma ita ce allahiyar lalata da rawa. An sami hotunan allahiya Hathor rike da sistro mai tsarki.
Hakanan, Masarawa sun yi amfani da sistro don sanya kogin Nilu da yunƙurin hana shi cika ambaliyar ruwa da haifar da ambaliyar ruwa da ta lalata ƙasar noma. Bugu da ƙari, an yi imanin cewa sautin da wannan kayan aikin ke fitarwa ya tsorata Seth, allahn hamada, hadari, tashin hankali da rudani.
Bugu da ƙari, allahiya Isis a matsayinta na mahalicci da uwa an wakilta tana riƙe da guga wanda ke nuna ambaliyar Kogin Nilu a hannu ɗaya ɗayan kuma sistro. Wannan abin kiɗa yana da matuƙar mahimmanci a cikin ayyukan ibada da masu bautar Masar ke yi.
Sistro a matsayin kayan kida
Sistro tsohuwar kayan kida ce, a sifar baka ko takalman doki, kuma ya ƙunshi faranti na ƙarfe da aka saka cikin sanduna. Lokacin da aka girgiza shi da ƙarfi, yana yin sautin kama da na iska da ke busawa ta cikin ganyen papyrus. Wannan shine yadda Masarawa da sauran al'adun Gabas ta Tsakiya suka bayyana shi.
Kalmar sistro ta fito ne daga kalmar Helenanci sinio, wanda ke nufin girgiza. An kira kayan aikin da kalmar sixtron, kalmar da ke nufin abu da ake girgiza. A matsayin kayan kida na dangin idiophone, yana cikin rukuni ɗaya kamar sauran sanannun kayan kida, kamar karrarawa, castanets da maracas.
Sistro da ma'anarsa ta alama
A cikin rubutunsa "A kan Isis da Osiris", masanin tarihin Girka Plutarch ya ba da haske kan muhimmiyar rawar da sistro ya taka a cikin al'adun Masar. Ba wai kawai ana amfani dashi azaman kayan kida ba, amma kuma yana da ma'ana mai zurfi da ƙarfi.
Plutarch yana nuna cewa girgiza sistro don samar da sauti yana nuna gaskiyar cewa duk abubuwan da ke akwai suna buƙatar girgiza su don farkawa da aiki. Motsi abu ne wanda ba zai taɓa yiwuwa ba kuma bai kamata a katse shi ba don abubuwa su fita daga yanayin bacci da girma.
Bugu da ƙari, tare da yin amfani da sistro, an yi ƙoƙari don sarrafawa da kwantar da hankalin lalata halittu. Hakanan hanya ce ta rinjayar alloli, ko don farantawa, bauta ko ma tsoratarwa da tunkudewa. Ba zai yi ƙarfin halin faɗi cewa sistro wani nau'in abin bautar ba ne ko ma layu.
An kuma ɗauki sautin kayan aikin kariya da alama. Yana da alaƙa da albarkar Allah da manufar sake haihuwa, ba kawai ta ma'anar sautin sa ba amma kuma ta siffar da adon kayan aikin, wanda aka haɗa da alloli.
Sistro na Masar
Ya zuwa yanzu, ana iya rarrabe sifofi biyu na wannan kayan aikin bikin, mafi tsufa wanda tabbas shine 'sistrum naos' wanda ke da kan Hathor kuma wanda aka sanya shi cikin ƙaramin wurin ibada ko akwati a cikin siffar naos (ɗakin ciki na haikalin wanda ke gidan adadi). Ana nuna kan Hathor sau da yawa akan ƙwanƙolin, yana haɗa ƙaho biyu na saniya a cikin ƙira (Hathor galibi ana kwatanta shi da allahn saniya).
A zamanin Greco-Roman, nau'in sistro na biyu ya zama sananne. An san shi da sekhem ko sekham, wannan sistro yana da tsari mai siffa mai sauƙi, galibi ana yin sa da ƙarfe. Sekhem yayi kama da rufin dawaƙin da aka rufe da doguwar riƙa, yana nuna sako -sako, ƙetare ƙarfe a saman kan Hathor.
Sistro ya ƙunshi babban ƙarfe da tsarin semicircular da aka yi da tagulla, jan ƙarfe, itace ko yumɓu. Ƙananan ƙugiyoyi an saka su a cikin guntun giciye masu motsi, kuma lokacin da kayan aikin ke juyawa, yana samar da sautin da ke haɗe da ƙara mai ƙarfi tare da bugun taushi.
Sistro da aka yi amfani da shi a tsohuwar Masar yana da siffa mai kama da ankh ko gicciye na Masar, kuma yana fitar da fuska da ƙahonin saniya. A yawancin wakilcin tsoffin, ana ganin mata da manyan firistoci suna riƙe da sistro.
Kayan aiki tare da abubuwan sihiri da na addini
Ya bayyana a cikin ɗab'in ɗab'i da murals a duk faɗin Masar. A cikin haikalin Hathor, ana iya samun wannan kayan tarihi kusa da Fitila ko Bulb Dendera, wanda aka wakilta a cikin sistros huɗu waɗanda da alama suna nuna cewa yana da alaƙa da kuzari, rawar jiki da wasu nau'ikan fasahar kakanni.
Wasu fassarorin da ba na al'ada ba har ma suna danganta sistro tare da ƙofar shiga da fita daga wuri guda zuwa wani wurin da alloli ke amfani da su, tunda ana gani a cikin ƙofofin ƙarya na tsoffin haikalin Masar, ana iya ganin wannan a Karnak, inda akwai tsarin ƙofofi bakwai. tare da hoton sistro a gefe. Wanne ke tayar da hankali: shin wannan kayan aikin da tsoffin alloli na Masar ke kiyayewa suna da ikon buɗe ƙofofin?
A halin yanzu, ana iya samun hotunan bango da bayanan da ke nuna firistocin Isis ko mataimakansu rike da sistro. Wasu masu bincike sun nuna cewa ana iya amfani da sautin su don shiga jihohin trance yayin da firistoci da firistoci za su iya "yin magana" ko sadarwa tare da halittu a cikin wasu matakan sani.
An ci gaba da amfani da sistro a Masar bayan bacewar fir'auna. A al'adun Girkanci, an kuma yi amfani da sistros, amma ba duka ne ya kamata a yi wasa da su ba. Maimakon haka, sun taka rawa ta alama ta musamman a cikin sadaukarwa, bukukuwa da mahallin jana'iza.
A yau, har yanzu ana amfani da sistrum a cikin ayyukan ibada a cikin Coptic da Ikklisiyoyin Habasha. Ana kunna ta yayin raye raye (mawaƙa) a cikin manyan bukukuwan coci. Hakanan ana samunsa lokaci -lokaci a cikin bautar Neopagan da al'adu.
Babu shakka, sistro abu ne mai ban mamaki da sihiri, wanda ya sake tabbatar da cewa Masarawa sun kasance wayewa cike da sirrikan sirri da labarai.
